(🍪)と、心の(👀)中でくり(🔐)かえした。
(礼(🌵)にそむくわけには(🐶)行かない。しかし、無道(dào )の人に招かれて、(✉)たとい一日(✒)たりともこれを相(🕠)たすけるの(🍂)は士(😏)の道(dào )で(✌)な(🎐)い(🍉)。況んや策を以(📶)(yǐ )て乗(chéng )じ(🛡)られるに於てを(🌷)や[#「於てをや」は底(dǐ(🌹) )本では「於て(🍵)おや」]である。)
彼は、(😧)消え(✋)去(qù(🤟) )った孔子の眼(yǎ(🏑)n )を追い求めるよ(⛅)うに、何もない青(🛌)空を(💦)、い(🎳)つまでも(🍋)見(jiàn )つめていた。
と答(dá )えた。仲弓は、孔子(✝)がこの(🛹)言葉(🅿)によって、彼に(🌑)「(🧑)敬(jìng )慎(📇)」と「(✨)寛恕(🌷)」の二徳を教え(🍆)たものと解(jiě )し(🆓)て(🕎)、
((♎)小(🔺)人が(🥋)つけ上るのも(🈷)、怨(yuàn )む(🤺)のも、また嫉妬心(🔑)(xī(✂)n )を起すの(🤶)も、結(📒)局は自分(fèn )だけがよく思われ(🈸)、(🎐)自分だけが(🚟)愛さ(🗯)れたいか(🖲)らだ。悪(è )の根(🃏)元は何といっても自分を愛し(🏎)過ぎ(♒)ること(🏜)にあ(🍅)る(Ⓜ)。この根本(🕤)悪に眼を覚まさせない限(✈)り、彼(🔧)等(děng )はどうにもなる(🔸)ものではな(🎅)い。)
「(🥩)それが(✅)お世辞(cí )でなけ(👄)れば、お前(🕜)の見る(🎿)眼(🕤)が(⏲)悪(🔦)(è(👺) )いと(♓)い(🍽)うことになるのじゃが……(🐻)」
「(🌒)1道理(⏫)に叶った(📼)忠言には正面(🦍)から反対す(🏪)る者はない。だ(☝)が(🆘)大切なこ(✏)とは過ち(♌)を改(gǎi )めるこ(😝)とだ。婉曲な言葉は誰の(🍔)耳(🐤)(ěr )に(🌩)も心(📮)(xīn )持よく響(xiǎ(📼)ng )く。だが大切(🌩)(qiē )なこ(🚚)とは、その真意のあるところ(🕍)を探(🏔)るこ(🔌)とだ。いい気になって真意(🏉)(yì )を探ろう(🎤)ともせ(🥄)ず、表(💦)面だけ従って(🥘)過ちを改(gǎi )めよ(⛩)うとし(👧)ない者(zhě(🐐) )は、全く手のつけようがない。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025