「惜しい人(rén )物だった。私は彼(🌶)が進(⛑)んでいるところ(🗒)は見(🐌)たが、彼(bǐ(💍) )が止(zhǐ )まっているところを見たことがなかったのだ。」
「何か(🚾)一(yī(Ⓜ) )つ話し(😇)て(🍢)やると、つぎから(😴)つぎへと(🤐)精(jīng )進して行く(🔒)のは(🕔)囘かいだけ(😰)かな。」
五(二(🛅)(èr )一(🐁)〇)
「知(🧟)(zhī )者には迷(mí )いがない。仁(🚼)者に(🏥)は憂い(🚷)が(🤩)ない。勇者(zhě(🥘) )にはおそ(🍰)れ(🕍)がない。」
「正面(🔗)切って道理を(💨)説(shuì )かれ(🤫)ると(📲)、誰でも(😯)そ(🐾)の場はなるほどとうなずかざるを得な(🛃)い。だが(🐥)大(dà )事なのは過を改(gǎi )め(🥩)ること(🥝)だ。やさしく(🚣)婉曲に注意しても(🚯)ら(👲)うと、誰でも(🚲)気(📘)持よくそ(🐒)れに耳を(👽)傾けること(🏏)が出来る(🖍)。だが、大事(🌁)な(🗝)のは、その真意のあるところをよく(🎶)考(😊)えて(🙄)見る(🚾)ことだ。いい気(qì )に(😏)なって(🐶)真意を考(🛑)えて見ようともせず、表面だ(🛥)け(👭)従って過(💅)(guò )を改めよ(😤)うとしない(🥫)人(💜)は、私(sī(🔟) )には(😶)全く手(shǒu )のつけようがない。」
先師(shī )に絶(jué )無(⏰)といえるものが(🦖)四(🥥)つあった(🐌)。それは(🕕)、独(🐬)善、執着(zhe )、(💙)固陋、(🕜)利(📓)(lì(😔) )己である。
色(🛤)よく招(🤮)く。
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