じょうだんめ(🆒)か(📖)し(🏦)て、そ(🛢)んなこともいった。ゆうべ各(gè )室(shì )で就寝(qǐn )前に行(👥)なわれた互(🕠)(hù )選ご(🛄)せんの結果、(🥐)か(🌥)れ(👌)は第五室の室長になって(🆔)いた(♿)ので(💻)ある。
「君らのそ(👿)う(🚦)した非良心的(🔚)な態度(😍)(dù )は、君(jun1 )ら自身を(⚡)ますま(🥁)す非良心的(🍰)(de )にする(🌸)ば(🔟)かりでは(👠)ない。そ(🌻)れがある限(🅾)(xiàn )度をこす(⭐)と(🍁)、つ(🚚)いには、愛情と忍耐にんたいとをもって(🎭)、君ら(🔖)の良(liá(🚳)ng )心を力づけよう(🥞)と(🚦)努(🔬)力(🕜)(lì )している人(🍹)の心までをきずつけ、その(🐊)愛情と忍(🕢)(rěn )耐(🔗)(nài )とを(🛠)、憎(zēng )にくし(🕧)みと(📣)怒(🈷)い(💣)か(😒)りとに代えて(🎺)しまうものだ。現(xiàn )に君ら(🌰)は、今朝(chá(🤐)o )の板木の(🕛)音の調子が途中とちゅうから変(bià(🌄)n )わったことで、それがわかっただ(⛑)ろ(🏼)う(🌤)と(💷)思(sī )う。あの、おだや(♊)かで辛抱づよ(🦔)かっ(📊)た板木の音が、おしま(🚳)いになって、急(🎾)に怒りだしたとしか思えない(📲)ような乱(🐦)調子(zǐ )になっ(💗)たが、あ(🏙)れは、(✂)君らの(🍁)あまり(⤴)にも非(fēi )良心(🔠)的(🏰)な態(tài )度(🎏)(dù )が、(🥤)板木をう(💖)つ(🛐)人(👵)の心をき(👉)ず(👟)つけた証拠(jù )しょ(🌥)う(🚯)こなの(🛩)だ。……(👏)むろん、私は、愛情も忍(rěn )耐心も失った、(🌮)ああした乱暴な打(dǎ )ちかた(💖)を是認ぜにんはしていない。また、そ(🏏)れをやむを(➕)得な(🥗)いこ(👡)とだとして弁護しようとも思っていな(🔹)い。怒り(🕕)や短(🕣)気(qì )は、友愛塾の精神と(👠)は(🌔)根本的に相(xiàng )いれないもの(🍘)なのだか(🈲)ら、どんな(🈹)事(shì )情のもとで(🦇)も、ああした打(📈)(dǎ )ちかたは、二度とくりかえされ(🦒)てはなら(📌)な(🌼)いこ(💈)とな(🤧)のだ。も(🚯)し今朝の板木当番が(🐐)、つい(🆘)に業ごう(🎭)をにやしてあんな(👽)打ちか(🍠)たをしたとすると、私はその人のために(🔺)、まこと(🎛)に残(🍳)(cá(🌄)n )念な(🐊)こと(🚄)だと思っている。しかし(🚍)、いっそうわ(🏿)る(🐊)いの(🆔)は、ああ(🌡)した打ち(🔏)かたを余儀(yí )よぎなくさせ(🎒)た君らの態(tà(😗)i )度だ。君(jun1 )ら(💺)さえもう(🌡)少し良(🎻)心的で(🍄)あってく(💍)れたら(🥩)、板木(mù )を打っ(👨)た人(🔋)も、ああしたあやまちを犯(🐤)お(🚬)かさないで(🖇)すんだのだ(🔪)ろうと思う(🧝)と(❇)、それが私はくやしくて(🚪)ならない。…(🐱)…(💸)だが、そ(🈷)れはまあ(🔴)いい、そ(🌃)れは(👩)百歩(bù(🕹) )をゆずってあきらめる(⛰)としても、ここにど(💫)うしても私にあきらめのつかない(📕)こと(💑)が一つある。そ(🚆)れは、(🎈)愛情で打(👽)たれた板(📤)木の音では(🏗)寝(⚽)床をはなれよ(🏒)う(🔟)と(🤯)しな(🚒)かった君らが、怒(nù(🖍) )りで打た(🔥)れた(😿)板(bǎn )木の音で(🛸)は、わけなくはね起き(🃏)たという(💩)ことだ。その点(diǎn )で(👟)、君らは精神的にはまだ(🎨)奴隷どれいの域を(⚪)一歩も脱だっ(☝)していないという(🏬)ことを証明(🖕)して(🛍)いる。いや(🥍)、(🔘)それ(👅)どころか、(🐯)君らはよりい(➿)っそ(🌴)うみじめな奴隷になるこ(✍)とを(🗽)希望してい(🐌)るとさ(🏩)え私に(🍏)は(🌇)思(🤴)える。これは(🌎)ほ(🕔)んとうに(🦌)なさけないこ(🏫)と(😩)だ。私は、む(🕺)ろん、こう言(yán )ったからといって、怒りに(🚃)対しては怒りをも(🐝)っ(📦)て(🤥)立(lì )ち向かえ、と君らにすす(🎳)めて(👙)い(🎅)るのではない。ただ私(🚙)は(📐)、愛(à(👟)i )情に対しては、つ(📠)けあ(🤱)がり、怒りに対しては、ただち(🥔)に膝(🔩)ひざを屈くっするような君らの奴隷根性こんじょうが、なさ(👵)け(🔪)な(⛹)くて(🗝)、じっとして(👔)は(👃)いられ(🌆)ない気持(💢)(chí )ちがする(🍒)の(🎋)だ――」(💝)
(🏔)それから、ちょっと柱(🏂)時(shí(🤙) )計を(🦓)のぞ(🐴)き、
「ちょ(👇)っと(🍌)ぼ(🗾)くに打たして(🚢)みてください(🎵)。」
先生の言葉の調子は、はげしいという(🖕)よ(🔱)りは、むしろ悲痛だっ(⏺)た。
「はあ。し(🦇)かし、それには(🌻)、(🖖)先(xiā(😙)n )生(♎)のほうから(🥊)も(🏿)いくらか(📸)の強制(zhì(🥊) )を加(➡)えていた(🔯)だ(🆑)かないと――(🎪)」(💛)
「もっ(🥈)と(🏨)考(🥫)(kǎo )える? ふむ。腑ふに落(🐲)ちなけれ(😯)ば(📡)、(🌃)腑(🔵)(fǔ )に落(luò )ちるまで考(kǎo )えるより(🗡)ない(🕉)だろう。自分(🧡)で(🛰)考えないで、(🐤)人の言うこ(🕉)と(🕓)をうの(🚷)みにする(👖)生(shēng )活なんて、まるで意味がない(🗻)からね。」
(🚻)かれは、そう思って、(⛷)われ知ら(🧐)ず(🍋)眼(🥢)をひらき、塾生(shē(🚮)ng )た(🐤)ち(🎄)の(⛄)中(🏓)に大河の(🆒)顔(🏢)(yá )をさがした。か(🧓)れは塾(🚓)生たちの静坐の姿(zī(🤫) )勢(🏆)を(👈)直(✍)したあと、朝倉先生の横(héng )に斜(xié )ななめ(👆)向むきにすわっ(😘)ていたので(🤸)、よく全体が見渡みわたせたのであ(Ⓜ)る。
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