(♎)上(⬅)京(jīng )後の来助老人が(🚛)仕事場(chǎng )は芝の(😱)高(gā(📑)o )輪(😉)(lún )た(👂)かな(🎺)わにできましたから、今度(🍵)はわたしのほうから(✈)たずねて行っ(📸)たことがあります(🌍)。一人(🐊)(rén )のお(🦔)弟子を養(yǎng )子にし(🌍)て、いい(🥪)相(🎂)槌(♊)あい(📄)づ(⛳)ち(👙)が(♐)でき(🌗)ましたと(🤽)わた(😿)しに(🕯)言っ(🗑)てみせるのも、そこで(🦒)し(😨)た。当時の刀(dāo )鍛冶(yě )としても、老人は一(yī )番年長(🍿)者だそうでしたが(🏽)、い(📓)い刀を(💕)打(📞)つものがだんだんなくなりま(🌤)すから、今のうちに学(xué )校(xiào )を(👛)造っておきたい、(🎃)そし(🔱)て刀鍛冶(🚂)を育てたいとの話があ(🐴)った(🐩)のも、そこ(😋)で(🚾)した。老人(🖐)はまた、(🐢)一(💻)(yī )枚の厚い(🏃)鉄(zhí )板(💌)をわたしの前に取(🤺)り出してきて見せました。それ(🍼)は日清戦(👣)(zhàn )争(🕠)のかた(🍇)みでした。敵(dí )弾を(🗝)受けた軍艦の一(🍫)部(🔒)をあ(🥫)とで修(🔦)(xiū )繕するおりに(🎏)切り取ったものでし(🌷)た。海(💡)戦の記念として、ある海軍将校から一ふ(🎀)り(🍾)の短(📛)(duǎn )刀をその鉄板で作ってくれと頼(😶)まれた(🤴)との(🥟)話もその時に出ました。おそらく来助(🌤)老(📒)人(ré(💴)n )の(🥞)ように(🔭)、一生(👙)(shē(🍎)ng )を刀(📧)の道(dào )にささ(🥊)げ(🏑)つくして、この世を歩めば歩(🎦)むほど明(🔑)るい(🛰)と(🚐)ころへ出て行っ(🐠)た刀鍛冶もまれでしょう。
栗本先生は若(🤮)い(👟)時の名を哲(🏳)三てつさんといい(💫)、(👈)年(🧑)と(🏦)ってからの号(⏱)を鋤(👟)雲(📴)じょうんとい(🎽)いました。先生は額も広(⚪)く、(🍃)鼻(bí )も厚く、耳(ěr )や口(kǒu )も大きかったものですか(🛷)ら、「おばけ栗本」の(⬇)異名をとっ(🧑)たくらいです。それほど並なみはずれた(✌)容貌ようぼうの(🍇)持(🅿)主(zhǔ )で(✝)した。もともと本草学ほんぞうがくという学問の家が(🚠)らをつ(🐉)い(📊)で薬(yà(🦁)o )草(cǎ(📈)o )のことにくわしいところ(🌖)から(🍫)、(👓)徳(👤)(dé(Ⓜ) )川幕府(fǔ )の製薬(👅)局(💚)(jú )につ(😗)とめた医者の(📠)出(🏯)でありま(👊)したが、事(shì(🍺) )情(qíng )が(🍟)あって北(🈺)海道の(🌾)ほうへやられ(👮)、(😻)函館(guǎn )奉行組(zǔ )頭はこだて(🖇)ぶぎ(💏)ょ(🏻)うくみがしら(🕘)という役(yì )目につきました。先(xiān )生(🌯)(shēng )が(🎉)頭を(💙)持ち上げたの(🍾)もそのこ(🕹)ろからです。
両(🔳)岸(à(🌕)n )に(☕)は(🌩)、南(💐)牧みなみまき、(👏)北(🌹)牧きた(💫)まき、相(xiàng )木(🔍)あいきなどの村々がちら(🤶)ばっ(🕑)てい(🕠)まして、(😌)金峯山きんぷさ(🍕)ん(📲)、国(guó )師(shī )こくしが(🍊)岳たけ、甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国山(📆)み(🍲)くに(❄)や(💾)まの高くそびえ(🔰)たかたちを望(🙍)むことも(🛐)で(🧢)き、また、(🐙)甲州(🛀)にまたがった八や(😏)つ(🧔)が岳(💴)(yuè(🤲) )た(Ⓜ)けの山(🛐)つ(📋)づきには、(🌱)赤々とした大(dà )くず(🌳)れの跡をながめる(🐕)こともできます。その谷の突き当たったところが海(hǎi )の口村(cū(🐕)n )で、千曲(🛠)川の岸(🔚)もそのへんまで行くと、いかにも川上らしい(🥖)。高い山(🎪)々の間(🌉)をめぐり(🎠)に(🈺)めぐって流(🔄)れる(🚐)水の声には、思わ(🔴)ず、耳(ě(🗿)r )を(🌸)そばだてます。山(shā(🏽)n )の空気(🍦)というも(⏺)のが、そんなにあたり(🚖)を(🕊)深く思わ(💾)せるのです。
小諸こもろの竹の(🐒)子(👑)は、鴇窪(wā(📞) )ときくぼという近在(zài )きん(📙)ざいのほうから(🦁)くるわらび(🆓)を見(🏡)(jiàn )て(🏕)笑(xià(👚)o )いだしました(🕉)。小(xiǎo )諸にはこんも(🎿)りとした竹の(🎽)林と言えるほどのも(💢)のはほとんど見当たりません(🛥)。真(🔲)(zhē(🔉)n )竹ま(📷)だけ、孟(mèng )宗もう(📡)そうの類(🏭)(lèi )は、(🈷)この地方に(🍄)は(🚦)十分(🌛)に成(chéng )長しません。でも、細(🥑)い竹(🎂)(zhú(🏧) )の(🃏)やぶ(🏥)がありまして、春(chūn )先(xiān )にはそ(🕹)こ(🍧)から細(xì(🎨) )い竹の子(🎈)が頭を持ち上(📳)げ(🔣)ます(📱)。
当(dāng )時は(👓)刀(👄)鍛冶で妻子つま(👥)こを養うこともできないような時であ(🐶)ったと(💃)い(🙌)い(🐩)ます。それで妻子を(💮)養おうとす(👢)るには(🏚)、どうし(🤫)ても古刀(🚗)の(🏋)「にせもの(💻)」を作(🌇)る(🎟)よりほかにその(🦕)日(rì )の暮(😊)らしようが(🛂)あ(📖)りません(🐫)。当(🛢)時、はぶ(🥇)りの(💯)い(🛎)い刀鍛冶と(🕚)いう刀鍛冶は(😻)みな、そういう「にせもの(🐱)」を(❗)作って売(➕)っ(🛋)ていたといいま(🍐)す。来(🤵)助老(🕟)人はそれ(🛐)ほど刀の道のす(🥌)たれたのを悲しみま(🔪)して(🏞)、草(cǎo )ぶかいいな(🍗)かに引きこむ気(🔐)にもなったのでし(🚸)ょう。刀(dāo )鍛冶(🐷)としてその道に一(🐢)生をささげ(⬆)るために(🧚)は、妻をも持つまい、子を持(chí )つまいという、そ(🤷)んな決(jué )心(xīn )にも至った(📲)のでしょう。百姓のく(🍩)わ(🍃)やかまを打ちなが(🧦)ら、三十(🚹)年も(Ⓜ)じっとしんぼう(🚤)し(⛽)てい(🐝)る(❤)よ(♋)う(🤔)な(🐽)こ(🚒)と(🐐)もそ(👰)こからはじまって(🚟)きたのでしょう。聞(🎮)け(🌚)ば聞くほど、わたしもたず(📹)ねて(🧦)行っ(🙅)て(👲)みたくなったもの(🥣)ですから、(🍨)そのことを茶(🍉)丈のむすこに話(huà(🔎) )し(🏢)たところ(📝)そん(⏯)ならい(🖌)っし(👴)ょに行ってあげまし(👚)ょう(🎿)と言って、こころ(🚭)よく引(🐲)き受けてくれ(🌧)た(🙆)のです。
上京(💸)後(💼)の来助老人が仕(🏷)(shì )事場(🍴)は芝の高(🏟)輪た(🔥)か(📌)なわにできました(😫)から、今度はわたしのほうから(📥)た(🈯)ずね(🏔)て行(💥)った(🏉)ことがあり(🐫)ます。一(yī )人のお弟(🏠)子を(🍽)養(yǎ(👔)ng )子にして、いい相(🍹)槌あいづち(🦉)が(👩)できましたとわた(🏐)しに言ってみせ(🍼)る(🥠)のも(🍌)、そこでした(🗾)。当時の刀鍛冶としても、老人は一番年長(zhǎ(🚍)ng )者(😈)だそうでしたが、(🖖)いい刀を打つもの(💺)がだんだんなくなりますから、今のうち(🏉)に学(😅)校を造っておき(♏)たい、(📞)そして刀鍛冶を(🚼)育てたいとの話があ(🕙)ったのも、そこでした。老人はま(🐯)た、一枚の(📑)厚(🚔)(hòu )い鉄板を(🌿)わ(💩)たしの前(🚝)(qián )に取り出(chū )してきて見(jiàn )せま(👔)した。それは日(✒)清戦(😵)争(zhē(🌜)ng )のかたみでした。敵弾を受(🍷)けた(🖖)軍(jun1 )艦の一(💠)部をあとで修(🖇)繕(🐐)する(🥅)おりに切り取ったも(📫)のでした。海(hǎi )戦の(🆑)記(😊)念と(⤴)して、(🈸)ある海軍将(📍)校から一(👊)ふりの短刀をその(💰)鉄板で(🍕)作ってくれと頼(là(🐾)i )まれたとの話(⤵)もその時(♐)に出(🗒)(chū )ました。おそらく来(lái )助(👰)(zhù )老人の(🍆)よ(🎃)うに(🧗)、一生(shēng )を(👆)刀の道にさ(🔰)さげつく(🎒)して、この世を歩めば歩むほど明(💕)(mí(🚹)ng )るいところへ出(👤)(chū(🈲) )て行(háng )った刀鍛冶もまれ(🍣)で(👑)しょう。
でも(🐦)、わたしは小諸に(♐)来て(⛰)山(✂)を(🙃)望(🏧)んだ朝か(🌎)ら、あ(🕹)の白(bá(🐓)i )い雪の(🤧)残った遠い山々(🏟)、(🛺)浅間(🍻)(jiān )あさま、牙歯(chǐ )ぎ(🌭)っ(🎼)ぱのような山(🌗)(shān )つづ(😜)き、影の多(😏)い谷々、(🚸)高いがけくずれのあと(👰)、それ(📑)から淡(dàn )い煙(🎽)のような(🚥)山のい(🔯)ただ(⛅)き(🎮)の雲の群(qún )れ、す(🐙)べてそれらのものが朝の光(🛸)を帯びてわた(🍲)しの(👂)目(🙏)に映(yìng )った時から、(🚌)な(🛌)んと(🍀)なくわたし(🤡)のなかにはまったく新規(guī(🔙) )な(🦁)ものが始まったよ(🤮)うに思った(🐑)のです(🔜)。
第(dì )五章 宮城野みやぎの(🧒)
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