次(cì )郎は(🔒)、いつになくつ(✂)かれていたが、床(🚖)(chuá(👆)ng )と(🐥)こに(🛷)つ(👝)いてから(🚲)も、なかなか寝(🏜)ね(🐔)つか(🏼)れなかった。
(🚷)塵(📽)ちりを廊下(👾)に掃はき出すと、か(🛐)れはバケツに水(🛢)を汲くんで来て、寝(qǐn )間(jiā(🈺)n )ねま(🧤)と(🧥)事(👼)(shì )務(wù )室(shì )とに雑巾ぞうきんが(🍍)けをはじめた。窓をすっかり(😮)あけはなった、(🏾)まるで火の気(👘)のない、二(🕰)月の朝の空気(qì )は、(⏳)風がな(🦂)いため(💑)にかえっ(🎓)てきび(💠)しく(🤵)感じられた。これまで(🏗)たびたび(🐴)同じ経験をつんできたかれに(🚢)と(🤔)っても、仕事(🥌)は決してなまやさしいも(🍮)ので(📑)はなかっ(🎿)た。どうかすると、(🎢)手がしびれるようにかじかんで(🅾)、雑(🎫)巾(🙄)(jīn )が思うようにしぼれず、また(⌚)、拭(shì )ふいたあとの床板が、つ(📆)るつるに凍るこ(♉)と(🧡)さえあるのだ(🎹)った(🛐)。かれは、しかし、二つの室をすみから(⛄)すみまで、たんねんに拭(shì )ふきあげた(💋)。
「相変わ(🚔)らずですね。」
「で(🎱)も、道案内に(🥝)よく引っぱり(🍐)出(chū )されなかっ(🏑)たこ(➗)とですね(🏿)。」
「そりゃあそうだろう。それがあらわれるの(🚍)はま(😐)だ早(🧠)(zǎo )い(👜)よ。」
「私は、大河をそん(🕜)なふうに思うのは、むしろ大河に(🧢)対す(🚿)る侮(🏦)辱だ(🔲)と(📫)いう(🍶)気(🦉)も(😆)する(❕)ん(⬅)だがね。」
「そ(📏)うかね―(🍫)―。」
「ち(😣)ょっとその(🎓)気があるようです(⛺)が、(🕖)軍(jun1 )隊式で(👑)す(🍜)から、飯島と(🚕)は質がち(📐)が(⏭)います。気持ちはあんが(🧤)い純(🎮)真(zhēn )じ(🍃)ゃないかと思(sī )いま(💿)すが……」(🏺)
「君は大(dà )河の思わく(🍨)なん(🎡)かを問題(tí )にする(🕜)まえに、君自(🥟)身の(⏮)こ(⚽)とを問題(🎨)にすべ(📶)きだと思うが(🖍)、(🌚)どう(🕍)だね(🎶)。」
道江という一(🔊)女(nǚ )性が、間(🉑)もなく、自(zì )分(fèn )の目のまえ(📁)に現われ(🚓)るとい(🦂)う(📴)小さなでき(🦓)ことの予想、――大きな人(rén )間(🚷)社(shè )会の運行う(🎀)んこうの中(zhōng )では、(🎎)まったく(🍞)どうで(💜)もいいような、(🥅)そ(🥅)うした(😿)小(👲)さなできごと(🥑)の予想(xiǎng )よそ(🍌)うが、ど(🎊)う(🥣)してこ(🔇)れほどまで(🚧)に自(🍐)分(👰)をまごつかせ、自分(fè(👊)n )の不断の心(xīn )の修(xiū(🌰) )練を無力にするのか。どうして、現(👧)在(♊)(zài )友愛塾に(💱)おおいかぶさっている深(shēn )刻(😁)(kè )な問題(tí )以上に、自(zì )分(fèn )の(🎇)心をなやますの(🌶)か(🕗)。女(💓)性とは、恋(🐩)愛(🌞)(ài )れんあいとは(🏙)、(🚮)い(🥦)った(🈺)い(⛴)何だ(♑)ろう。それ(🐏)は(⛽)、(🤤)これまで自(🔙)分が考え(🥢)て(👢)来(lá(🌧)i )た人間(jiān )生(shēng )活(huó )の秩序とは、全く(🍂)次元(yuán )のちがっ(🧕)た秩序に属(shǔ(🍠) )するもの(🐃)だろうか。
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