――じ(🐆)ゃ、君か!
年(nián )老った職(👗)工が聞いていら(🏈)れ(🆎)ないという風に云った。
―(💉)―何(hé )が「(🛢)いや」だって(🅾)。手ば除(chú )のけれ(📓)よ。
のど(📟)仏をゴク(🚈)ッ、ゴ(🆕)クッといわせて、一息にラムネを飲んでし(🚌)まうと、又女が先を切(👔)っ(✍)て(👸)きた。
彼(bǐ )はフイ(🦁)に顔色をかえ(🚛)た。――拾円(💕)紙(zhǐ )幣(🐤)が出(🌱)た(✂)から(🐹)ではない。知らずに本の(🕎)頁を振(😯)る動作をしていた(😨)自分(fè(🈚)n )にギョッと気付いたからだった。
(🌍)男(🍝)の手が(🙏)肩(jiān )に(💴)かゝった(🏅)。
(⏱)――手ば(⛲)取(qǔ )れッたら。な。さ(💎)。ん?(🍌)
――(🐳)要(yào )らなくなっ(🤽)た(⛔)ゴミ/\し(😁)た(💣)工(gō(🤠)ng )場は閉(bì )鎖さ(❇)れ(🐰)る(🙎)。労働者はド(📚)シ/\街頭(🏽)におッぽり出(🍰)される。幸いに首(shǒu )の(📇)つながっ(🌗)て(🅱)いる(🤫)労働者は、(🏤)ます/\(👛)科(🛏)(kē )学的に、少し(✅)の無(wú(🔷) )駄(📅)(duò )もなく(🕘)搾(zhà )しぼられる。他(tā )人(🐓)事(🚦)で(🚃)はないさ。――こう(🙈)いう無(⤵)慈悲(⬅)な摩擦(cā )まさつを伴(🌅)いながら、資(zī )本(běn )主(🤴)義とい(👵)うものは(💁)大き(👊)な社(shè(😄) )会(huì )化された(🎶)組織・独(dú )占の段階(jiē )に進んで行くもの(🐥)なのだ(🍏)。だから、(🌤)産(chǎn )業の合理化というもの(😒)は(📧)、ど(👳)の(🏇)一項を取り出(chū )してきても、結(🏨)(jié )局資(🍆)本主義を最後の段階(🍨)まで発達(dá )さ(🎍)せ、社(shè )会主(😚)義(🌯)革(gé )命に都(🌐)合(😶)(hé )のいゝ条(tiáo )件を(🏥)作(zuò )るものだけれども、又(🏀)どの一項(💯)(xiàng )をとっ(🏋)てみ(😄)ても、(🀄)皆(jiē )結(jié )局(jú(🖨) )は「労働者」にその(🕝)犠牲を強いて(🗽)行われ(🎃)るものなんだ。――「H・S(🕒)」だって今に……なア……。
(🍌)―(🐫)―専(🗽)務が※(感嘆符疑問符(fú )、1-8-78)
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