飯(fàn )島は(⛱)、いかにも得(🌌)意ら(🙆)しく(✌)こたえた。
「(🎉)何しろ紳士(🤰)しんしだか(🍌)らね。」
と、みんなにきこえるよ(🦏)うな声(🦍)で言いな(🐨)がら、教壇(tán )きょ(🥊)うだ(⏳)んをおりてかれのほ(👳)う(🍼)に近づいて来た塾生(🤮)があ(🍙)った(⛴)。飯島である。次郎(láng )は思(sī(🌔) )わ(🥋)ず苦笑した。何か(✔)む(😲)かむかす(🔷)るものが、胸の底からこみあげ(🚠)て来るような(🏄)気持ち(🔶)だった。しかし(😟)、かれはしいて自分をお(😥)ちつけ、
「ぼくもそうだと思(🍴)います。命令(⭕)者に依頼いらいする代わ(😜)り(🍼)に(😼)、多(duō )数(shù(👷) )の力に(🔤)依(🍃)(yī )頼するんでは(🔛)、(🐼)自治と(🍭)は言えませんからね。」
「君らの(💼)そ(🍯)うした(🐥)非良(liáng )心(xīn )的(de )な態(🚑)度(dù )は(🦒)、君ら自身をます(🎒)ます(🌷)非良心的に(🛹)するば(🤠)かりでは(🍆)ない(🎾)。それがある限度をこすと、ついには、(🥇)愛(ài )情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君(jun1 )らの良心を力づけようと努力し(😗)ている人(💰)の心ま(📷)でをきず(🚣)つ(🚼)け、その愛情(📐)(qíng )と忍耐とを、(🤰)憎にくしみと(✝)怒いかりとに代えて(🏜)しまうも(🌥)の(🤓)だ(🍞)。現に君らは、今朝の板(bǎn )木の音の調子が途(🗒)中(🎿)(zhō(🔐)ng )とちゅう(⌛)か(🔥)ら変わ(🕓)ったことで(🧑)、(🦒)それ(♑)がわかっ(⏫)ただろうと思う(👊)。あの、おだやかで(💩)辛抱づよかった板木(mù )の音が、おし(💅)まいに(⏯)なって、急(🍭)に怒(🥃)(nù )り(🎨)だした(📔)とし(🐄)か思えない(🛃)ような乱調子(zǐ )になった(🏌)が、あれは、(🌪)君らの(💡)あま(📼)りに(🔸)も非良心的(🎩)な態度(🌪)が(🈲)、(📭)板(bǎn )木をうつ人(🧠)の心(xī(📸)n )をきずつけた証拠しょうこなのだ。……(😺)むろん、私(sī )は、愛情も忍耐心(🔘)も失った、ああし(🐧)た乱暴な打ちか(🛩)た(🐌)を(🌨)是(shì )認ぜにんはして(🦕)いない。また、(🕖)それを(🤝)やむを(🧔)得ないこ(🗡)とだと(🌝)して弁護しようとも思ってい(🌩)ない。怒(🐐)(nù )りや短(duǎ(🚝)n )気は、友(💹)愛(💪)塾の精(jīng )神とは根本(👅)的(🏄)に相いれないもの(🤴)なの(🌳)だから、どんな事情(qí(🥀)ng )の(🗽)もとでも、ああした打ちかたは、(📌)二度と(🧚)くりか(🚛)え(😭)されてはな(🎀)ら(🔭)ないことなのだ。もし今朝の板(bǎn )木当番が(😸)、ついに業ごうを(😥)にやしてあんな打ちかた(🎽)をしたと(🎼)すると、私はその人のために(🎰)、まことに残念な(✍)ことだ(🤶)と思っている。しかし(🤡)、いっそ(♟)うわるいのは、ああした打(🚫)ちかたを(🛵)余(📱)儀よ(👱)ぎ(🐭)なくさせ(🚫)た君(🤯)(jun1 )ら(👌)の態(tài )度(🌸)だ(🤦)。君らさえもう少し良心(✴)的であってく(🌒)れたら、板木を(🏤)打った人(ré(🔥)n )も、(🈴)ああし(💀)たあやまちを犯(🏞)おか(😉)さないで(➕)すんだ(🛴)のだろ(📭)うと思うと(🏳)、それが私(🐂)はくや(🏡)しくてならない。……だが、そ(🥇)れ(💙)はまあいい、それは(👜)百歩を(🥀)ゆずっ(🗄)てあきらめる(⚽)としても、ここに(💠)どう(⏩)しても私にあき(🏦)らめの(🆓)つか(🔛)ないことが(🔠)一(🕛)つ(⛽)ある。そ(🏋)れは、愛(🕵)情で(🚱)打(dǎ )たれた板(bǎn )木(🧢)の(🌟)音(😢)では寝(qǐn )床(🈴)(chuáng )をはなれ(🥄)ようとし(😑)な(🚎)かっ(🧞)た君らが、怒りで打た(🍐)れた板木の音(yīn )では(🍹)、わ(🐫)けなくはね起きたと(🔚)い(👗)うことだ。その(🔍)点で(🅰)、君らは精(jī(😘)ng )神的(😡)に(🏊)はまだ奴(🦃)隷どれ(🐅)いの域(yù )を一(👢)歩(👰)(bù(🚩) )も脱だ(♑)っして(🐀)いな(📛)い(🌒)と(🐺)いうこと(⚫)を(🐷)証(🆚)(zhè(😧)ng )明して(👉)いる。いや、それ(🍖)どころ(🙋)か(🌤)、君らはより(🐨)いっそ(🦐)うみじめ(🛅)な奴(🎂)隷にな(🎡)ること(🐱)を希望(wàng )して(🤔)い(🛑)る(🎼)と(⏰)さえ私に(🦋)は(🚘)思える。これはほんとうになさけないことだ。私(sī(🙎) )は、むろん、こう言った(🕠)から(🙊)といって、怒(nù )りに対して(🙌)は怒(🤽)りをもって立(🈁)ち(💢)向かえ、と君らにすすめ(👜)ているの(🎬)ではない(📑)。た(📢)だ私は、愛情に対して(💩)は、つ(😿)けあ(🚏)がり、怒りに対して(🏫)は(🏀)、ただち(💭)に膝(xī(🤐) )ひざを屈くっ(👯)する(👸)よ(🎗)う(🤭)な君(jun1 )らの奴隷根性(🌴)こんじょ(👛)うが、なさけなくて、じっとし(📛)てはいられない気持ちがするのだ―(⏭)―」
「(🍎)なるほど。……ふん。……そういうもの(🔳)ですかね。…(✏)…(➗)あるいはそうかもしれ(🍞)ない(🐁)。」
この一週(🈯)間は、塾(shú )生たちにとって(🕵)は、まったく奇妙きみ(❔)ょうな感じのする(🏥)一週(zhōu )間だった。朝(cháo )倉先生夫妻(⬅)も(🕌)、次(cì )郎も、(🏝)生活の細(xì(♍) )部の(👙)運営については、自分(⬆)たちのほう(🥋)から(👂)は、何(👗)ひとつ指図さしずを(🌏)せ(🦁)ず、また、塾(shú )生たちか(🥇)ら何か(😁)たずねられ(👪)ても(✔)、「ご(😴)随意(yì(✔) )ずいいに」とか、(🐮)「(🐍)適当に(👿)考えてや(💼)ってくれ(📼)たまえ」とか(🦃)、「(🎪)みんなでよく相談して(🖌)みるんだな(🏼)」とかいったような返事を(🐷)す(📿)るだけだっ(🅿)たので、とかくかれらはとまどいした。中(🙉)に(📝)は、それを(👯)いいことに(📳)して、ずるくか(🧤)まえるものもないで(🕧)はなかった。その結果、むだと(📢)へま(🕜)と(😡)がつ(⏯)ぎつぎに(🐬)お(🐺)こり、(💝)かれらの共(😖)同生活(huó )のすがたは(🕦)、(➡)見た眼めには(🎖)決(👿)してい(🏼)いものではなかった。時には、不(🕑)規(🚩)(guī(🎒) )律(🌸)と怠慢た(⛎)いまんだけ(👠)が塾(🆗)堂を支(💏)配(🌶)して(🗣)い(🥟)るの(😓)ではない(🌀)か、と疑われ(🏅)るような場面もあり、(🚳)も(📜)し学ぶこ(🔮)とよりも批評することによ(🤔)り多くの興味(🦎)を(🤟)覚(jià(🥐)o )えて(⏸)い(⭐)る参(⛰)観者(zhě )がたず(👼)ね(🤥)て来たとした(🛥)ら、(🐝)その人(rén )は(🎎)、批評(píng )の(🏞)材料をさ(🏂)がすのに(🐪)、(🐙)決して骨(🙆)は(🌅)折(shé )れ(🅰)な(🧝)かった(🧚)であろ(⛄)う。
かれは(🦅)心の中で強く(🚫)否定(🌐)した。しかし、否(🐶)定(dìng )した心そのものが、やは(🐰)り、ふだん(✝)の秩序を失った心で(🍍)しか(🌬)な(⏪)かっ(🔕)た(🍧)の(⬅)で(✝)ある。
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