「それも、(😊)とんと分かりません(🤾)が、お生れ(💱)は越(yuè )後の柏崎で、(🏰)若(🚬)い時に(😼)江(jiāng )戸(🐗)へ出(chū )られたそうでご(🦓)ざ(🌵)り(💌)ます」と、百姓(📌)(xìng )は答えた。
秋の末か何かのように、見(🕖)渡すかぎ(🌘)り(🌾)、陸や海は、蕭(xiāo )条しょうじょう(👚)たる(😎)色を帯びていた。が、信一郎は国(⛔)府(🍺)津(jīn )だと知ると、蘇よみが(💷)えったよ(🏰)うに(⚽)、座席(xí(👋) )を蹴けって立ち(🉐)上(🏖)った(🧘)。
「了海と(📙)やら(🌜)、いか(💴)に僧形に身をやつすとも(🌞)、よも忘れはいたす(🌍)まい。汝、(📻)市九(🔝)郎と呼(🏏)ばれし若年(📚)の砌みぎり、主(🎼)人中(zhōng )川三郎(📜)(láng )兵(bī(🆖)ng )衛を(🤳)打って(🦗)立ち退いた覚え(👉)が(🍠)あろう。某(mǒu )それ(👸)がしは(🐣)、三郎兵衛の(🍌)一子実之(📩)助(🍄)(zhù(🚘) )と申(🎿)すものじゃ(👞)。もはや、逃れぬところと覚悟(🗿)(wù )せよ」
実(🔙)之(zhī(🍛) )助は、(🏾)十三になった時、(🐀)初(chū )め(🕌)て(🏳)自分(🧑)の父が非業の死を遂げたことを聞い(👄)た。ことに、相手が対(🎳)等(dě(🆚)ng )の士人でなくして、自分(🍮)の家に養(🏡)われ(🚒)た(🚧)奴僕(pú(👿) )ぬぼくであるこ(📑)とを知(🕗)ると、少(shǎo )年(nián )の心は、無(✡)念の憤い(🎍)きど(📰)おり(🛩)に燃えた。彼(🦉)(bǐ )は即(❔)座(zuò(🤬) )に復讐(chóu )の一義を、肝(🕳)深(shēn )く銘じた。彼は、馳せて(🏦)柳(liǔ )生(shē(✴)ng )やぎゅ(🍀)うの道場(chǎng )に入った。十(shí )九(♉)の(👴)年に(🔩)、免許皆(😘)伝を許される(🤯)と、(🦅)彼はただちに報(📔)復の旅に上っ(🌓)たのである。もし、(💔)首尾よく本(👚)懐を達して帰れば、一(😲)家再興(🥡)(xì(🏉)ng )の(💔)肝煎きもいりもしよう(🍌)という、親類(🕒)(lèi )一同(🛠)の(🏊)激(🧝)励(✊)の言(yán )葉に送(⚡)(sòng )られながら。
市九郎は、(🍉)ただ一人(rén )取り残(cán )されたままに(💬)、また三(🐦)年を経(❤)た。すると、里(🛬)人た(🦁)ち(🔀)の注意は、再び市九郎の(🍶)上(shàng )に帰りかけてい(🔠)た。彼ら(⏲)が(👿)、ほんの好(🏵)奇心から(🍁)、洞窟(😸)の深さを測って(📠)みると、全(📌)長六(🏕)十五間、川(chuān )に面する岩壁には、採(cǎi )光の窓(🚍)が一(yī )つ穿(chuān )たれ、もはや、こ(🚝)の(🌅)大岩壁(bì )の(🚏)三分(😵)の一は、主として市九郎(🍄)の瘠腕やせう(🎙)でによって、貫(guàn )か(🐘)れていることが(📠)分(fèn )か(🦃)った。
青年の心(xīn )に、急に信一(yī )郎に対する一脈(mà(🔦)i )の(🍊)親(🍋)(qīn )しみが湧わいた(💼)ようであった。華やかな青(🏌)春の時代(dà(🌹)i )を、同じ向陵(🍱)むこうがおか(🧛)の寄宿寮に(🍎)過ごした者のみ(📇)が、(🌯)感(gǎn )じ合う特殊の親しみが(🕎)、青年の(🛢)心を湿うるおしたようで(❕)あ(♈)った(🈲)。
名乗り合(👁)ってか(🛹)ら(🤞)の二人は、前(🌆)の二人とは(☝)別人(ré(🈶)n )同(📢)(tó(💇)ng )士(❇)であ(🧖)るよう(⏱)な(🥎)親(qīn )しみを、お互(🌐)に感じ合って(🈶)いた。
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