母の病(bìng )気(🕴)(qì )とは(🍔)思いがけないこ(🧟)とでしたが、わたしはすぐにしたくして、学(🤛)校(xiào )へも届を(⬆)出し、大急ぎ(🏠)で仙台(⛸)(tái )せんだ(📷)いをたちました。東京(jīng )の留守宅は本郷ほんごう森川(chuā(💰)n )町というとこ(🍘)ろに(🧗)ありましたから、(🕢)急いで行って見(👦)まし(⚫)た(🛶)が、ざんねんな(🔒)ことにはも(👍)う間に合いません(😕)でした。
「まあ、自(🔆)(zì )分の打った刀(dāo )は、(♓)見(🚅)たところはそう(✍)よくもありませんが、人(rén )は切れ(🏚)る(➡)つもりです。」
「(⬜)長々お世話さまになり(🏖)まし(🏫)た。」
そのころ、(🤟)横(👍)浜から上総(🗓)(zǒng )かずさ(🏝)行(💟)きの船(chuán )が出まし(⏰)た。荷(🛄)物を積ん(🐵)で横(⤵)浜(bā(🏂)ng )と富津ふっ(🤙)つの間を往復する便船でしたが(🤷)、船頭に(🚪)頼めばわずか十銭の船賃(lì(🍗)n )で(📅)だれ(🕥)でものせてくれました。
海(🐹)の(♍)口村は、もと川岸にあ(🚈)りまし(💜)た(🐍)のが、川水の(💅)あふれた(🔝)ために(🔏)、(🔗)村の人た(🌕)ち(🏤)は高(🏇)原のすそへ(📳)よっ(🏐)て(🎹)移(💍)り住んだと(🥂)のこと。風や雪を防ぐた(🎇)めに石をのせた板屋根(📣)を(🙈)見ると、深山(shān )み(💄)や(🔹)まずまいも思(sī )いやら(🕍)れま(🛀)す。そのへんに住んでいる(🦁)人たちの(🌑)仕事には、(⏫)飼馬か(🎾)いば、耕作(🐼)、杣そ(🏁)ま、炭焼き(🏒)などあります(🌜)が、わけても飼馬(⚫)(mǎ )かいばには熱(rè(🥗) )心(😈)で(🤸)、女ですら馬の性(xì(🌶)ng )質(zhì )をよく暗記(jì )しているほどです。そ(😐)んな土(tǔ )地がらで(♿)す(🔰)か(🔜)ら(🚑)、娘(🌘)ざ(🈵)かり(📁)のものが馬(👀)に乗って、暗(àn )い夜道(dào )を通るなぞは平(🌌)気で(🚎)し(🤠)ょ(🔏)う。そ(👙)の人たちが男(🥦)を助(🚧)けて外(🤔)でかいがい(🚷)しく働く(👥)時の風俗(sú )は、(🔇)ももひき、きゃ(👼)はんで(🐏)、め(💧)くらじま(🔕)の手甲(jiǎ )てっこうをはめています。かぶりもの(➗)は編(biān )み(💛)が(🔞)さです。まあ、(🥢)かわずふぜいがそんなことを言ってはなんですが、こ(🍈)れ(🛹)も見学のためと思って(🏾)見てきたところ(🐅)では、娘も美(🛸)しい(🛑)と言いたいけれ(✌)ど(🈺)、さて強い(🌾)と言(yán )っ(🧘)たほうが至当(🌩)(dāng )で、す(🕛)こやかな(🔘)生き生き(🚬)としたおもざ(🕊)しのものが多い(🦀)よう(💳)です。
(🚉)まあ、何(🙍)もか(🧙)も新規に始める時というものは、ほ(🐁)ねのおれるかわり(👎)に(🏗)どんなにか(🚉)はりあ(⏰)いのある(👤)ものでしょう。ど(🔯)っち(🚵)を向(xiàng )いて(💔)も開拓、(🍘)開(kāi )拓で、先(🍫)生のような(⛓)人の(🎖)力を待っているものばか(🗾)りで(🏷)した。日本のお国も(🤐)ずっと北(běi )の(🗿)果てのほう(🖋)はロ(🕦)シア(🥪)ざかいですから、その時(shí )分からやかましかっ(⬆)たところ(🚕)。先(xiā(📻)n )生はカラフトの見まわり(🛴)を命(mìng )ぜ(🐝)られま(🎪)し(🤙)て、北(🍎)緯四十(shí(📉) )八(bā(😌) )度にあたると(🐈)ころを(💿)きわ(🚊)め、一冬を(🥙)極寒(hán )の(😞)地に送(🏆)り、それから島(dǎ(✳)o )々を見め(🚯)ぐっ(🌫)て(😵)函(🛶)(hán )館(👠)に(🦖)帰(guī )ったこともあり(👼)ま(🔬)す。
そ(⛩)の時(🚇)、こ(🎂)んな話も出(💤)ました(⛑)。刀というも(💽)のは五百年も六百(bǎi )年(nián )もの間に名高い刀(💟)鍛冶が出て鍛(duàn )え(🈴)方をきわめつく(🤘)してありますから(😎)、いくら後(💦)のちの代よのものが工夫をこらした(🏽)つも(🔼)り(🕝)でも、(🐦)どこ(🏿)かで昔(🗂)の(♏)人にぶ(🎇)つかります(✨)。ま(👜)ったく(🚌)昔の(💨)人の(🦆)考えておかない(🚖)新(xīn )しい(🗽)意匠で(🤺)、こ(👉)れ(🥛)が自分のものだと言(🉑)えるような(🎄)刀が(📙)、なかなか打(dǎ )てるもので(🍆)はあ(⛽)りま(🦁)せん、とさ。
二 松島
四(sì ) 両親の墓
「いや、遠いところをよくたずねてきてくれ(🚂)ました。木(🚿)像はわた(🎤)しです(💸)がきょうは(🥁)だれにも会(🛤)え(🍝)ま(🌬)せん。わたしも(😦)こんなう(⬅)すぐ(🔗)ら(🀄)いところにいるもの(📍)ですから、この(🤾)お寺の小(🈚)僧が(☝)見物人を案内(🍉)(nèi )し(🥕)て来(lái )ては、わたしの鼻の先へ(💒)ろうそ(🥐)くの火(huǒ )を(🍂)突きつけるので、だ(🎀)いじな(🛌)鼻(bí )を焦(jiāo )が(🈶)してしまった(💒)。あの(〰)小僧も気がきか(🌱)ない。もう(💲)すこしでわたし(🎴)は大(🙅)やけど(🍽)を(🐸)す(💷)ると(🚐)ころ(🎱)で(🛥)したよ。これでもわ(🧚)たしは人間(jiān )らし(💍)いもの(🖲)の尊(👭)いと(🖌)こ(🚔)ろを持っているつも(📲)りです。見に来て(🈴)くだ(👯)さる(🚆)な(👟)ら(😎)、そういうものを見ていただき(🤳)たい(🚜)。あんまり(💠)見(🍼)世物扱いに(👬)されたくはあ(🤷)り(🛵)ま(🤡)せ(❎)ん。」
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