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A「(😈)プロジッ(💥)ト(🧚)！　ア、ヴォートル、サンテ(🐫)！」

Aと、廊(🍵)下に立ち止ま(🆓)って声をかけ(🕡)ると、(♐)

A　私はこの「お伽草紙」といふ本を、(📯)日本の(🥚)国(🐪)難打(🚯)開(🦇)のた(🏡)め(📗)に敢(⛏)闘してゐ(🔫)る人々の(💲)寸暇(🐨)に於ける慰労のささ(🤴)やかな玩(🚢)具(🐀)と(♌)して恰好のもの(🤥)たらしむべく、こ(🎑)のごろ常に微熱を発してゐる不完全(🎋)のからだながら、命ぜ(✖)られて(🕧)は奉公の用事に出(🏳)勤し(㊗)たり、また(📩)自分の家の(🐛)罹災の(🚢)後始末(⛲)やら何(🖲)やらしながら、とに(👢)かく、その(🖐)ひまに少しづつ(🚷)書きすすめて来たの(🏜)で(🚉)ある。瘤取り、浦島(🏇)さん、カチ(😐)カチ(🥠)山、その(🧜)次(🅱)に、(❄)桃太郎(⛄)と、舌切雀を書い(🐪)て、一応この「お伽草紙」を完結させようと私(🐮)は思つてゐたのであるが、桃(🔍)太郎(👍)のお話は(😝)、あれはもう、ぎりぎりに単純(🗞)化せ(🕔)られて、日本(🍲)男(🛑)児(🚭)の象(🏫)徴のやうになつてゐて、(🔈)物語といふよりは詩や(🃏)歌の趣(🔲)きさへ(🗂)呈してゐる。も(🌋)ちろん私も当初に於いては(🕯)、こ(💠)の桃(⏱)太郎(🚮)を(🍱)も、私(🕍)の物(🛬)語に(🏔)鋳造し直すつ(🔦)も(📃)り(🐉)で(🦆)ゐた。すなはち私は、(🈳)あの鬼ヶ(✂)島の(🎎)鬼といふものに(🎶)、或る種の憎むべ(🐩)き(🎑)性格(⚓)を附与し(🎞)てや(🔪)らう(🏪)と(🌻)思(🛵)つて(🍲)ゐた。どう(🖨)してもあれは(🥒)、征伐(📷)せずに(🛣)は置けぬ醜怪極悪無類の(🚶)人間とし(👫)て、(📃)描写す(🐺)るつも(🏕)りであつた。そ(🌌)れに依つて桃太郎の鬼征伐も(🗺)大いに読者諸君(👸)の共鳴を呼び起し、而(🔨)してその戦闘も読む者の(🔼)手に汗(🏓)を握(👚)ら(♒)せる(🕠)ほど(🤔)の真に危機一髪(🚳)のものたらし(🐷)め(🥏)よ(🔬)うとたくらんでゐ(🏖)た。（(🐂)未だ書かぬ自(🚽)分の作品(🐼)の計(🤲)画を(🎿)語る場合に於い(🔞)ては、作者はたいて(🛷)いこ(🥪)のやうにあど(👧)けない(🦋)法(👖)螺を吹くものである。そんなに、う(✅)ま(🌫)くは行き(🌦)ま(🤾)せぬて。）(🥄)まあさ(⛺)、とにかく、(💭)まあ、聞(🍽)き給へ。どうせ(🏻)、気(🚠)焔だ(🤒)がね。とに(🛐)かく、ひ(♐)やか(🏐)さ(😟)ずに聞い(🐝)てく(🕡)れ(🌕)給(♑)へ。ギリシ(🐛)ヤ神(🚻)話(🧓)に於い(❄)て、最(🆖)も佞悪(🛂)醜穢の魔(🏍)物は、やはり(🕶)あの万蛇頭のメデウサであら(🕥)う。眉間には狐(👂)疑の深い皺がきざみ込まれ、小(😐)さい(⌚)灰色の眼(♊)には浅間しい殺意が燃え、真(🖲)蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑(🐞)にひき(🚑)つつたやうにゆがん(🖖)でゐる(🌈)。さ(⛸)うして長(👫)い頭(🤾)髪(🥥)の(🤶)一本一(➡)本がことごとく腹の赤(🤨)い毒蛇である(😍)。敵(🔽)に対し(🔌)てこの無数(💚)の毒蛇は、素(💟)早く一様に鎌首(🚑)をもたげ、しゆつ(🐱)し(✒)ゆつと気味悪(⛷)い(👉)音を立てて(🙍)手向(🥑)ふ。このメデウサの姿をひと(🦆)め(🧒)見た者(🧐)は、(🐤)何と(🍮)も知れずいやな(🍤)気持になつ(📘)て、さうして、(🙋)心臓が(🚑)凍り、からだ全体つめたい石になつたといふ。恐怖といふよりは(📹)、不(🚂)快感である。人の肉体よりも(📎)、人の心に害を(💼)加へる(⛴)。このやうな魔物(🧀)は(🦉)、最も憎むべきものであり、か(🍋)つま(🖨)た(😍)すみ(🕒)やか(🥣)に退治(😝)しなければ(🥩)なら(🆑)ぬものである。それに較べると、日本(📗)の化(🎢)物は(🚕)単純で、さう(🔔)し(🗳)て(💒)愛(🔋)嬌がある。古寺の大(🎓)入道や一(🤾)本足の(🥜)傘の化物な(⏭)どは、たいてい酒飲(🏰)みの豪(😠)傑のために無邪気な舞ひ(🏝)をご(🐞)らんに(🐞)入(👔)れて(📲)以て豪傑の乙(⏪)夜丑満(⚽)の無聊を(🎄)慰めて(😹)くれるだけのも(🦕)のである(🤶)。また、(📥)絵(🔡)本の鬼ヶ島の鬼(🥐)たちも、図体(🎚)ばかり(🤚)大き(👗)くて、猿に鼻など引掻かれ、(💽)あつ(🙈)！　と言つてひつくりかへつて降参した(🏊)り(⚽)してゐる。一向におそろし(🌴)くも何(🔰)とも無い。善(🐰)良な性(🗜)格のもののや(🐫)うにさへ思(🐉)は(🚁)れる。それでは折(🕦)角の鬼退治(🍬)も、甚だ気(🕢)抜けのした物語になる(🚖)だらう。ここは、(👇)どう(🔳)してもメデウサの(🧠)首以上(🕶)の凄い、不愉快きはまる魔物を登場させなければ(🌃)ならぬところだ(🖥)。それでなければ読者の手(📪)に汗(🕍)を握ら(🏺)せ(🐨)るわ(🏿)けには(🌛)いかぬ。ま(💊)た、征(😱)服者の桃太郎が、(📩)あまりに強くては(🍤)、読(Ⓜ)者(🔟)はかへ(🦕)つて(🚣)鬼(🚅)のは(⭐)うを気の毒に思つたりなどして(😾)、(🈺)その物(🎫)語(🧓)に危機一髪(🕠)の醍醐(😸)味は(🧒)湧い(😰)て出ない(🎊)。ジイグ(🍠)フリイ(🕯)ド(📱)ほどの不死身ふじみの大勇者(🍰)でも、そ(〰)の肩先に一箇所の弱点を(⚽)持つて(🚃)ゐたではないか。弁慶(🦔)にも泣(🍎)き(🤨)どころがあつたといふし(🐸)、とにか(📚)く、完璧(🐭)の絶対の強者は、ど(🌱)うも物語には向かない。それに私は(🌙)、自身が非力のせゐか、弱者の心理には(💣)いささか通じ(👧)て(📝)ゐるつも(👾)りだが(🐤)、どうも、強者の心(🗄)理(🌝)は、あ(💫)まりつまびら(🚂)かに知つてゐ(🚼)ない。殊にも、誰(➿)にも絶対(🦍)に負けぬ完璧の(🎷)強者な(🌖)ん(📤)てのには、(💭)いま迄いちども逢つた事が無いし、ま(🍝)た噂に(🍻)さへ聞(🐛)いた事が無い。私は多少でも自分で実際(🍠)に(✒)経験した事で無けれ(📬)ば、一行も(🤬)一字も書け(🔛)な(🥘)い甚だ空想が貧弱の(🕎)物語作家(🌒)である(🍖)。それで、この桃太郎(🚁)物(🏑)語(🐶)を書くに当つ(🤤)ても、そんな見た事(🍋)も無い絶対不敗の(🛎)豪(💻)傑を登場させるのは何(👙)と(🗿)して(🥤)も不可能なのである(🏢)。やはり、私(💦)の桃(🈯)太郎は、小さい時(🤐)から(🚥)泣虫で、(✂)から(🌪)だ(🥞)が弱くて、(💍)はに(🎱)かみ屋で、さつ(🎷)ぱり駄目な(🚆)男だつた(🍊)のだが、人(🏉)の(😱)心情を破(🆙)壊し、永遠の絶望と戦慄と怨(🎞)嗟(🐅)の地獄にたたき込む(💞)悪辣無類に(🐣)して醜怪の(🚴)妖鬼たちに接して、われ非力(❤)なりと雖もいまは黙視し得ずと敢然(🚅)立(🦆)つて、黍団子を腰に、かの(🦎)妖鬼たちの巣窟に向つて発(🎲)足する、と(👄)でもいふやうな事(👬)になりさうである。また(🏈)あの、犬(🏵)、猿、雉(🤷)の三匹(🚉)の家来(➡)も、決し(🔄)て模範的な助(🛐)力(🛀)者で(👠)は(🚟)なく、それ(🌤)ぞれに困つた癖があつて、(😃)た(😘)まに(🧛)は(🎓)喧嘩もはじ(🚪)め(🕝)る(💦)で(🦑)あら(⏬)うし、(🔣)ほとんどかの西遊記の悟空、八戒、悟浄の如きものの(🏭)やう(🧗)に書くかも知れない(🔺)。しかし、私は、カチカチ山の(👘)次に、い(🗂)よいよこの、「私の桃太郎」に取りか(📪)からうと(⏸)し(🎵)て、突(🚂)然(🍑)、ひどく物憂い気持に襲はれ(🥫)たので(🌄)ある。せ(👚)めて、桃(🎾)太郎の物語一つだけは、こ(🤐)の(🐕)まま(🔇)の単(📂)純な(🥪)形で残し(💩)て置(🔶)きたい。これは、もう物語で(👏)はない。昔から(🔢)日本人全部(♉)に歌(🌠)ひ継(🌓)がれ(🦀)て来た日本の(🥩)詩である(🚹)。物語(💂)の筋にどんな矛盾が(🎻)あつたつ(📥)て(💪)、かまはぬ。こ(❕)の詩の平明闊達の(👂)気(🛸)分を、い(🗜)まさら、いぢくり廻すのは、日(🌫)本に対(🧖)してすまぬ。い(👁)や(🎩)しくも桃太郎は、日本一(😤)とい(🍓)ふ(🕞)旗(📸)を持つてゐる男で(🚳)ある。日本一(➰)はおろ(👘)か(🤖)日本二も三(🤵)も(🏷)経験せぬ作者が、そんな日本一の(🧀)快男子を描写(➡)で(🙂)き(🏓)る筈が無い。私は桃太郎のあの「日本一」の旗を(🔻)思ひ浮べるに及ん(💃)で、潔(🕌)く「私の桃太郎(😉)物語」の計画(🍲)を放棄し(🐣)た(🙀)のである(😶)。

Aと、(🚓)つた(💦)ないまい(🚙)をご(🔳)らんにいれては(🚭)御座興をつとめたものでご(😾)ざりま(⬇)す(🎛)。それは(🕞)わたく(🎃)し、じぶんで(🍙)かんがえ(👔)出しました道(👏)化どうけたま(🎡)い(🧣)で(🆚)ござりまして、「糸より(🈳)ほそい腰をしむ(😷)れ(📅)ば(⏫)」と、所作しょさ(⏪)をしておめに(🕛)かけますと、たい(⏭)て(🤠)い(🐊)のかたは腹を(㊗)かゝ(🚬)え(🗂)てわらわ(🚗)れます(💑)ので、めくらの(🙋)くせに(👓)妙(⚽)なて(🛶)つきで舞(🚢)いますと(🏤)ころがおか(🚭)しみなの(🥠)でござりまし(🦔)たが、なみいるかた／″＼の賑やかなおこえにまじって、おくがたのおわらいな(🐤)さる(🔔)お(🤯)こ(🏩)えが(🥫)き(🛣)こえますと(🦇)きは(📇)、「(🌁)あゝ(🧗)、すこしはごきげんが(🐚)よいのだ(🆖)な」とお(✅)もいまして、(💶)どんなにわたく(📰)しも勤めがいがあ(🥤)りましたこ(🥊)とか。なれどもたい(🎹)へ(🥏)ん悲しいことには(👨)、おい／＼日(🚀)がたつにつ(🏳)れまして、い(🌈)くら(🌂)わたくしが新し(👫)い手を(🏓)かんがえま(👡)し(⛄)ておもしろお(🍸)かしくまってご(📥)らんにい(🏵)れ(🖖)ましても、「(🔇)ほゝ」とか(🙃)すかにえまれ(🚤)るばかりで、や(🍃)がてそれさえもき(🐯)こえないこと(🍀)がおおくなってまいりました。

A「(🚬)お前(🚋)は、まあ、何を(🔫)言ひ出すのです(🤓)。私(🏕)はそんな野蛮な事はきらひです。亀(☕)の甲羅に腰(🚏)かけるなど(🖖)は(♒)、それは狂態と言つ(📈)てよか(🗂)らう。決して風流の仕草で(🤤)はない。」(🈂)

A「私(🧘)には、ひまがないのです。旦那、山椒魚を酒のさかなに(🚘)し(💢)ようた(🦑)って(📵)、それあ(🚾)無(🤶)理です(⛓)。」(👱)