越前永平(🧔)(píng )寺(sì(💲) )えちぜん(🌛)えい(😃)へいじに奕堂えきどうと(🧢)い(📕)う(🏩)名高い和(hé )尚おしょうがいたが、あ(💬)る(🔱)朝、しずかに眼をとじて、(🏎)鐘楼(🌩)し(🔐)ょうろうか(😿)らきこえて来る鐘(zhōng )かねの(⛺)音ねに耳を(👸)すましていた。和(hé )尚は、今朝の鐘の音(📤)には、いつもに(🎎)ない深いひびきがこもってい(🎽)るよ(🚪)うな気(qì )がし(🌁)たのである。
「(🗡)おはよう(🚎)ご(🎤)ざ(🕌)いま(⤵)す。」
道江(jiāng )と(🔳)いう(🕡)一(💏)(yī )女性が、間もなく、自分の目の(🥇)ま(💸)えに現わ(🥪)れる(🐽)という(🕤)小(🎊)さな(🧠)できことの予想、(🤸)――大きな(🥡)人間(jiān )社会(🥁)の運行(🌆)うんこうの中では、まっ(❓)たくどうで(✒)もいいよう(🖱)な、そうした小(xiǎo )さなで(🔋)きごとの予想(♑)よそうが、(👙)どう(🧑)してこれほどまでに(🍼)自分をまごつか(📌)せ、自分の不断の(🆚)心(xī(🎋)n )の(🍋)修練を無力に(🗼)する(🕞)の(🥟)か。どう(🏙)して、現在友愛(ài )塾(🥍)におおいかぶ(🥗)さって(🙉)いる深刻な問題(tí )以(yǐ(👥) )上に(⤴)、(➡)自(🙄)(zì )分の心をなやま(🗓)す(🐙)のか。女(nǚ )性(👈)とは、恋愛れ(🔩)んあいとは(🕸)、(🎂)いったい何だろ(🐘)う。それは、これ(💟)まで自分が考えて来(👿)(lái )た人間(🏽)生活の(🈚)秩序とは、全く次元のちがった秩序に属す(💰)るもの(🌎)だ(🚷)ろうか。
「(🌊)どんな(🚓)ふ(🧙)うだ(🐼)ね。」(🏍)
「はあ(📴)。し(🤝)かし、そ(🙅)れには、(🧠)先生の(❔)ほ(🐰)うか(🔇)らもいくら(🐬)かの強制を加(💑)えていた(🛥)だかないと―(👪)―」(🤼)
「ぼくたち、学生時(🐽)(shí(🔯) )代の学寮(💬)がくりょう(🥨)生活を自(📜)(zì )治(🕰)だなん(🎴)ていって、いばっていたもの(🏗)ですが、本気(qì )にやろ(🍇)うとすると、実際む(🍘)ずかしいもので(🌗)すね。」
「(🧑)しかし、ぼくか(🧖)ら先(🎯)生に(🚕)そう申(shē(🤺)n )しておいたんじゃありません(🌗)か。」(🌐)
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