孔(❣)子(👝)はそれに頓着なく、
仲弓(gōng )は寛仁大度で、もの(🙉)にこせつかない、し(🐓)かも、徳行に秀(🤭)(xiù )で(🦊)た高弟の一人(rén )なの(⬛)で(⏳)、(🦓)それ(👿)が(🦌)まるで当っていないとはい(🎓)え(💮)なかった。しかし、それにして(🚃)も(🏜)、讃(zàn )め(♍)ようが(🔯)少(shǎo )し大(dà )袈裟すぎはしない(♒)か(🦅)、(🗯)とい(🥌)った気分は、門(mé(✝)n )人たちの(🈲)誰の胸にもあった。
3 子夏(xià )、孝(👊)を問う。子曰く、(✒)色難(🍞)し。事(🌑)有(🕙)るときは弟子(😬)其(🔰)の労(láo )に服(🥟)し、酒食有るときは先生(shēng )に饌す(🆎)。曾て是を以(🥎)て(🚀)孝と爲すかと。(爲政篇)
(なるほど孔子は(😞)音(yīn )楽の理論には長じているだろう。しかし、実際(jì )楽器を握っての技(🔂)(jì )術(shù )にかけ(🐇)ては(🐔)、何(🤥)とい(✅)っても自(zì )分の方(🙀)が玄人く(🏉)ろうとだ。)
彼(bǐ )は(📎)、忌々しそう(😢)に、窓(🎻)(chuāng )からぺッと唾(📙)を吐い(🅿)て、青(♍)空を(✏)仰(🌁)いだ。すると、彼(😗)は、そ(🥝)こにもう一度(dù(🏘) )、ちらと(🤱)孔(kǒng )子の(⏭)眼(📃)を見た。相(xiàng )変らず(🚽)微笑(xiào )を含(hán )んだ深(shēn )い眼である。
子曰く、雍ようや南面せ(🛎)しむべし(🕯)と。仲(zhòng )弓(gōng )、子(zǐ )桑伯(😱)子を問(wèn )う。子曰(🤼)く、(👼)可(🔲)なり(⛸)、簡なり(🚽)と。仲弓曰(🕌)く、敬(🤯)けい(🔴)に居(🚼)りて簡(jiǎn )を行(há(😵)ng )い、(😙)以(🔜)て其の民に臨まば(🌴)、亦(yì )可(👲)なら(😧)ずや。簡に居りて(💢)簡(🌆)を行わば(🌥)、乃ち(🌃)大(dà(🥕) )簡たいか(🔑)ん(🐁)なるこ(🍳)となから(🦋)んやと。子(🌆)曰く、雍の言然(rán )りと。
「(✅)わしのつもりでは(🙈)、礼に違わないよ(🎪)うに(⏬)しても(🛐)らいたい、(💿)と思ったのじ(📩)ゃ。」
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