「うらまれや(♌)しま(🐈)せ(🔜)んか。」
か(🔳)れらの大多数は、まだむ(😨)ろん(🐆)、人間生活にとっての自(👷)由(😭)(yóu )の価(🕹)(sì )値や、そ(👴)の(😽)きびしさについて、(🌔)ほんとう(🐋)に目(mù )を覚さまし(🌸)ていた(💛)わけで(🕢)はなく、友愛塾というとこ(🤗)ろは一風変わっ(🎡)た指導をやるところ(😠)だぐ(📪)らい(🧜)にしか(🎃)考(🈲)えて(🐙)いなかった。しかし(🆒)、それにしても、そうした(🏸)言葉(🌆)が、し(🔒)だいにか(🥂)れらの間に(👍)と(🅾)りかわ(👧)され(🥢)るよう(⏬)に(♌)なったということ(👺)は、たしかに一(🍖)(yī )つの進(jìn )歩であ(👱)り、混乱(luàn )と無(wú )秩序(xù(📡) )むちつじょの中で(👄)、不(bú )十分(🥐)ながらも、(🚇)何か自(zì )主的(🤒)創造(✴)的(de )な活動が始まって(🧙)いる証拠しょうこ(🤵)にはちがいなかったのである。
「例(lì )によ(🏆)って、指導者がいる(🤰)ようですね。」
で(✉)は、な(🌿)ぜそれ(🚝)なら(🚵)それとはっきり(🏳)書か(🏾)ないのだろう。道(⚾)江の名を書くのがきまりわるくて、暗(àn )々裡(🆗)あんあんり(🌯)に(🌄)そ(🍖)れを(🎀)ほ(🕞)のめかし(🎤)たつもり(🆗)なのだろうか。あるいは、(♋)予告なしに(🛢)道江をつれて来(🦅)(lái )て(🗾)、自分(🤹)を(⌛)お(🈲)どろか(🔝)すつもりなのだ(📒)ろうか。いずれに(🥓)しても、自(🐤)分に(⌚)とっては(🈹)、あまり愉快(🛀)ゆ(🏰)か(🕰)いなこと(🏛)ではない。何といういい気な、甘あ(🍈)まっちょろい兄だろう、と軽蔑け(🚊)いべつしてやり(🎸)たい(🔞)気にさえなる。
「心(xī(🛰)n )苦しければ(⤴)、君(⏳)自身(🌋)で何(🌦)とか始(🔻)末(😟)したらい(🚳)いだ(🗾)ろう(💥)。原(yuán )因(yī(🌭)n )はもと(🌁)も(🤾)と君(🤠)(jun1 )にあるんだから。……(🕰)私(sī )は、板(🦍)木の(🍻)音(yīn )そ(🔨)のものを問(wè(📕)n )題(🕝)にしただ(🎽)けな(🎥)んだ。」
かれは心(🍿)の中(zhō(🔛)ng )で強(🛸)(qiáng )く否定(🕦)(dìng )した。しかし、否定した心そのものが、やはり、ふだん(🌶)の秩序(📩)を失(🛹)った心(xīn )でしか(👻)なかったのであ(📜)る。
かれは、(🐃)自(zì )分(fèn )の部屋の(💄)掃(😳)(sǎo )除をすますと(🌝)、そ(🥄)っと(🍜)事務(wù )室との間の引き(🎒)戸(hù )をあけた。いつもな(📨)ら、(🖌)そのあとすぐ事務(🙏)(wù )室の掃(💂)(sǎo )除(chú(👻) )にとり(🥨)かかる順序だった(🔹)が、しばら(⏸)く敷居(😜)しきい(📊)のところに突っ立(🚤)っ(➕)て耳をす(🦋)ました。それか(🚈)ら、足(💛)音をしのばせるよう(🏡)にして入り口に近(jì(🏇)n )づき、(🛃)ド(🧒)アを(🔓)細目に(🖊)あ(🌩)け(🐸)て、(🥇)板木のほうに(🥠)眼をやった。板木は、事務(🌁)(wù )室前の廊(láng )下ろうかと中(🌱)廊(láng )下(🌊)と(💽)の(😡)角(🍙)に、斜ななめ向きにかかっ(👧)ていたのであ(🎭)る。
(🎌)次郎は、(⭕)先生の言葉が(💷)ますます激(jī )しくなって(🐝)いく(🈯)の(🐰)におどろい(➿)た。先生(❣)は、あるいは、(💺)昨日の入塾式における平(píng )木中佐の(💻)影(yǐ(🔼)ng )響(👤)(xiǎ(🈺)ng )えいき(💒)ょうから、できるだ(📖)け(🆔)早く塾生たち(🙉)を救い出そ(🌍)うとし(🖲)てい(🙈)られるのかもしれない。しかし、それにし(📙)て(🎼)も入塾(shú )した(🍚)ばかりの青年(nián )た(🦉)ちに話す言葉(💑)としては、あまりにも激しすぎる(💲)。こ(🎒)れ(🌀)ではか(🕶)えって逆効果を生むのではあ(🍰)るまい(🎴)か(🕋)。
「ええ、(📂)とく(🛍)べつ露骨ろこつなようで(😪)す。」
朝倉(cāng )先(🤵)生は、(🧜)しかし、どんな悪い状態があ(💸)ら(🈹)われて来ても、すぐ(📭)その場で(👜)それを非(fēi )難(🙅)(nán )するこ(🌉)と(🐁)がなかった。すべてをいちおう成り行き(🥂)にま(😼)かせ(🏤)、(💋)行(🥉)くところ(✏)ま(🅰)で(😅)行(🧐)(háng )かせておい(📍)て、(👤)あとで、――たとえ(🔛)ば食後(🍕)の(🏜)雑談(tá(🏜)n )や、夜の集まりなどの際に、――それを(🕝)話題(👎)にし(🖥)て、みん(🏗)な(🏉)といっしょに、その原因結(💌)(jié )果(guǒ )をこまかに究明(🥚)し、その究明をと(😯)お(🍽)して、共(gòng )同生活の(❤)基(⭕)準になるような(🚀)原則(🛫)的(🏯)なものを(🌵)探求(🎎)す(🌡)る、といった(🍰)ふう(🎋)だったの(🌛)であ(😗)る。
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