祖(zǔ )母お(🔜)ばあさんは、おせんべつ(✴)のし(👉)るしにと言いつて(🔈)、(😶)東(dōng )京(🚑)とうきやう(♒)へ出でる父(fù )とうさ(🚛)んのために羽織(🕑)はお(🕢)りや帶おびを織お(🚅)つて呉くれまし(🍿)た。
(🕊) 六二 木曽川きそがは
とお名殘なごりを惜を(🐡)しむやう(⛎)に鳴な(⛔)き(😢)ました。
隣(🍅)村となりむらの妻(qī )籠(lóng )つ(🐌)まご(🥪)には、(🦋)お(🔶)前達ま(🚭)へたちの(🕦)祖(zǔ )母おばあ[#「祖(zǔ )母」は底(🚳)(dǐ )本で(⛔)は「祖(🎚)毎(🥟)」]さん(🍤)の生う(🧒)まれ(📙)たお家うちが(🎴)あり(🐞)まし(🐄)た。妻籠つまごの祖父おぢいさんといふ人も(🛀)まだ達(➿)者たつ(🦌)しやな時分じぶんで、(📣)父とう(❄)さん達た(🌮)ち(🎲)を(🤪)よろこ(🛂)んで迎むかへて(🐐)呉くれました。そ(📴)こで、(🍟)初(🏷)(chū )はじめ(🌏)の日(🦊)ひは(🏺)妻籠(lóng )つまごに泊とまりま(🖥)して翌朝よくあさま(🍧)た伯父をぢ[#ルビの「をぢ(🗂)」は(🐯)底(dǐ(❓) )本では「(🍪)お(〰)ぢ」]さんに連つ(♏)れられて出(✅)掛(guà )でかけました。
知(👌)しら(🍍)ないお婆ばあさんは見み(👱)かけによらない優やさしい(🗂)人(🔹)(rén )でして(🎦)、學校通が(🏋)くか(📹)うかよひをする生徒(tú(🐅) )せ(👢)いとがかじかんだ手てをして(🐚)居(🚀)ゐましたら、それを(🐤)お(🌇)婆ばあさんは自(🍚)分じぶ(🐚)ん(🗃)の手てで温あ(😍)たゝめて呉くれました(🎁)。
と聲こゑを掛かけまし(🍙)た。こ(🏦)の馬うまは背(bèi )中せな(🦆)か(🚽)に荷物にもつをつ(🔷)けて父と(🍻)うさんのお家うちへ來きた(😧)ことも(🎌)ある(🎵)馬(mǎ )う(🍥)まで(📼)した。
『わ(🐓)たしも一ひと(🔡)つ金米糖(táng )こんぺいたう(📝)でも頂(🎭)い(🕣)たゞいて(📙)、(💶)皆(jiē )みな(🏏)さんのお供と(💔)もをした(🎓)いも(🤶)のです。御覽(lǎn )ごらんの(💵)通(🍒)(tōng )とほり、わ(👶)たしはこの棧(zhàn )橋かけはしの番人ばんにんでして、皆みなさんのお(⏯)供(📫)と(🚩)もをし(🏤)たいにも(😯)、こゝを置おいては行ゆかれま(🦀)せん。まあ、この(🔚)山やまの中なかの土(🤴)産話み(📕)やげ(🌅)ばな(😇)し(🚚)に、そこにある古(🌋)ふるい(✔)石いしで(🤬)もよく見みて行い(👇)つ(🐛)て下(💊)(xià )くだ(🐺)さい。これから東(🈺)京とうきや(📈)う(🌥)へお出(chū )いで(🐈)になりましたら、そ(🌯)の石い(😐)しに(🏚)發(fā )句ほ(🎵)つくが一(yī )つ(🛤)彫(diāo )ほ(🖖)つてあつたと(🥖)お話(huà )は(🍗)なし下くださ(🚼)い。その(🆑)發句(🗑)ほ(🈵)つくをつくつたのは昔むかし[#ルビの「むかし(🕧)」は底(📈)本では(✡)「(🖋)むか」]の芭蕉翁ばせ(🌅)ををうといふ人だとお(🤤)話は(📭)なし下ください。』
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