(💤)次(👀)は、(📄)四十位の(😧)百(bǎi )姓で(🤯)、壇に上ると、いきなり手(shǒ(🐂)u )をふり※(「廴+囘」(🐟)、(🔬)第4水準2-12-11)はし(📵)ながら、醉(🐐)つた眼(yǎ(🗂)n )を皆の方へすえて「俺(ǎn )達(🔚)は……」とか(💖)「そこで以て、故(🎳)に……」とか「そして(⛅)須く(🚟)……(🍨)」(🏿)「しなけれ(❌)ばならな(🍥)いんであり(👝)ます。」(🌆)そ(👄)んなことば(💜)か(☔)り云つた。ぐでん/\に(😚)醉拂つてゐた。皆が笑(🗝)つた。誰かゞ、そ(💒)んな(💂)奴は下(💦)ろせ、と(🛑)か、下り(🦓)ろとか(💙)叫(➗)(jià(✔)o )んだ。その百姓は、臺の上で見得(dé )を(📛)切(qiē )つてみせ(🎦)る(💗)と、身體をフラつかせなが(🚪)ら壇を下(xià )りた(🏼)。もと旅役者に入(rù )つてゐたことがある男(🌅)で(🚫)、(🔥)醉拂ふと(📮)、(💺)昔(😻)の型物(🚺)の眞似を(🈹)するので、皆んな(🥫)知つ(🅰)てゐた(🕸)。
話がかう(🔆)してゐるうちに(🥓)纏(chá(💋)n )つて行つた。源吉は(🍶)誰(📿)(shuí(🧝) )か(♉)らとなく、校(🏨)長(💛)先(🏸)生(👖)が(👶)裏(lǐ )に(📦)※(「廴+囘」、第(🚆)(dì )4水準(🕟)(zhǔn )2-12-11)つてゐる(🏗)、といふ事を(🚐)きいた。所(suǒ )が、同じ(🚜)村(🐘)(cūn )の(🕛)ある百姓が、地主のた(🏚)めに、(🤡)立(🔨)退き(🚊)をせまられてゐるといふこと(📏)が(🐶)出(chū )來(🌯)上つ(🖐)てから(🏅)、急(jí )にさうい(🎞)ふことが積極的になつた。
(🔵)だん(🎚)/(🎶)\百姓達(dá(🎈) )は本(bě(⛄)n )氣になつた。
(🌎)その途(🛍)端(🐳)に、(🖇)源吉(🐁)の(🎳)身體がひよいと浮き上つ(🥠)た(🍯)。「えツ!」氣(qì )合(✝)(hé )だつた(🎣)。――源吉(jí )は床(📂)に投げ出(chū )されたとき「うむ(🈶)」と云(🐖)つた。と見(📵)る(🍩)/\肺が(⛔)急激(jī )に縮(🆚)まつてゆ(🍏)く(🐣)、苦し(🗺)さを感(🚙)(gǎn )じ(👩)た。そ(😵)して、自分(fèn )の體(tǐ )が床から下へそのまゝ、グツ(🍆)、グツと沈(shěn )んでゆくやうに感(✊)じ(🏣)て……が、それから分らなくなつてし(🎌)まつた。
あとで(❣)、母はとう/\その晩のことを云ふと、
「どう(🍯)しても、や(😼)らなけア(💍)ならな(🏔)いかな。」年寄つ(🌄)たの(🚵)が、そん(✅)な事(🚚)を云(yún )つた。が、他(🍌)の「幹部(💁)」は、(🥓)今時、こんな事を云ふのをきいても、「(⏩)冗談云つ(🎨)ち(🕧)や困る(🚆)」とさ(🏖)へ(🎪)思は(😥)な(😳)かつ(🤕)た。かへつて、(🚡)首を一緒にかしげ(👏)て(⏸)考へこんだ(⛹)りした(🔐)。そして、
「分つてるべよ。地主か(🌰)ら畑ばとツ返すのさ!」
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