一(yī(💴) )寸行(〰)つてから(🔁)、(🌆)帽(mào )子(📳)を忘れてきたことに氣付(fù )いた。石山(shān )はプン/(😲)\し(♉)ながら、ひよいと(🥕)その時だけ立(lì(🤖) )ちどまつ(🔭)たが、(🍡)もどりもせず(🐩)に、結果(🎑)を待つ(🧀)て(👔)ゐる(🙄)「幹部(🥑)」のと(✖)ころへ(❌)、走つた。
それから後(hòu )、源吉は一言(🤓)(yán )も(🏗)云はな(🚆)かつ(🐔)た。始終、(🔦)腕を(Ⓜ)くん(😔)だま(⏺)ゝでゐた。
雜(🚴)木林(📽)は、(💇)誰かゞワザとにや(😮)つ(🧗)て(🌑)ゐ(🏎)るやうなかん(🍍)高(❣)い悲(🥉)鳴を(📩)あ(🚮)げて、ゆれ(🧦)てゐた。それ(👬)が終ると(🕰)、そ(😡)の(🚗)雪を(🕙)お伴にして(🦌)ゐ(🐃)る(😱)風(fēng )が、うなりをあげて、(🏙)平野の中心の方へ(🆘)、(💲)たゝきつけるやうな勢ひで、移つてゆく(🉐)のが(🔃)分つた(🚳)。が、すぐその後から、もつ(🎇)と強(qiáng )い(🐳)のが追ひ(📪)かけてきた。源吉(jí )の前をゆく馬橇(🔉)の(🗒)横(héng )で(🔠)、吹雪(🈲)が龍卷(🏞)のやう(⏬)に(🉐)大(dà )きな物凄(qī )い渦(wō )卷をつくり、それが見(jiàn )てゐる(🌏)うちに、大理(🚓)石のやうな(🙆)圓筒(🔰)形の(📝)まゝ、(➗)別(🚊)な方(fāng )からの強(🚑)風と(🚟)一緒(🚻)に(🦉)なつて、(🤳)馬橇を乘り越(yuè )して(🤯)行(👫)つた。と、そ(🦓)の百姓(xìng )がかぶ(🎸)つてゐたむしろが、いき(🐇)な(🈯)り(🐒)剥(🥥)ぎ(🅱)とられて、空高く(🚖)に舞(🍋)上(🎡)つ(🐛)てしまつ(🛁)た。風は自由氣(qì )まゝに、そして益※(二の字点、1-2-22)強くなつ(✔)て行つた。
今迄かなり、(🐶)皆んな(🤭)の氣(🤢)持(chí )が(🖱)一緒(💶)(xù )にかたま(🐶)つてグ(🤪)ツ/\と進んできたと(😩)き、この年(🕔)寄つた百姓の(🐗)言葉(🚶)(yè(⭐) )が、皆を暗闇(🖕)から出て來た牛のやうに、ハツ(🚝)と尻ごみさし(🖖)た。か(🏁)うい(🛠)ふこと(📥)では(🛐)、百(bǎi )姓(xìng )は牛(niú )だつた。
先(⛪)き(🚰)に立つてゐた百姓の二(🍳)、三(🗝)人が(🤺)「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と(📲)、(👗)一(yī )緒に叫んだ。そし(😠)て(🖌)、急に(✳)馬(mǎ )を(⏭)止(❔)め(📀)た。後からの馬は、(🎹)はずみを食(⛑)つて(🔥)、前の馬橇(qiāo )に前足を打(⏫)つた(😙)。後から、「どうし(🍁)た、どう(🛳)した」「やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇の上でのめ(😻)つたり、雪やぶに(🐬)とび出(👨)したりして、前(📭)を見ながら叫(🚀)んだ。
「こ(🖨)の野郎。早(zǎo )く小便たれて(🕐)こ。表さ(🏍)行え(🏢)つて。」
「何處(👣)さ行(háng )えつて(🌈)る?」
子供(gò(👄)ng )な(👗)ど(🐬)は(💕)ど(👒)この(🐲)子供も(📦)元氣のないきよとんとした顏(🐿)を(🚅)して(🏆)、爐邊(🍏)にぺつたり坐つ(🎭)てゐ(🔤)た(🧗)。赤子は(😔)腹(fù )だ(🙋)けが(🍊)、(🏗)砂(🏛)を一杯つめた袋(dài )のやうにつツ張つて、ヒ(🎩)イ/\泣いてばかり(🔃)ゐた。何も知(📶)(zhī )らな(🌋)い(🔬)赤子(🚮)(zǐ )でさへ、いつ(🕠)も眉のあたりに皺を作(🆓)つてゐた。頭だけが妙に大(💥)きく(🎍)なつ(🏩)て、首(✌)に力なく(🈶)、身體の(🌼)置き方で、その方へ首(shǒu )を(〽)クラツと落(luò )した(🔺)きり、直(zhí )せな(🉐)かつ(🈶)た。冬(dōng )がくる前に、(👓)軒(xuān )に(💡)つるしておい(🥑)た菜(cài )葉(🤖)だけを、白湯の(⛔)やうな(🔉)味噌(⛑)(cēng )汁にして、三(🍫)日(🕧)も(💼)、四日も、(🚫)五日(rì )も――朝(🎙)、晝(🔯)、晩(🧛)(wǎn )續け(📽)樣に食(shí )つた(🌃)。それ(👳)に南瓜(🐽)と馬鈴薯だつた。米は一日に一(🍔)囘位(wèi )しかたべられ(🈷)なかつた。菜葉(🎣)の(🥜)味噌汁(⬅)(zhī )が(🚟)、終(zhōng )ひに(🥟)は(🛎)味(⏸)がなくて、の(🐵)どが(🤶)ゲエ/(🦃)\と(🗿)云つた(😰)。
(👯)それで、――それで百姓達が、やうやく、殺(shā(📤) )氣立つてきた「やうに見(jiàn )えた(💳)」。自然、そし(🍴)て幹(🥓)(gàn )部か(🧗)ら(🔚)、その氣勢が(🐼)、だ(🎇)ん/\一(🐔)人々々と、傳(🎥)つ(🌚)て行つた。誰も何んと(🔧)も云はなくても、石山の家に、成行(😣)きを知(zhī(😍) )るた(🚚)めに、百姓がわざ/\出(chū(🐯) )掛けてくるもの(🔎)も出來てきた。無(wú )口(👋)な百(bǎi )姓(xìng )も、口少なで(🐌)は(😘)ある(📌)が、苛(🚿)立(🔘)(lì )つ(💩)た調子で、ム(🐍)ツツリ/(🚾)\ものを云つて行つ(🌥)た。
口の中に手(shǒu )をつ(📓)ツこんで、齒の間にはさま(👍)つてゐる(🚑)のを、とつて(🆎)ゐた丸山が、そ(📰)ばから口を入れた。
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