そして、次郎(láng )のほう(📽)をちょっとぬ(😯)す(🚕)むように見なが(⏬)ら、
ただ、組織に関す(🛋)る(😺)こと(👷)で、室編成のほ(🌎)かに、生(shēng )活内容の面から、い(💌)ろいろの部が(🕑)設けてあり、全員が(🍢)期間(🐜)中(zhōng )に、一(🍟)度はどの部の(🦐)仕(shì )事(🍗)も体験(yà(🎮)n )するという仕組み(🐓)にな(🖱)っていた(🚾)の(🔲)で、その運(yùn )営の方法や、人(🐶)員の割り当(dāng )てなどについて、いろいろ(📢)の質問(🌟)が出、(📠)その説(😷)明に(⬅)大部分(fèn )の時間がついやされたのであった。
ところで、(🍪)かれの(🍅)言葉が(🌩)終わる(🏳)か終わらない(🧐)う(🕹)ちに、二(🚄)三の室から、急にさわが(🚛)しい(🌪)人声(🔞)や物音が、廊下をつたってきこえだ(📇)した。
(🔟)かれ(🖌)は(🥗)、自(zì(📽) )分の(🐡)部(🖌)屋(🍛)の(🐇)掃除をす(🏞)ますと、そっと事(shì(💣) )務室との間(jiā(🌛)n )の引き(🎆)戸(⛩)(hù )をあ(🧔)け(🍽)た。いつもなら、そのあとすぐ事務(🙇)(wù )室(🌓)(shì )の掃除(💳)に(🤬)とりかか(💥)る順(shùn )序だったが、し(🥎)ばらく敷居し(🌩)きいのところに突(tū )っ立(🕸)って耳をすま(🛏)し(🏾)た。それか(🍎)ら、足(zú )音を(👆)しのば(🥚)せるようにして(🆗)入(🧢)り(🛹)口(🎮)に近づき(🤙)、ドアを細(😾)目(📍)(mù )にあ(🔏)けて、(🤘)板木のほうに眼をやっ(⏩)た。板木は、事(shì(🏚) )務(🥡)室(🔖)前の廊(🏄)(lá(🏌)ng )下ろうかと中廊(láng )下との(🍎)角に、斜ななめ向きにか(✍)かってい(🦅)たの(🏵)である。
(📆)飯島(🤐)の足(zú(📣) )音がき(🏯)こえなくなると、小便所(🍶)の掃除(chú )をしていた四人が(🚠)、かわ(🍥)るがわる言っ(🚲)た。
「新(🦄)参しんざんの小(xiǎ(🎆)o )僧(🔭)(sēng )こぞうでございます。」
ただ、組(zǔ )織(😱)に(✉)関する(💿)ことで、(👡)室編(👄)成(👬)のほかに、生活内(nè(⚽)i )容の面から(🕕)、(🍄)いろいろの部が(📷)設けてあり、全員が期(🐆)間中に、(👱)一(🌳)度はどの部の仕事(shì )も体験す(💍)る(🍣)という仕組みになってい(🚯)た(🥕)ので、そ(👑)の運営の方法(💇)や(🛌)、人(rén )員(yuán )の割り当てなどについ(🛂)て、い(➰)ろいろ(🍟)の(🍅)質問(🍾)が(⛏)出、(🕎)その説明に大部分の時間が(🕍)つい(🍶)や(📢)さ(💁)れたの(🙁)であった。
「強制され(🔚)ると、(💐)どんな不合(hé(🌌) )理なことに(🦈)で(🤙)も盲(🔱)従もうじ(🔙)ゅうする。おたがいの相談に任(rèn )される(🥍)と(🥜)、なまけられる(🤪)だけ(⚫)なまける工夫をする(😨)。もし(🕐)そう(🥃)いうこと(🉐)が(⤵)人間(⏳)にとってあた(🌹)りまえ(😉)のことだとして(🕋)許されるとすると、(⏫)いったい人間の自(🗺)主(💗)性(🍢)とか良心と(😧)かいうも(♿)のは(🏔)、どういう意味をもつこ(⛷)とになるんだ。いや、いつになったら、(🤫)人(🗡)(ré(😻)n )間はおた(🧓)がい(🎰)に信(🌧)(xìn )頼(⛓)しんらいのできる共(gòng )同生活を営(🚣)いとなむことができるよう(⬇)になるんだ。」
(🆑)次郎(láng )は(🕯)、そんな対話の中にも、友愛塾(🤢)(shú )に課さ(🌓)れた大きな問(🎫)題があると(✍)思った。そ(🛶)して、かれら(🎶)の(👈)話(huà )がどう発展していく(🌡)かを興味をも(🐀)っ(🌷)て待っていた。か(🚞)れらは、しかし、笑(🙈)ったあ(🔸)と、急に口をつぐんで(⌛)しまった。次(🛍)郎(lá(🦎)ng )が大便所の中にいること(🌔)を(💎)だれかが思(sī )い出して(🐾)、み(🥪)んな(⛹)のおしゃべり(🔚)を制止する合い図をし(🎟)たものらし(🧘)い。
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