「君(🕐)子は気(qì )持(💰)(chí )がいつも平和(🏻)でのびのびとしている。小人(👗)はいつもびくび(✋)くし(🌆)て何(🐣)(hé )かにおびえ(🔘)ている。」(🚺)
子貢がこたえた(🗑)。――
○ 子路(🤦)(lù )の(😔)祷りは、(🔏)謂(🐪)(wè(🕖)i )ゆる苦(kǔ )しい時の神頼みで、迷信的祈(🗝)祷以上(shà(🚅)ng )のものではな(💧)い。それに(😶)対して孔子は、真(zhē(🗿)n )の心の(🗂)祷り、つまり(🎧)天地に(🥌)恥(🤢)じ(🗃)ない人間と(🎅)して(🍀)の精進こそ(😕)は、幸(🕣)(xìng )福(🌎)(fú )に到る道だ、と(🐤)いうことを説(🐵)いた。孔(✡)子の教えには宗教がない、と(🏡)よ(🏀)くいわれるが、「天(tiān )」という言葉(🐧)は、孔子によつて(🖕)常に宗(⬅)教(🎶)的(🍺)な意(〽)味(🔶)に使わ(🍗)れているので(🎅)ある。
○ 孔(🔤)子と顔(yá )淵との(🌹)それぞれ(🖱)の面目(mù )、並(bì(🐳)ng )に両者(zhě )の(🤔)結び(🤽)つき(👢)がこの一章に躍(🆘)如とし(👜)ている。さすが(🎭)に顔淵(yuān )の言葉であり、(🎈)彼ならでは出(🍕)(chū )来(👨)ない(🈺)表現である。
こころまどわず、
○ (🍄)政治(zhì(🐹) )家の態(📐)度(dù )、顔色(sè )、言(🐼)語というも(💀)のは、いつ(🥤)の時代でも共通の弊があるものらしい。
つつ(🍥)しむこころ。
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