楽長(zhǎng )は、自分の見る眼が悪いとは(🌏)ど(🤙)うしても(🥗)思(🎲)えなかった(🐧)。で、
「お前に(🐣)も、まだ礼のこころ(🛢)はよ(🏹)くわかってい(🍤)ないようじ(🈲)ゃな。」
かといって(♊)、孔(❇)子に対して、「(🏡)そ(🐵)ん(🕝)な(💘)遠ま(🔌)わしを云(🕤)(yún )わない(🌶)で、もっ(🎒)と(👦)あからさまにいって下(🍅)さい。」(⛔)とも云(yún )いかね(🔲)た(🌥)。も(🔞)し(🤗)孔子に、諷刺の(👄)意志(zhì(🈲) )がない(🧡)と(🎨)すると、そんな(🌑)ことを云い出すのは、礼(🌽)を失(shī )すること(🐺)になる(🤒)からである。
と、残(🔘)念そう(📔)な(🤓)口(kǒu )吻(🆗)で云(🚸)った。
或ひと曰く、雍(👪)(yō(⌚)ng )ようや仁(rén )にして佞ね(👍)いならずと。子(🏯)(zǐ(🛂) )曰く、焉(🍚)(yān )いずく(🖲)んぞ佞(nìng )を用(yòng )い(🎨)ん(💫)。人に禦(🔺)あたるに口給を以て(💦)し、しばしば人(🕚)に憎(⚾)(zēng )まる。其(qí )の仁なるを知ら(🌂)ず、焉(yān )く(🏿)んぞ佞を用(yò(🐅)ng )いん。
「(🌦)血統(tǒng )など、ど(😘)うでもいいではご(🍂)ざいませんか。」
と誓ったものだ。彼はその時の誓(shì )いを今(👪)でも決して(🦄)忘れては(🔷)いない。讃(🎓)められれば讃(📟)められるほど、戒(jiè )慎(shèn )するところがなけ(👖)ればならな(🚲)い、(🈸)と、彼は(🤲)いつも(⛄)心を(📞)引きしめているのである。
彼は、(㊙)そ(🎅)う答(🌟)(dá )えると(⛲)、すぐ(😎)立上っ(🥐)た。そして丁(➗)(dīng )寧に(🚳)陽貨(huò(🛺) )に敬礼(lǐ )をして静(😙)かに室を出た(🚕)。
「それが実(shí )に妙なきっか(📌)け(🤷)からでございまし(💤)て(🐋)…(🏜)…」(🚹)
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