(❄)一(🌹)人々々、(🤸)そこから呼(🥉)び出され(♒)て(🥕)、取(😮)調べ(🐺)られた(🐹)。ドアー(🎏)越しに、ピシリ(🌓)/\と平手でなぐ(🥠)りつける音(yī(🎙)n )や、大き(🚢)な身(😃)(shēn )體がど(🤐)つかへ投げられ(💴)たや(🚎)うな、(🌶)肉(ròu )が直接ぢか(💺)にぶち當(dāng )る變に鈍い、(🏈)音が、はつ(🍿)きり聞(wén )え(🔞)てきた(🎬)。低くう(🎿)なるの(🤫)や、鼠でもふみつけら(🦄)れた(🖊)やうな叫聲な(🏋)ども聞え(💠)た。その度に、(🔕)皆は思(🧠)はず息をのんだ。だが、然した(📬)ゞ不安(ān )な眼差(📌)(chà )しを、互ひに(📊)交(jiāo )はすことしか(📞)出來なかつた。荒(huā(😘)ng )々しく戸(hù )が開(kā(🌊)i )く(✋)と、よろ/(🤷)\になつた百姓(♏)が、つツ飛ば(🚙)されるやうに、のめつて入つてきた。
母親(🔂)(qīn )はまだ、とぎれ(⛱)、(🕊)とぎれにくど/(🌤)\云(⤴)つ(🥇)た。
(🚮)が、(🍩)何(💄)時の間にか、その生(😇)命のもとでのやうな土(tǔ )地が、「地(🕉)主(📴)」といふも(📆)のに渡つてゐた。父親は、(🙃)ことに、死ぬ(🗡)前、そ(🥝)のことばかりを口(🍦)にして、グヂつてゐた。源吉(🚁)は、そ(✍)れをきく(🥨)度(dù(♏) )に、子(zǐ )供(🍭)な(🔇)がら、父親の氣(🚋)(qì )持が分(fèn )ると思つた。源(yuán )吉(🥢)(jí )が地主の足にか(📕)じりついた(🎿)のは、さ(🆕)う(🎢)無意(yì )味な(💔)理(lǐ(🥚) )由(🏞)からではなかつた。「(🛫)畑は百姓のものでな(🍲)ければなら(🌶)な(⚽)い(⬜)。」さう文(🚮)字通りは(😮)つき(🎂)りで(🐀)はなくても、このこと(🗻)は、源吉(jí )は十(shí(📘) )一、(🙋)二の時か(🥝)ら、(🎁)父親(🕚)の長(🈁)(zhǎng )い經(👐)(jīng )驗と一緒(👸)に考(kǎ(🗝)o )へてきてゐ(😞)た。
「(🔭)まあ、さうしなけアなんねえ(🤒)べ(🔊)。」と、そんな事になつた(🍈)。
そ(🛡)の(🥀)朝(💰)(cháo )、ま(🔠)だ(🌎)薄暗いう(🐥)ちに(🥔)、村(🐄)の百(bǎ(🥦)i )姓は(川向(xiàng )ひ(🤤)の百(bǎi )姓も)馬橇(🚠)に雜穀(yù(😘) )類を積(jī(🕍) )んだ。
「ぢや、源吉君、どうす(🍥)るんです。」石(shí )山がきいた。
「ホラ、校長(zhǎ(🤱)ng )先(xiān )生!」(🖲)母がどなつ(🌥)た。
丸(🍔)山(㊗)は、穩かに、百姓は(💟)そ(👘)ん(🦊)なことをするもんでない、地主は親(🦕)で、俺達(🌨)は子供のやうなものだ、(💷)何(🌈)事も堪(⏸)へし(🥉)のんで働(🎹)くことは立(😾)派(pài )なことだ。歸つたら、皆(👑)んな(👋)にさう云(yún )つた方(🎺)が(💑)いゝ、差配さ(🔆)んに(🌩)は自(zì )分からよく頼んで置い(🖤)てあげるか(🍙)ら(🎣)、と(🍠)云つた。
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