樋橋から(👱)下(🌒)諏訪ま(🈲)での間(🦍)には、村二(🤥)つほどある。道案内のもの(😛)を先(📀)(xiā(🧦)n )に立て、松(sōng )明(💗)た(🛩)いま(🕥)つも(🚰)捨(🔶)て(🏅)、途中に(🎼)敵(🛅)(dí(🕣) )の待(🍶)ち伏せするものも(😼)あ(🔳)ろうかと用心する浪士らの(🎓)長い行列(liè )は夜の(㊙)街道に(🤪)続いた。落(luò )合村(cū(🌜)n )ま(🚦)で進(🚖)(jìn )み、下(👢)の原(yuán )村まで進(jìn )んだ(😦)。も(🛹)は(🦊)やそ(🔛)の辺には一(🍠)人の敵の踏(🐔)み(🏟)とどまる(🙀)もの(✡)もな(🎴)か(😱)っ(👛)た。
(🍞) 第十一章
別(🍺)(bié )に、半蔵には、(🍦)浪士の一行(🏂)に加(jiā )わって(🎅)来るもので(🍛)、心にかかる一(yī(🌭) )人の(🤽)旧友もあった。平田同門(🐁)の亀山(❎)嘉治かめや(🔡)まよ(📔)しはるが八月(📱)(yuè )十四日(rì(➕) )那珂港なかみなとで小(🏋)荷駄(🔺)掛こに(🕴)だが(🍷)か(🏾)りと(💸)なって(📅)以来、十一月の下(🏈)旬までずっ(🕹)と(🍥)浪士らの軍中にあったことを半蔵が知った(🐫)のは、(💔)つい最近のことである。いよいよ浪(làng )士らの行(😸)路が(🌺)変更(🤳)され、参州(🎚)(zhō(🤖)u )街道から(🦂)東海(🚗)道に(🏿)向かうと見せて、(🏳)その実(🌝)は清内(🎨)路より馬(mǎ )籠、中津川(🥣)(chuān )に出ると(🎪)決した時、二十六日馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共にあの旧友が(🧢)陣中(🗳)からよこした一(🎸)通の手紙でその事(shì )が判(🎧)然はっ(🏑)きりした。そ(🍞)れには水(shuǐ )戸派(🐝)(pài )尊攘の義(❎)挙(👾)を聞い(🐂)て、その軍(🌪)に身(shēn )を投じたので(🐠)あるが、寸(cùn )功(gō(⛺)ng )なくして今(jīn )日にいた(👂)っ(🛵)た(💴)とあり、いったん武(🔺)(wǔ )田藤田(🛋)(tián )らと(😞)約(🤾)した上は死生(🗯)を共(gòng )に(✂)する覚悟(😉)であるとい(🍇)う(👘)ことも認し(😇)たためてある(🦓)。今回(huí )下伊(🏼)那の飯島という(🚄)と(💂)こ(♌)ろまで来(🏤)て、はからず同門の(🚻)先輩(bèi )暮田正香に(📝)面会することができたとある。馬(mǎ )籠(lóng )泊(bó )ま(😉)りの節(🙅)(jiē )は(🚅)よろしく(🚍)頼む、その(✉)節(🌘)は何年ぶ(📺)りかで旧(jiù )むか(👢)しを語(✖)り(🚞)た(💯)いともある。
「いかがですか。おしたくが(🐊)できました(🚯)ら、出(🎐)(chū )かけましょ(🍎)う。」
「多(🤮)吉(👞)さんは多吉さんらし(📎)い(📄)ものをくださる。」
「不(🤹)景気(🏝)(qì(🐔) )、不景(🚮)気でも(✋)、芝居しばいばかりは大入(rù )りですね。春の狂言(💤)なぞはど(🥅)こもいっぱ(💞)い。どれ――青山さん(🖋)に、猿(yuá(🐪)n )若(😖)町さるわか(🔧)ちょうの(🔆)番(fān )付(fù )ばんづけをお目(mù )にかけて。」
もはや、太(tài )鼓の音だ。おのお(👳)の抜き(🏊)身(shēn )の(📷)鎗(🍞)やりを手に(🚰)した(🔹)六人の騎(qí )馬武者(🔷)と二十人(🥥)ばかり(💢)の歩行か(📀)ち(🗻)武(🐃)者(🤯)とを先頭(tó(🛬)u )にして、各部隊が東(dōng )の(⬆)方(fāng )角(🥝)から順(😐)に街(jiē )道(dào )を踏んで(👈)来た。
こ(👪)の長逗留の中で、わ(👓)ずかに(🍯)旅(🎠)の半蔵を慰(🚆)(wèi )めた(🔐)のは、国(♑)の方へ(🚖)求めて行きたいものもあるか(🎻)と思って本屋を(🛌)あさった(🏠)り、江戸にある平(📠)田同門(🔸)(mén )の知人(❌)を訪たずねた(🍢)り、時には平田家(📬)(jiā )を訪ねてそこに(🎊)留守居(🚐)する師(shī )鉄(zhí )胤(🤕)(yìn )かねた(🅰)ねの家族を見舞ったりすることであ(🐺)った。しか(🐥)しそれにも増して彼(🥫)が心(xīn )を(🔀)引(yǐ(🔔)n )か(🏮)れたのは多吉夫婦で(❄)、わけ(🅱)ても(⏰)かみ(🚗)さんの(📢)お隅(yú )のような目の光(🌙)った人(🐖)を見つ(🔍)けたこ(🐴)とであった(🌖)。
今度の京都の(🔹)出来(㊗)(lái )事(shì )を注意して見(🔠)る(🤓)ものには、長州藩に気脈(🧥)を通じていて、しかも反覆(fù )常(🌗)(chá(😋)ng )なき二(🕢)、三(sān )藩(🖌)の(😉)あ(🏘)ったことも見(jià(🏁)n )のがせな(😲)い事実であり、堂(😭)(táng )上(👩)に(🕷)はまた、この計(jì )画に荷担(🌴)して幕(mù )府に反対し併(bì(🔕)ng )あわせて公武合(hé )体(🌖)派を排斥(⏭)し(📲)ようとす(🎱)る有(🍊)栖川宮ありすがわのみやをはじ(😣)め(🍗)、正親(😄)(qīn )町お(🌠)おぎまち(📛)、日(🏨)野、石(♍)山その他(🌐)の公卿た(🚚)ちがあったことも(🍺)見のがせな(😯)い、と(🕸)景(jǐng )蔵(zā(⛲)ng )は言(yán )ってい(😂)る。烈風(fēng )に乗じて火を内裏(📘)(lǐ(🕧) )だいりに放(fà(😹)ng )ち、(🥟)中(zhōng )川(chuān )宮(🎩)(gō(🎅)ng )および(👁)松(sōng )平容保の参内を途中(zhō(🚑)ng )に要(yào )撃(🕍)し(♿)、その擾乱じょうらんに(⬇)ま(♌)ぎれて鸞輿ら(🖲)ん(🚟)よを叡山えいざんに(🎃)奉ずる計画のあっ(😿)たことも(📧)知らねばなら(📓)ないと言(yán )ってあ(➕)る。流(liú )れ丸だまはしばしば飛(😀)んで(🎩)宮(gōng )中の内(nèi )垣うちがきに及んだという。板(👈)輿(yú(📉) )い(🐻)たこしをお庭にか(🎾)つぎ入れて(❄)帝(➗)みかど(🔚)の御動(📥)座を謀はかりまいら(🎵)せるものがあった(🏐)けれど(🍈)も(🚦)、一橋慶喜はそ(📤)れ(✏)を制おさえて(😫)動かなか(🦕)っ(🎯)た(🏊)という。な(♓)ん(☕)と言(yán )っ(🎀)て(🎛)も蛤御門の付(🖋)近は最(😜)も激戦であった。この(🥄)方面(🏙)は会津、桑名くわなの護まもるところであっ(👼)た(🦏)からで(♐)。皇(🤠)(huá(🏕)ng )居の西南には樟くすの大樹が(🚝)あ(🏌)る。築(zhù )地ついじ(👉)を楯たてとし家(♎)を砦(zhài )とりでとす(🍢)る戦闘(🖇)はその樹(😖)きの周囲でことに激烈(🕝)をきわめたという。その(🔴)時になって(🚥)長州は実にその(👷)正反対を会(😼)津(🏥)(jīn )に(📤)見(🍩)いだしたのである。薩(sà(🎋) )州勢なぞは別の方面(⬆)に(🗾)あって幕(🍌)府方に多大な応援(🔠)を与(🚞)(yǔ(🏧) )えたけれども、会津ほど(👆)正面(🏩)の位(wèi )置には立た(🌧)な(🐾)かった。ひたすら京都(📑)の守(🕠)護(✴)をもっ(🚚)て任ずる(🌚)会(huì(🍽) )津武士は(🛁)敵として進ん(🐩)で来る(👐)長(😣)(zhǎng )州勢を迎え撃ち、時には蛤御門(♈)を押し開き、筒先(🎧)も恐(🗂)れず(🧘)に刀鎗を用いて(🙍)接(♑)戦するほどの東(dōng )北(📂)(běi )的な勇気をあらわ(🎺)し(🐍)た(🔢)という。
この江戸出府の(👈)はじめのころには、半蔵(zāng )は(🗄)よくそう思った(🏃)。江(jiā(😠)ng )戸の見(🌏)(jiàn )物はこんな流(liú )行(✒)を舞台(tái )の上(🔅)に見(🦉)せつけ(🕞)られて、やり切(❄)れな(🔣)いよう(🔁)な心持ちにはな(🔃)らないもの(🌓)か(😄)と。あるいは藍微(🕠)塵(ché(🏠)n )あいみじんの袷(jiá )あわせ、(🚿)格(gé )子こうしの(🕛)単(dān )衣(yī(🎡) )ひとえ、豆(dò(🐋)u )絞(jiǎo )り(🏧)の手ぬぐいと(👤)いうこしらえで、(🍓)贔(🤗)(bì )屓(🐡)ひ(🏠)いき(🔮)役者が美しいならずも(🔮)の(🌩)に扮(🎉)ふんしなが(🌊)ら舞台(😢)に登(♓)る時は、いよす(🎽)ごいぞすごいぞと囃はやし立てるよ(🐜)う(🦍)な見(jiàn )物ばかりがそ(㊗)こにあるのだろうかと。四月も江(jiāng )戸に滞在して、い(🧥)ろいろな人(💲)にも交際し(🏷)て見るうち(🏡)に、彼(👛)(bǐ )は(➰)この想像がごく表うわッ(🚀)面つらなも(⛽)のでしか(🏂)な(🌿)かったこと(📯)を知るようにな(😻)った(🎯)。
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