母が「まあ/\」と(🌉)云ふと(💅)、
石(shí )山(shān )はそ(🍪)こで(😜)、出て行つた。――(🤹)俺だちの(➗)しなけ(🕤)アならない事(🔛)は(👟)、もう決(🦍)つ(😃)て(😓)ゐるのだ。それ(🖐)をしなか(🙁)つたら、明日食ふ(🔩)米(mǐ )が(⛰)なくなつて、俺だちは死ななければならない(🏵)事(shì )だ(🔁)けだ。――俺だち(🦄)はどうしても死んだ方が(🐂)い(🖲)ゝ(🥖)と(🕋)思つて(💐)ゐるも(🗳)の(❤)は(🎈)手(🗽)をあげてく(🌁)れ。さう云(yún )つた。
「(💗)な(🍀)んでも(📥)よ、お芳居(jū )だら、(📕)口かゝる(🌶)し(🏜)、働くだけの畑も無(🌼)えべよ、んで、ホラ、そつた(🎬)らごとから、お(🛎)芳にや、家(🐨)うちつらかつたべ――。」
源吉(jí )は然(😆)し母親の云ふことには、別に(🍚)何んと(🌠)も、た(📅)てをつ(🥙)く(🤞)やうな事(shì )は(📤)云(yú(❕)n )ひも(🙋)せず、しもし(😍)なかつた。ムツシリしてゐた。こ(🙏)とに、(🍁)源(yuán )吉は、この事(shì )があつて(🛢)から、ず(🕰)ウと、何(🎊)(hé )時ものムツシリ(😝)がひどくなつて(💂)ゐた。母親にはそれ(🏞)が分つた。源吉は、ひどくムツ(🥏)シリし出す、(😑)その次(🔹)には何かキツ(🦑)ト(🎹)いゝことがなかつた。大きなことをや(🏒)らかす前、源(🅿)吉は(🧦)鐵(🦊)の固(🗃)まりのやう(🤵)にだまりこくつてゐた。母(mǔ(📆) )親(qī(🤽)n )はそんなことが無ければ、と(🦑)そればかり思つ(✊)てゐた(🏒)。だから、(🥀)何時も(🥑)の(☔)愚(🎻)痴が母親の口から出た(💏)。
そし(👒)て、眞面目(mù )に「お前だつて、目さめれば、(🚆)源や文(🕊)(wén )が風邪ひかねえかつ(🤕)て氣ば(🏳)つけ(🔁)て、夜着(zhe )かけてやるべよ。」と(🍵)云つた。
源(😴)吉(🌀)は(🦅)上(🚟)り端(🈷)(duān )に(🐓)腰を下すと、(🖖)やけにゴシ(✡)/\頭をかいた。
ま(🐂)づ、(🎙)そ(😅)して(🌏)、根(gēn )本(bě(🤫)n )的なことが決めら(☝)れた。それからそれ(💚)を(⤵)どう(🍣)いふ風(🔈)に(👁)してやるか、と(🥗)いふこと(📪)が問題にな(㊗)つた。そ(🍍)れは(🐦)、二(🚗)、三(sān )日(🔮)(rì )に(🧒)、地(dì )主の差配が例年(😨)(nián )の通(tōng )り(🍋)※(😗)(「(🛢)廴+(🏧)囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(🐒)るので(👈)、そ(🖤)れに、事情(qíng )を説(🖍)(shuì )明(🚁)し、すぐ地主(🔃)に交渉(dié )を(👖)始める(🌅)こと(🥊)になつた。この時、そ(🏉)の(🐚)色々な交(🤴)渉の間(jiān )小作の米をど(📫)うするの(🕙)か、と云ひ(✂)出すのが(🤡)あつた。そ(🕯)れが又相當大(🗳)き(🗑)なことなので、中々意見が一致(zhì )し(🍯)なかつた。又(🚼)百姓(📂)には、それを最後迄の(🕡)見(jiàn )通しをつけ(❗)た上(shàng )で、確實な―(🖇)―(🛏)手(shǒu )落ちのない成算でやつ(🏢)て行け(🙃)るこ(🔕)とが出來なか(💻)つた。こ(🔊)の所、(🃏)先(🧔)(xiān )生の(🛫)意(yì )見(🥊)を(🏹)きいた。校長先生は(🤢)、まづ、町に(💞)ゐる商(shāng )賣人(rén )に(📀)自分(❔)(fèn )達所(📎)有(yǒu )の畑(👃)物(🦅)を全部(👩)賣つてし(🏃)まひ、その背水(shuǐ )の陣で、(📭)地主(zhǔ )に當ることにしたらいゝ、といふことを云つた(🚥)。そ(🧚)れ(😙)には二(🚹)つの條件をつけた。第一は最(💘)初の地(😧)(dì )主への交渉が不(bú )調に終つたら(❌)、第二は地主がその(🎟)結(jié(🍹) )果、作(😴)物を無理に押へるといふや(🕸)うな樣子(zǐ )が分(🛀)つたら(🔏)、といふのがそれ(🎢)だつた。一(yī )軒(xuān )々々持(📘)つてゐたのではすぐ(🌄)押へられ(🍠)るし、(🌊)又そのた(🥖)めに、結束が破れ(🐗)るお(🕧)それも(🏺)あつた。先生は(🐟)かういふ點(diǎn )を防ぐ(📷)ためにもこの方法は重大(dà(㊙) )であると云(💔)つた。かういふ(🏸)事は百姓(🚚)には(🔼)かな(🖨)り思ひき(🍷)つた(🍑)ことだつたけれども、それが當り(🚭)前のことのやうに思(🎄)は(🏺)れる程皆(jiē )せツぱつ(🦔)まつてゐた(🚮)。
(⚽)本當は(🏤)十(shí(🖊) )日(rì )も前(qián )に、「こつそ(😼)り」(🚜)歸(🖋)(guī )つて(🏔)きて(🍔)ゐた(💙)のだ(🌹)つた。お(🍷)芳の父(👧)親(qīn )は(🔹)家(🐯)(jiā )に入れな(😧)いと云(🎞)つた。貧(✡)(pín )乏(fá )百(🤭)姓には、寢て米(mǐ )を食(🔽)ふ厄(🥚)介(😕)(jiè(😗) )物でし(🚗)かなかつたし、もう少したてば、それにも(🦗)う一(🌩)つ口が殖(🔽)える。と(🏅)んでもな(🐯)いも(🔎)のいりだ(🏇)つた。そ(🏃)して又(🌨)そんな不しだらな「女(nǚ )郎」(🔜)を家には置(🙂)けない、(💘)とぐわんばつた。お芳(📦)は土(👮)間(😂)に蹴落(🥫)された。「物(🧟)置の隅ツこでも(💭)いゝか(💐)ら。」(🏖)お芳は、(🌂)土べた(👧)に横(héng )坐りにな(🔙)つたまゝ(🍉)、泣い(🗾)て頼んだ。――
校長(🍞)先(👅)生はそれ(👛)からしばら(⛲)くして、(🍐)イガ栗頭を(🚛)ゴシ(🚆)/\か(🤤)きながら歸(🎈)つて行(🅾)つた。表(biǎo )をあけなが(🏌)ら、「ウツ、寒い。」と云(yún )つて、袂(mèi )に手をひつこめ(🎚)た。戸がし(🛃)まつて(👕)からすぐ(🍟)家の側で(😑)、(📜)先生(shēng )の(🔆)小(xiǎo )便を(📐)してゐる音がした。
母親(qīn )は、(⏹)源(🍾)吉に、「(📈)無理し(🍇)ねえばえゝが。」と(🐆)云(📴)つ(🔂)た。「あんの調子だら、あぶねえわ。」
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