バラエティ番組《中出し 10 連発 一条 みお》2行目ライン
中出し 10 連発 一条 みおあらすじ
こんな話が(📔)出(🏍)ま(👖)した。どん(🧚)な(🤨)に(📨)わたしもこ(🌸)の再会をよろこびましたろう。
と声(shēng )をかけて、毎日(💀)行徳方面からおさかな(🎙)をかついでくる(🆖)男(🚺)が荷(👜)をおろすのも、(⏯)その勝手口でした。
呉(🌓)くれくみ子さん(💇)も(🏓)、(🗑)そ(🥗)ういう家(✋)(jiā )に生まれた(🥢)人で(🕋)した。この人は明治女学(🐘)(xué )校という学(xué )校で習(🎸)字を教(jiā(🚱)o )え(🚾)ながら、舎監(🍆)(jiān )を兼ねていて(🛹)、多くの生(🥐)徒か(㊙)らお(🏂)か(👑)あ(🈲)さ(🥏)んのように慕われた婦(fù(🔕) )人でした(👁)。あの歴(lì(👴) )史(🌕)のある(🚈)学校(🐤)(xiào )も(🕛)お(🥣)しまいの時分には、先生(shē(🥚)ng )方は一(yī(🍫) )人(🧐)(rén )去り、二人去(🐧)りするようになっ(🧛)た(📪)のです。その(🧥)中で学校の盛んな(🍈)時(shí )も、衰(🍯)え(🦑)た時(shí )も、(🌯)すこしも変(🥋)(bià(🍼)n )らずに、いつで(😝)も同じように人(ré(🔦)n )を教えて倦(juà(🚥)n )うまなかった(💄)のは呉くみ(📕)子(🍝)さんでした(😢)。ああいう(🔀)人の生(👥)涯(🔉)しょうがいは目(💦)立たな(💭)いものですから、わりか(🚁)た、世(shì )間に知られませんし、そ(🚓)の人の事跡も(👮)多く伝わりません。しかし、わたしは(🔊)呉くみ子(zǐ )さんのような、男も及(jí )ばないほ(🙋)ど(📱)守(shǒ(✊)u )る力に長たけた婦人(ré(⏰)n )のあった(😹)ことを(💜)知(zhī )っています。一番最後までふみとどまって、あの学(🍚)校と(🍀)運命をともに(🥓)した(👷)人も呉く(❓)み子さんでした。
四 (🎚)馬市(shì )の立つ町
前にもお(🌘)話しした(📀)よ(⬆)うに、木曾の古道(dà(📉)o )は深い(✨)山の中にあ(🏊)りまし(📋)て、(🎖)道に迷(mí )う旅人(rén )もすくなくな(💿)かった(😕)ところか(💧)ら、そ(📮)んな言い(🔂)伝(yún )えが生ま(➿)れてきたのでしょ(😒)う(🗄)。ははき木と(🥝)は「(💺)ほうきぐさ」の(🚍)こと。高さ四五尺(🍙)ぐらい(🆑)の草。平地に(💡)あってそう(🈳)遠くから望まれる(🕹)も(🍚)のでもあり(🗝)ま(🔺)せ(😯)ん。これは(📧)やはり高(gāo )い(✳)と(🚿)こ(🍍)ろから見おろした感じで、谷底に隠(yǐn )れている(🐊)山里の草の(⭐)ことを(🚋)言ったものでし(🍑)ょ(🐗)う。そ(😹)のははき木が行っても行っ(🃏)ても遠くなる(🔏)とい(🔇)う(⚡)と(🅾)こ(⚪)ろに、けわ(🐅)しい山(👼)道を踏みなやんだ昔の人の旅の思いもあらわれ(🍲)て(🔧)いると思います(🕤)。おも(🚨)しろい言い伝(🙌)えでは(🔕)ありま(🦏)す(😖)まいか。こ(📒)の言(👎)(yán )い(👫)伝えにこと寄(⛽)せて(😳)、ある(⛵)かと思(sī )えばな(🕜)いものを(🛐)ははき木(mù )にたと(♎)えた古(gǔ )い歌もあり(🐐)ますよ。
九(🎮)(jiǔ ) 桃
本所の病院(💑)のほ(💶)う(😾)へ行っ(🏤)て母の遺骨(gǔ(🍅) )を引き取(qǔ(✳) )るから、(🌽)砂(♋)村すな(🐸)むらという(😋)と(🎱)ころ(😾)にあ(🐣)った火葬(zàng )場まで見送(sòng )っ(👕)た暗(àn )い(💬)晩(wǎn )のこと(⏺)も忘れられませ(🌮)ん。な(😺)にし(🐬)ろ病気が病気で、留(liú )守宅(zhái )に残るものは交通遮断し(🐣)ゃだんの時です(💽)から、砂村への見(jiàn )送りも(🥪)わたし(😘)一人(⬅)で(💁)し(🐏)た。翌(🚻)朝、骨(🍭)納(nà )め。わ(🚦)たしはその(⏯)遺骨(🤧)を(🐸)抱いて、郷(🎢)(xiāng )里く(🚻)ににあ(🕶)るわ(🏋)が家の(🏉)墓(👼)(mù(👇) )地へ葬るため、東京をたつ(🈲)ことに(🌐)しま(💏)した。その時は名(míng )古屋まで(🚜)汽車(🍄)で(🚩)、名古屋から先は(🆘)人力(lì )車(🦂)で郷里くにへ向かいましたが、途(tú(🏡) )中(zhōng )の峠の上(🥨)あ(🛃)たりにはも(🚛)う何度な(🥨)んた(🔭)び(😂)となく霜(💐)の来たところもありま(🗼)した。
か(💑)し鳥(niǎo )があいさつに(💂)来(🕤)ました。
布(bù(🅰) )施ふせさんはそ(⛵)れをよ(👌)く覚えていて、ある日(rì )わた(🔦)しに歌って(🚥)みせ(🥧)てく(🐬)れまし(😓)た。どう(🏪)して布施さん(🌻)の口か(🤱)らそん(🛁)な古い歌の節(🔫)が(💬)出(🔈)てきたかと言(🙋)いま(🥎)すに、君の家が(👠)らはこ(📰)の地方の郷士として代(dài )々(🏺)仙台侯(hóu )に仕えてきた(🤕)歴(lì )史が(🆓)あるか(🐍)らでした。あの「(🌗)さ(♎)んさ(👢)しぐれ」の(😚)歌は、(👽)甲高い女の声よりも、むし(🉑)ろ低い(🐳)ところを歌(🧕)え(📎)る男の声に(🚑)適(🕎)していて、(💃)ゆっくり(⬅)歌うべきものだそうです(📍)。あれをわ(🏓)たしに歌(gē(🔄) )って(🚷)聞かせる間、しばらく布施さ(💖)ん(🔽)は「時」と(📓)い(🏇)うも(⏪)のも忘れている(🦔)ようで(🚏)した。い(🤸)かに(😁)もゆったりと迫(🎱)らな(👝)い(🚷)でし(🎊)か(🐔)も(❤)深(🍱)く聞える古(gǔ )風な歌(gē )に耳を傾(👙)(qīng )けていま(🥥)すと、その(❗)抑(🔫)(yì )揚のある節の一つ一つが実に長くつ(⛅)づいて行きました。切れたかと(⚫)思うと、まだ続いている(😑)ような(🦅)ものでした。
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