「(🖊)しか(🎀)し、(🅾)ぼくか(🐫)ら先生(🚐)にそう申しておいたんじゃあり(🧦)ませんか。」
「君(jun1 )は大河の思わくなんかを(🍩)問題(tí )にする(🏍)まえ(🔷)に、君自身のこ(🛏)と(🏧)を(🌙)問題に(🔶)すべきだと思(🍓)(sī(🆗) )うが、どうだね。」(🌊)
(🌞)や(🛬)がて、最後のひびきが(🔓)、澄すみわたっ(🗑)た(👽)空(🤱)(kōng )に消(xiāo )え入るの(🧘)を待って、和尚は(🏔)侍僧じそ(🏞)うを呼んでたずねた。
次郎は大河の顔(☔)を(💂)見る(🌡)と、救(jiù )わ(🍞)れ(♒)たよう(📼)な、こわいような、変な気にな(🌲)りながら(❇)、つとめて(👷)平静を(🏏)よそおっ(🎿)てたずねた。
「(🌫)私は、(💔)君(jun1 )らを(🙂)、良心(🐍)をも(🐺)った自(zì(🖖) )主(zhǔ )的な人(😠)間(jiān )としてここ(🛑)に迎むかえた。だから、か(👝)りに(🛐)君(🚭)ら(🕢)自身が(👯)、君(jun1 )らを機(jī(🌹) )械(🍮)のように取りあつかってく(🚜)れ(💽)とか、犬猫いぬねこのよう(📶)にな(🌇)らしてくれと(🕵)か、私に要求した(♒)としても、私には(✌)絶(jué )対(duì )にそれができない。私は、(🐈)あ(🧟)くまで、君(jun1 )らが人間であ(🍴)ることを信(💥)じ(🕉)、君らに人間としての行動を期待するより(🛳)ほか(📒)はないのだ。むろん私(😤)も(📚)、(🚪)人間(jiān )の世の中(🎛)(zhōng )に、強(🐸)制の必(📢)要が(🍒)全然ないとは(🏄)思っ(🈹)て(🔋)いな(🎎)い。弱い人(rén )間(jiā(🍲)n )にとっ(🧀)ては、(🗄)やはりそ(🔞)れが必要なこ(🕌)ともあるだろ(💓)う。時には、それが弱い人(🦕)間を救う唯一ゆいいつの方(fā(🎼)ng )法(🔞)である場(😵)合(hé )さえあ(🆒)るのだ。それは私にもよくわか(✖)っている。しかし、私は(🖖)、君らがこの塾堂(🤹)(táng )の生活(🚦)にも(🎣)たえ(➿)ないほど弱い人(rén )間で(🤞)あるとは思っ(🌰)ていないし、また思いたくもな(🈳)い。だから(🧝)、私(🍏)は、君らが(🥎)何かの強制力(😉)にたよるま(😏)えに、まず君ら自身の(🎂)良(⛸)心(📖)にたより、人間(jiān )として、君らの(✅)最(zuì )善をつくしてもらいたいと思(♟)っているん(🚸)だ。君(jun1 )らが(⏩)、(🏇)ほんとうに(🎺)そ(🦍)の(🌼)気になりさ(🍸)えす(📨)れば(🌠)、(📜)少なくとも、この塾(❗)堂(🎈)の(🏾)生(shēng )活ぐらいは、何(🖲)の強(💺)制もな(🎛)し(😜)に運営していけるだろうと、私は信(xìn )じて(🕕)いる。君(🌧)(jun1 )ら自身も、人間で(💮)あ(🔵)るか(📯)らには、そのぐ(🛎)らいの(🛋)自信(xìn )は持っ(📛)てい(🥉)てもいいだろう。いや、持(chí )っ(🎂)ていなければならな(😙)い(👰)はずなの(✏)だ。も(🐐)し(🤕)君らに、それ(🤟)だけ(🚿)の自信、――人(🈯)間としてのそ(👷)れ(😓)だけの誇ほこりも(🍤)持(chí(📒) )てないとすると、私(🕔)として(🛅)は、も(🧜)う(🌾)何(hé(🚄) )も言(yán )うことはない。明日からの行事(🙋)計画(huà(🔌) )をたてることも(🌺)、まったく(🥑)必要(📼)のないことだ。……(👖)ど(🆕)うだ、(⏭)飯島君(🍕)(jun1 )、やはり強制がなくてはだめかね。」
やがて、最(🛳)後(hòu )のひびき(🍙)が(🎁)、澄すみわ(😃)たっ(👍)た空に消え入(rù )るのを待っ(🏆)て、和尚は侍僧じそう(🔊)を呼(hū )んでた(🈚)ずねた。
朝(🤾)の行(háng )事(shì )は(🖕)、まず室(🥑)(shì )内(nèi )体操には(😚)じまった(🤘)。そ(🍡)れは友(🚤)(yǒu )愛(🤕)塾のために(🌷)特(tè(📭) )に(🥜)考案さ(💙)れた(📖)もので(🎱)、その指(zhǐ )導(💻)も(🚢)指(🥒)揮しき(🕛)も次郎の役割(⛸)だっ(✂)た(⬇)。体(tǐ(👦) )操(cāo )が(🐚)すむと、朝(🍉)倉(❇)先(🍀)生の合い図で静(jìng )坐せいざに(📲)入った。これ(🤭)は就(💛)寝前(qián )の(📆)静坐に(🚷)くらべると、いくぶん(🚍)な(🔹)がかった(🤔)が、それで(✝)も、せいぜ(🌴)い(🏵)十四(sì )五分ぐらいだった。次郎は、今(jīn )朝も足音をしの(🥌)ばせながら、塾生たちの姿(🧢)勢(🈹)を直(🚄)してや(🚘)った(🌤)。
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