「(🌕)お前にも、まだ礼のこころはよくわ(🍞)か(💶)っていない(🚶)ようじゃな。」
(🌉)で彼は(🤧)つ(🆘)いに(💂)一(🖋)策(cè )を案(🧥)じ(😝)、わざわざ孔子の留守をねらって(🤵)、豚の蒸(zhēng )肉を(🚑)贈ることにし(🗞)たので(⤵)ある。礼に、(🍺)大夫が(🐪)士に物を贈った時、士(shì )が不在で、直(🙄)接使者と応接が(👆)出(😀)来なかった場(🏬)合(👘)には、士(🔍)は(👸)翌日大夫(📏)の家(jiā )に赴いて(🌴)、自ら謝辞を述(🍉)べなけれ(🔝)ばならないことになって(👱)いる。陽(yáng )貨はそこ(🚳)をねら(👡)ったわけであっ(😘)た。
楽(lè )長は、自(zì )分の今日(🏎)の失敗に(🧢)ついては(🏯)一(👷)言(🚲)(yán )も言われない(🚉)で、まっしぐらにそんな問をかけられたので、(🕵)か(🌇)えって返事に(😢)窮した。
「やは(🗄)り(🐦)云えない(🤓)のか。じ(💪)ゃが、わしに(🚬)は解っている。」
「あれもいい人(rén )物(wù(🐱) )じゃ。大まかな(📩)とこ(🤹)ろが(😝)あってね(💪)。」
「1父(💘)母は(🗃)子供の病(bì(📎)ng )気(🌹)を何(🚧)より(🏰)も心配する(🌪)ものだ。」
(🔫)4むろん彼は(👙)、(🏆)仲弓の問(wèn )題(😏)にかかわ(🔁)りなく、これまでに(🧘)もその(🥩)点(🐡)(diǎn )に力を入れて門(mén )人たちを教育(🆖)して来(lá(📽)i )たのであ(😻)る(🗑)。彼が(💡)つとめて「利」について語(🚦)(yǔ )る(🌲)ことを避け、たま(😨)たまそれ(🐔)を語(🤭)ること(✅)があっても(🎊)、常(chá(🏈)ng )に天(tiān )命とか、仁(rén )と(🐊)か(🍅)いうようなこ(🥏)とと結(jié )びつけて話すよ(㊗)うに注(zhù )意して来(🌺)たの(📛)も、そのためである。また(🦖)彼は(🚣)、機(🥄)会(🌱)あるごとに、門人達の我執を戒めた。そして(🖇)、「5自己の(😤)意(yì )見にこだわって、無(🛃)理強いに事(shì )を行(🔛)(háng )ったり、禁止したりするのは君子の道(🔅)で(🤖)ない。君(jun1 )子の行動を律する(🅿)ものは、(🔜)たゞ正義(yì(🔶) )あるのみだ。」(😆)と説き、(💔)6彼(🕷)自身、(🍄)細(🐁)心(🚛)の(🕥)注意を払って、(😋)臆(yì )断を去り、(🏟)執着を(🍁)絶(🚰)ち(🚃)、固陋(lòu )を矯ため、他(☔)(tā )との(📝)対立に陥らぬように(🖥)つとめ(🍯)て(📃)来たもの(🔰)である。
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