食後(hòu )に(😔)は、みんな(📄)卓(zhuó(😸) )についたまま(🔦)、雑談的(de )に(🔻)感想(🗄)(xiǎ(🌪)ng )を述べあ(👄)ったりす(🏉)る時間が(🍕)設けられていた。次郎は、(🤩)その時(🏮)間(jiān )が来るのを待ちかねて(✈)いたように立ちあがっ(🎂)た。そして(🍞)、みんな(🛅)に(🛥)今朝の起床(chuáng )の板木の(🎋)いき(🦁)さ(💗)つ(🍕)を話し、最後(🏼)につけ加えた。
「むろん、ぼ(🃏)くは大河(hé(🥟) )君(jun1 )にあや(🧦)まるつも(💏)りでいます。し(😳)かし、(🤤)大(🔆)河(💄)君としては、ぼ(🌬)くがあやまっただけでは、気(🎲)がすまないでしょう(🌋)。」
「(🐬)第五(wǔ )室は、管理(lǐ )部として全体の(🚙)責任(🏗)を(🍮)負って(📨)いる(📺)んだか(🏽)ら(📷)ね。僕(🏍)、一(📢)(yī )まわりして、様子(📪)(zǐ )を見(jiàn )て来(🧥)(lái )るよ。」
「え(⏬)え(🍺)、(🚽)べつに出(chū )る用(👕)もなか(😻)ったので……」
「(♑)先生もそうお感じ(🍦)でしたか。」
「(👌)どの方(😥)面の希望者(zhě )が(📳)多(🚅)かっ(🦀)たんです。」
「いや(🗼)、そう(😿)ではあ(🥥)るま(💱)い。世の(🌤)常(💑)の心(xīn )では、ああはつ(💨)け(🤔)るものでは(✈)ない。わしの耳には、(🌋)そ(😭)のまま仏界ぶ(📿)つかいの妙音(🤣)み(🥒)ょうおんと(💉)もき(🌍)こえたのじゃ。鐘を(➰)つくなら、あの(🍇)よう(🦈)につきた(🎨)いものじゃ(❓)のう。何(🥂)(hé )も遠慮え(⏲)んりょするこ(🐓)と(💉)はな(🌌)い(🕘)。みん(📱)なの心得(❄)にもなるこ(💣)と(🐀)じゃ。か(🌺)くさ(👃)ず、(⛔)そなたの気持ちをきか(🚴)せて(🥈)は(🀄)くれまいか。」
相(xiàng )談は安易あん(🚦)いにすぎるほど、すらすらと(🍦)はこび、(😢)ほ(🈲)とんど無修正(zhè(🦒)ng )だっ(🍳)た。特異(🤵)(yì )とく(🚡)いな行事を(🌹)期(📺)(qī(🆎) )待して(🚀)いた塾生たちに(🌞)とっては、多少物(wù )足(🏓)りな(⛹)く感じられ(😐)たらしかったが(🚴)、その(🛬)ため(🕺)に、(🤬)これ(🚝)という強硬き(💳)ょうこうな主(zhǔ(📺) )張(zhāng )も出な(🤴)かっ(📧)た。最(🦈)も多く発言(yá(⏭)n )したのは飯島(dǎ(🏍)o )だ(📀)っ(🌀)た。しかし(🚉)、それも(🍽)、自(🌀)分の存在(zà(🍪)i )を印象づける目的以上の発(fā(💭) )言ではなく、たいて(🔝)いは原案(àn )賛成の(🛏)意見を(🏙)のべ、同時(🌠)に進行係を(🔟)つ(📝)とめ(🆖)るといったふうであった。田川は、はじめから終わりまで、(😥)一言も口(kǒ(🐆)u )をきかなかった(😅)。
「私はけさ、君らの中(👆)のだ(🚤)れ(🚫)か(👺)が打(dǎ )った板木の音を聞きながら(🌞)、ふと、この話を(😨)思(sī )い出したが、そ(😱)れはおそら(⏰)く、(🥗)け(🏕)さの(🐈)板(bǎ(🚯)n )木が、ここの生(shēng )活にふさわしい心(🍳)をもって打た(🚤)れていたか(🧑)ら(🏍)だと思(🍼)(sī )う。君らの耳にあ(🎆)の音がどう響(👋)ひびいた(🦇)かは知らない。し(📩)かし(🥓)、私は、(🚆)あの(🚴)音(🆕)から、この(🚽)塾(🐕)はじまって以来のゆた(🦇)かな感じをうけ(🔻)たの(🔀)だ。じっ(🧦)くり(🐁)と(👗)落(luò )ちついて、すこしも軽はずみ(🗒)なところのない、(💨)また、す(⏭)こ(🛏)し(💁)も力り(🛶)きんだと(♒)ころのな(🗡)い、おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい(🌈)努力、――心の底(dǐ(📞) )に深(🙀)い愛情をたた(🚘)えた人(rén )だけに期待しうるような(🎟)努(🏓)力を、(🗞)私(sī(🦅) )はあの音(🐼)から感(⚽)じとり、こ(😙)れこそここの生活(📠)を象徴しょ(🚇)うちょうす(🍪)る響(xiǎng )き(🍶)だ(✉)と思っ(🏠)たので(🚑)ある。――私は、(👠)しかし、奕(✔)堂和尚(shàng )のように、だ(👍)れが、どんな気持ちで、(🍒)今朝の板木(🚇)(mù )を(⬜)打ったかを、しい(🚘)て知りたいとは思わない。それは、もともとここ(🐉)の生(👇)活(🌫)では(🚃)、だ(📝)れがどんな(🆗)働き(⚡)をし(🚃)て、(🚽)どん(🐔)な(🔢)名誉(🥚)めいよを担(📣)(dān )になう(🏒)かというこ(🕧)と(🤯)は、あまりたい(📕)せつ(🛰)なこ(🕗)とではない(💽)からだ。ここの生(🐢)活(🍎)(huó )でたいせつなのは、名でな(🛎)く(🛵)て実で(🚽)ある。心である。そ(🏐)の心(xī(〰)n )がむだになら(🚝)ないで、共(💔)同(tóng )生活全(quán )体(tǐ )の(📣)中に(🛠)生(🤝)か(🎙)さ(⚪)れて(🍙)いけば、個々の人(rén )の名な(🏑)ど(🌁)は、(🐥)しい(🗞)て問題に(💃)する必要はない。そういう意(yì )味(🌮)で、私は、今朝の(😛)ような(🖌)板(😕)木の打ちかたをす(🔩)る心(xīn )をもった人が、君ら(🚋)の中に、少なく(📇)とも一(🕊)人だけはいる、ということを知(zhī )っ(🙎)ただけで満足したいと(🦐)思う。そして、(🎋)その(㊙)一人の心が、お(🤝)たがいの生(shēng )活の中(📍)に(✴)、す(🌥)こしもむ(🛬)だ(📉)にならない(🥗)で生かされていくこ(🧖)とを(🍸)、心(xīn )から期待したい(📦)。…(⏺)…(🛴)つまり、愛情に(😂)出発した、おだやかな、(🔁)しかも(🔖)辛(💓)(xīn )抱づよい努(📎)力、(♐)そう(⭕)いう努力を、単(🔓)に板木(✏)(mù )を打つ(💶)場合だけ(😳)でなく、すべての場(chǎng )合に払(🚤)はらっ(🎇)ても(👒)らいたい(🐵)のである。……名(🏽)を求(🏗)(qiú )めず、(🧞)ひたすらに実(shí )を捧ささげると(🐂)いう気持(🧘)ち(🔭)に徹(chè )てっ(👗)して、(〽)そ(🐥)ういう努力を、みんなで(✳)払ってもらいたいので(🦐)ある。――」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025