日本《もののけ 姫 エロ》2行目ライン
もののけ 姫 エロあらすじ
六月の(🍅)江戸(🎡)(hù )出(chū )府以来(⚓)、(📀)四月近くもむなしく(📔)奉行(🌒)の沙汰さた(🍜)を(😚)待つうちに(🙋)、旅費のかさむ(🧜)ことも半(🏝)蔵には(🦗)気が(🌰)気で(🚼)なかった。東片町ひがしかたまち(🙆)にあ(🎮)る山村氏の屋(🏵)敷には、いろいろな(🈷)家中衆(zhōng )もいるが、木曾福(😙)(fú )島の田舎(🌬)侍(🌹)いなかざむら(🍮)いとは大違いで、いずれも(🌑)交際上(shàng )手じょ(🌹)う(🤶)ずな(🥊)人たちば(✅)かり。そう(🤩)いう人(😃)た(💮)ちがよく半蔵を(📖)誘(❔)(yòu )いに来(lá(🚤)i )て、広小路ひろこ(🤽)う(🎼)じに(🎓)かかってい(🐖)る松(🦈)本(běn )松玉ま(📭)つもとしょうぎょ(🤺)くの講(🧝)釈(🚴)でもき(🧐)きに行こうと言われると、帰(🙄)り(🍗)には(🎶)酒のある家(😧)へ(🍝)一緒に付き合わないわけにいかない(🔀)。それらの(🍇)人た(🦎)ち(🍏)への義(yì(🅱) )理で、幸兵衛や平助(zhù )と共に(💶)あ(🈁)る(😾)屋(🎅)敷へ招(zhā(🐝)o )かれ、(♍)物数奇も(😨)のず(❤)きな(🐌)座敷へ通され、(👈)薄茶(👴)(chá )うすちゃを出されたり、酒を(📧)出(🍀)され(🚀)た(🚛)り、江(jiāng )戸の留(🐯)守居とも思(sī )われな(🐖)いような美(👙)し(🥕)い女ま(📭)で出されて取り(🐄)持(🛏)た(🕙)れると(⛅)、どうし(🧟)ても一人(🐎)前につき三分ぶぐ(🍅)らいの土(🐩)産(chǎn )みやげを持(chí )参(🔖)し(❣)なければならない。半蔵(🛢)は国(guó )から(🦓)持って来た(🗞)金子(zǐ )きんすも払底ふってい(😑)になった。もっとも、(⚫)多吉方ではむだな金を使(shǐ )わせる(🎙)ような(🌡)ことは(☝)すこし(💩)もなく、食膳(🏻)しょくぜ(🚊)ん(🦊)も質素ではあ(😔)るが朔日ついたち十五日には(✂)必ず(🏡)赤の(🕊)御飯(fàn )をたい(⛳)て出す(🌦)ほど家族(🚉)同(💚)様な親(qīn )切を見(🕛)(jiàn )せ、かみさんのお隅すみがいっ(🤸)た(🎏)ん引き受けた上は(😢)、どこまでも世(👕)話をすると(📨)いう顔つ(🔔)きでいてくれたが。こんなに半蔵(👊)も(🥨)長(zhǎng )逗留ながとうりゅ(🎏)うで、(🛸)追(zhuī )い追(🥂)いと懐ふと(🦄)こ(💚)ろ(🈸)の寒くなったところへ、西の(🦒)方から(🕦)は尾張おわ(🏇)りの御隠居(jū )を総督にする三十(shí(🐥) )五(wǔ )藩(fā(🆗)n )の征長軍が(💋)陸(lù )路からも(🏌)海(🖍)路(😢)からも山(🥣)口(💱)(kǒu )の攻撃に(😪)向(🏞)かうとのう(🍯)わ(🐱)さす(🔆)ら伝わって来(lái )た。
「(👖)うんにゃ(😱)、そう言(🎑)わずに(🚁)、片桐の宿までまい(🚵)れば(🔔)許して(🕷)つ(🍼)か(🍁)わす。」
水(shuǐ(📦) )戸ほど苦しい抗争を続(xù )け(😄)た藩(🏍)(fā(🔐)n )もない(😯)。それは実に藩論(lù(🧛)n )分裂(📪)の形(xí(🙇)ng )であら(🈲)われて来た。もとより(🔌)、一(😑)般の(🎆)人心(😵)は動(🏤)揺し(🎸)、新(🕖)しい世(shì )紀も(✊)ようや(🚎)く(🚌)めぐって来て、だ(🌋)れもが右すべきか左(🐴)すべきかと狼(🙄)狽ろうばい(🍬)する時(shí )に(😵)当たって(⛷)は、二百何十年来(lái )の旧を(🍊)守って来た諸藩のう(❔)ちで藩論の(🌑)分裂し(😮)ないところと(👁)て(💵)もなか(🏵)った(🥪)。水戸はことに(🐡)そ(😉)れが激しかったのだ。『大日(rì )本史』の大(🔊)業を(🍄)成就して、(🥨)大義名(míng )分を明(🙀)らかに(💖)し、学問を(🈯)曲げて(⛽)まで世に阿おもね(🕷)るも(🤶)のもある徳川(⏩)時(🎏)代にあっ(🍯)て(🦔)とに(🚙)もかくにも歴(🕔)(lì )史の(💶)精神を樹(shù(🏾) )立(🐂)(lì )したのは水戸であ(🚹)った。彰考館しょう(🐂)こうかんの修(xiū )史(shǐ )、弘道館(guǎn )こ(🌏)う(📏)どうか(🛐)んの学(🔷)問は(🏆)、(🍥)諸(🕙)藩の学風(🏄)を指(🖤)(zhǐ )導する役目(mù )を(🤵)勤めた。当時に(📞)おける青(qīng )年で多少なりと(📌)も水戸の(😦)影響を受(shòu )け(🚗)ない(🏝)ものはなかったくらい(🈴)である。いかんせん、水戸(🖇)はこの(🐄)熱意(🌵)をもって尊王(wáng )佐幕の一大(🚷)(dà )矛盾につ(🥐)き(📑)当た(🙂)った。あの波(🙄)瀾はらん(😡)の多い御隠居の生(shēng )涯し(💧)ょ(🐴)う(😙)がい(〽)がそ(🏒)れだ。遠く西(🐢)(xī )山(shān )公(gōng )せいざ(🈹)んこ(🎟)う以来の(💯)遺志(🏓)(zhì(🧑) )を受けつぎ王(wáng )室(🍻)尊崇の念(🕷)の篤あつ(⛎)か(⏳)った(⏲)御隠(🤥)居(jū )は、紀(jì(🤓) )州や尾州の(🧠)藩(🎈)(fān )主(🤬)と並(📴)んで幕(mù )府を輔佐(🙈)する(🥛)上にも人(🏛)一倍(🏭)責(zé(👊) )任を感ずる位置(zhì(🐂) )に立(🌝)(lì )たせら(🎪)れた。この水(🚰)戸(🥙)の苦(🔒)悶(mèn )く(🎯)もんは(🔵)一方に誠党と(🛐)称す(🍈)る(📲)勤(qín )王(⏱)派の人(rén )たちを生み、一(yī )方に奸党かんとう(🏟)と呼ば(🚧)るる(🌬)佐幕(🛁)(mù )派の人たちを(🚻)生んだ。一(⏺)つの藩は(💈)裂(🍓)け(🔁)てたたかった。当(🔞)時(shí )諸藩に党派(pài )争(🌪)いはあっても、水(🌶)戸のように惨酷ざん(🎏)こくを(🏂)きわ(⭐)めたところは(🐖)な(😫)い。誠党(dǎng )が(😪)奸党(🥎)を見る(☕)のは極悪(😧)ごくあ(💘)くの人(rén )間と(🤨)心(xīn )の底から(🧥)信(🛸)じ(🙏)たのであって、奸党(🚨)が誠党を見るのもまたお家の大事も思わず御(🛵)本家大(🚡)事というこ(🏜)とも知ら(😢)な(🎋)い不忠の臣(chén )と思(🕝)い込んだのであった。水(shuǐ(🗣) )戸の党派(pài )争い(🤓)はほとんど宗教戦(🎎)争に(🈴)似ていて(📫)、(🧛)成(ché(😞)ng )敗利(🍗)(lì )害の外にある(🏝)ものだと言った人もある。いわ(😓)ゆる(🎁)誠(🥡)党は天(🈯)狗(🥕)連てんぐれんとも呼(👪)び、いわゆ(💵)る奸党(⛹)は諸生党とも言った。当時の(🍑)水(👉)(shuǐ )戸藩にある才(🔤)(cái )能の士(shì )で、誠(chéng )でないものは(♐)奸、奸でない(🕺)ものは誠、両(🏚)派(pài )全く分かれて(🏓)相(👜)鬩あ(🗝)いせめぎ、(🏸)その中間にあるものをば柳と呼(🔮)んだ(🏉)。市(🏡)川三左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の(🤪)領(lǐng )袖りょうしゅうが国(guó )政(🐁)を左右(yò(✴)u )す(😎)る時(🎚)を(🤷)迎えて見(jià(💯)n )ると(🏮)、天(tiān )狗連の一派は筑(🎓)波山(🔻)(shān )の方に立てこ(🍴)もり、田丸(wán )稲(🤐)右衛(wèi )門た(⛲)まるいなえもんを主将(jiāng )に推し、亡(👎)なき(⤴)御隠(🐨)(yǐn )居の御霊代み(🦕)たまし(🌉)ろを(😗)奉(⛰)(fèng )じて、尊攘の志(㊗)を致い(🍃)たそうと(🗝)していた。かねて幕府は水(shuǐ )戸(🍳)の尊(📪)攘派(🔜)を(🍏)毛(🈚)ぎら(🎃)いし、(🐿)誠(chéng )党領(lǐng )袖の一(yī(🐩) )人なる(❓)武(😴)(wǔ(🤘) )田(tián )耕雲(yún )斎たけ(🗡)だこううんさ(🍟)いと筑波に兵を挙あげた志士らとの通謀を(🧔)疑っていた際であるから、早(📍)(zǎo )速さっそ(♟)く耕(gēng )雲斎に隠(🌋)居慎い(🐟)んきょつつ(😜)しみを命じ、諸(🌪)生党(🤤)の三左衛門(🖊)らを助けて筑波(bō(😣) )の(➖)暴徒(🥜)を(💭)討う(🕡)たしめるた(✋)めに関東十(🌼)一(🏖)藩の諸大名(🍺)に命令を下した。三左衛門(🎐)は兵を率いて江(🥐)戸(hù )を出(chū )発し、水(🦊)(shuǐ )戸城(⚾)に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母(🐡)公(gōng )貞(🏂)芳(fāng )院ていほう(🌘)い(🍕)んならびに公子らを奉じ(🥗)、その根(🥀)拠を(🧚)堅めた。これを聞(wén )いた耕雲斎らは水戸家の存亡が(🥊)今日(rì(⬆) )に(📤)あるとして、幽(yōu )屏(🗜)ゆ(🤑)うへ(🍓)いの身ではあるが禁を破って水戸(😬)(hù )を出発した。そし(💂)て江戸(hù )にあ(😧)る藩主を諫(jiàn )いさめて奸(jiā(🥫)n )徒かんとの排(pái )斥(chì )を謀はかろうとした。かく一(🧑)(yī )藩(fān )が党派(🍍)を分(🗨)(fè(😍)n )かち、争闘(🐉)を事とし、し(🏓)ばらくも鎮(🅱)静する時のな(🍈)かったた(💽)め、(🧒)松(🛎)平(pí(🚽)ng )大炊頭お(📊)おいの(🧞)かみ(🕦)（(🎑)宍戸侯ししど(🏜)こう）(📵)は藩(🦆)主の目代もく(😩)だ(⛵)いと(😣)し(👥)て、(👚)八(bā )月十(🌸)日に水(shuǐ )戸(hù(🎼) )の吉田に着いた。ところが、水戸にある三左衛門(mé(🕥)n )は(🥙)この鎮(🚹)撫ちんぶの使者に随行して(🌮)来(🐷)たものの多(🚲)くが自己の反(fǎn )対(duì(🤽) )党であるのを見、その(🍢)中(zhōng )には(🤩)京都より(🎦)来た公子(🔫)余四麿よしまろの(💺)従者や尊(zū(⬅)n )攘派の(🌎)志(zhì )士な(🏢)ぞのあ(🚆)る(👄)のを見(🏐)、大炊頭が真意(🚰)を疑(yí(🐅) )って、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はそ(😇)の結果であった(🍙)。
そのうわさは人の口か(🌳)ら口へと伝(📻)(yún )わって行(👭)くようになっ(🗼)た。早乗りの駕(🍿)籠(🍆)かごは毎(měi )日(rì )幾立いくたてとなく町へ(🚰)急い(🐛)で来て(💩)、京(🗜)(jīng )都(🌁)の方は大(dà )変だ(🌜)と知らせ、(🍠)十(🍶)九日(rì(😫) )の昼時に大(dà )筒おおづ(👈)つ鉄(💅)砲から(💉)移(yí )った(🚢)火で洛中(zhōng )らくちゅ(🚥)うの町家の(📦)大半は焼(🧐)(shā(🚥)o )け失(😒)うせたとのうわさをすら伝(♎)え(😳)た。半(bàn )蔵が十一屋まで行って(👬)幸兵衛(✔)や(🌜)平助と一緒(🌀)(xù )になり、(🚊)さら(💖)に三人(rén )連れ(💌)だって殺気(⛄)のあ(🐦)ふれた町々(🦂)を浅(😷)(qiǎn )草(🚥)(cǎ(🔕)o )橋の見(jiàn )附みつ(💱)け(🏢)から筋(jīn )違す(🚇)じ(🈷)かいの(😮)見附まで歩(bù )いて行(háng )っ(🔎)て見たのは二十三日のことであ(💗)っ(🔑)たが、そこ(🐎)に人だかりのする高(🌹)札場こうさ(⏪)つ(⚫)ばにはす(🚥)で(💅)に長(zhǎng )州(🌪)征伐のお(👬)触(chù )ふ(🛄)れ書しょが掲げられていた。
しかし、(🌁)これ(🔮)は亡な(🛰)き水戸(👤)の御(yù(🏏) )隠(🐉)居(jū )を(🐹)師父と仰(⤵)ぐ人たちが(😧)、従(🆑)(cóng )二位大(dà )納言じ(🧝)ゅにいだい(🎹)なごんの(🕦)旗(💏)を(😹)押し立て、その遺志を(🌓)奉じて(🏿)動(dò(🔡)ng )く意味(🔀)の(😨)ものであ(⌚)っ(🌫)た(🥪)ことを(📃)忘れては(📙)ならない(🥪)。九百余人から(🛒)成る(😀)一団の(⛎)う(🎧)ち、水戸の(🈸)精(🕶)鋭をあつめたと言わるる筑(zhù )波(🥜)組は(🥋)三百(bǎ(🦇)i )余名で、他(🚋)の六百(bǎi )余名(míng )は常陸ひたち(😌)下野(⏱)(yě )しもつけ地方(♓)の百(bǎi )姓(xìng )であった。中(⏬)にはまた(👠)、京(jīng )都方面から応援に来た志士もまじ(🍴)り、数名(🍜)の(📻)婦人(🔊)も(🔓)加わっていた。二名(🔏)の(🛄)医者(🥒)ま(🚟)で(🎊)いた。その堅い結び(👎)付きは、(🏦)実(🚲)際(🤼)の戦闘力を(🥧)有するものから、兵糧(🎥)(liáng )方(fāng )ひょ(🚭)う(😬)ろうかた、賄方(🥈)まかないか(🚴)た、雑兵ぞうひょ(👅)う(🗨)、(📍)歩人ぶにん等を(🔊)入れると(👤)、千人以上の人(rén )を(🌬)動かした。軍(💉)馬百五十頭、それにたくさんな小(xiǎo )荷駄こにだを従(cóng )えた。陣太鼓と旗(qí(⛪) )十三(🛏)(sān )、四本を(🏊)用意(yì(📮) )した。これはただの落ち武者(🦔)の群(qún )れではない。その行動は尊攘の意志(zhì )の表(biǎo )示である(👗)。さてこ(🤢)そ幕(mù )府方を狼狽ろうば(🎹)い(😄)せ(🔲)しめたので(🤟)ある。
(👖)このお触れ書の中に(♉)「(🐹)御(yù )進(jìn )発(🥟)(fā )」とあるは(🥘)、行く行く将(jiāng )軍の出(chū )馬するこ(🦈)と(🏠)もあるべき(⛅)大坂(😥)城(ché(🐹)ng )への進発をさ(🥇)す。尾張(🌪)(zhā(🌨)ng )大(👽)(dà )納言おわりだいなごんを総(zǒng )督(🚪)にする(💆)長(🍇)(zhǎng )州征(zhēng )討(tǎo )軍(jun1 )の(⏺)進発(🌒)をさす。
「(👩)青山(shān )さん、表が騒が(🕌)しゅう(📜)ござい(👢)ま(🚝)すよ。」(👢)
真木和泉(quán )の死(🛒)(sǐ(🐢) )を(🤚)聞いたこ(❎)と(🌦)は、半蔵(🦋)にもいろい(🛅)ろなことを考(🌆)えさ(🌔)せた(🔍)。景蔵(👤)の手(💌)紙(zhǐ )にも(🐉)ある(🆓)ように、対(🏋)外関係の(🔑)こと(✒)にかけては硬(📐)派中の硬(🍬)(yì(🛺)ng )派(🔍)とも(👒)言う(🆓)べき真(zhē(🕣)n )木(👥)和(hé )泉(❌)らのよう(👴)な人(rén )たちも、(🍟)もはやこ(🚧)の世に(🅾)いなかった。生前幕府の軟弱(ruò )な態度を攻撃すること(🍛)に力をそそぎ(🥄)、横浜鎖(suǒ )港さこうの談判にも海(🍲)外使(🦀)節(🐇)の派遣(qiǎn )にもなんら誠意の見るべ(🚖)き(🏉)ものがな(➗)いとし、将(🚕)軍(🗑)の名によって公布され(🕕)た(🥅)幕(💜)府の攘夷も(📈)その実は名の(😂)みで(🧠)ある(🦑)としたそれらの志(🙎)士(shì )たちも京都の一(👩)戦(zhàn )を最後(🛷)にして(🙈)、それぞれ活(huó )動の(🎗)舞台から去(qù )っ(🔂)て行った(🦐)。
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