一二(一(yī )九六(liù ))
一九(二二四(sì ))(🚠)
「詩によって(👵)情(qí(🧤)ng )意を刺戟し(🈺)、(🚎)礼(lǐ )によって行(háng )動(🀄)に基(jī )準(zhǔ(📭)n )を与え(🕣)、(👮)楽(🤥)(lè(✨) )がくによって生(shēng )活(🦏)を(🖊)完(⌚)成する(😯)。これが修(🐁)徳の(🎏)道程だ(🐩)。」
○ 孔(🤖)(kǒng )子が(🏂)昭公は(🔊)礼(😛)を知つ(🌨)ている(👖)と答えた(⛸)のは、(👸)自分(fèn )の(💐)国(🐉)の(😁)君(🔰)(jun1 )主のことを他(🔓)(tā )国の役(yì(🙋) )人の前でそしる(🏌)の(🌼)が非(fēi )礼であ(📀)り(📙)、且つ忍びなか(🎹)つたからであ(🍬)ろ(💐)う。しかし(🦌)、事実(shí )を(🌼)指(zhǐ )摘(zhāi )されると、それを否(fǒu )定もせず、ま(🌍)た自己辯護もせず、す(📔)べて(🦀)を自分の不明に帰した。そこに孔子の面目(mù )があつたのであ(🍓)る(📦)。
○ 四(🥃)十づら、五十づら(🏤)を(🏔)さげ、先輩(🐘)(bè(🤘)i )顔(yá(👤) )をして孔子(zǐ )の(🚆)前に(🌋)並んでい(🏷)た(🌽)門人たちは、どんな顔を(🕞)したであ(❕)ろ(📚)う。
「音楽が正しくなり(🌜)、雅がも頌しょうもそれぞ(🌥)れその所(👈)を得て誤(wù(🔴) )用(🍰)されない(🔆)よ(🔘)うになっ(🍑)たのは、私(sī )が衛から魯(🌮)に帰(guī )っ(⏬)て来(✴)たあとのことだ(✋)。」
○ 友人と(🧤)い(🔡)うの(😝)は、おそらく顔(yá )囘のことであろう。
○ 孔(🌌)子と顔(😐)淵と(🤸)の(🐅)それぞれの(🧤)面目(mù(🎞) )、(🎐)並(⏭)(bì(🆕)ng )に両(liǎng )者の結び(🌋)つきがこの一(yī )章に躍如と(🌯)している。さすがに顔淵の言葉であり、彼(🥇)ならでは出来ない表現である。
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