○ 孔子(⛹)が諸国遍(🥤)(biàn )歴(⌛)を終(✊)(zhōng )つて魯に帰つたのは。哀公の(📥)十一年で、六十八(bā(💘) )歳の(🔚)時であ(🍣)つたが、その後は、(💹)直(👺)接(jiē )政治の局(jú )にあたることを断念(nià(📀)n )し、専(🏪)心門人の(🎱)教(jiāo )育と、詩(🔓)書禮楽の整理とに従事したの(📃)である。
と(🛠)あ(♊)るが、もう(🚅)私も安(🔭)心だ。永い間、おそれつつしんで、この身をけがさないよ(🐢)うに、どうやら(🌜)護りおおせて来たが、これ(🍹)で死(sǐ )ねば、も(📳)うその心労もなくなるだろ(💿)う。あ(🏿)りが(🍊)たいことだ(⛎)。そう(☕)ではな(🌾)い(🈁)かね、みんな。」
○(🧓) 詩経(🚓)の(♋)内(🚱)容を大別すると、風・雅・頌の(🍆)三つになる。風は民(mín )謠、雅は朝廷(🔳)の歌(gē )、(👽)頌は祭事(shì )の歌(gē )である。
○(🗻) 本章には拙訳とは極端に(🥨)相反(fǎn )する異説があ(🙏)る。それは、「三年も学問(🎄)をして俸(🥋)(fèng )祿(lù(🏁) )にあ(🕟)りつけな(🈂)いよ(⏱)うな(👥)愚(yú )か者は、めつたにない」と(🙄)い(🛑)う(😵)意(🎂)(yì )に解するのである。孔子の言(⚓)葉としては(🍼)断じて(🍔)同意しが(😒)たい。
よ(☕)き(🐷)か(🥛)なや。
○(🦖) 前段と後段(💗)と(🧝)は、(🎣)原文(wén )で(🔧)は一連の孔(kǒng )子の言葉になつているが、(📋)内容に連絡がないの(✒)で、定説に従(cóng )つて二段(🐟)に(🤵)区分した。
○ 詩経(🚅)の(😥)内容(🔊)を大別(bié )す(🃏)ると(🦉)、風・雅(yǎ(⛱) )・(🥘)頌の三つになる。風は民謠、(🍌)雅は(🚒)朝廷(🌳)の(📂)歌(gē )、(🍈)頌は(⭕)祭事(shì )の歌(gē(🥒) )である。
(🚚)先師(💕)はめったに利益(yì(🦒) )の問題にはふれら(🎥)れなか(📤)った。た(🔷)またまふれ(😮)ら(📹)れると、必ず天命とか仁(rén )とかいう(🛢)ことと結びつ(🔃)けて話され(🏹)た。
「そ(📑)ういう(💸)こ(🛤)とを(👠)し(👎)ても(🤚)いいものかね。」
こ(✳)ころまど(🍔)わず(🍩)、
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