日本《妖夢 パイズリ》2行目ライン
妖夢 パイズリあらすじ
開塾かいじゅく中は、次(🌆)郎は、朝倉先生(shēng )夫妻(qī(🐻) )だけを(🔺)空(🤾)林庵くうりんあん(⏫)に残(cán )し(🌿)て、本(🦏)館(📒)の事(shì(🔙) )務(🚤)室につづく畳(dié )敷(🏧)たた(🀄)み(⤴)じ(👎)きの小さな(🥟)部屋(wū )に、(🏺)ひ(🌤)とり(👤)で(🦒)寝(qǐn )起きすること(🐺)にしてい(♓)るので(🎩)ある。
（最初(chū(🚃) )の朝(chá(⬆)o )の板木(mù )の音が(👳)、こんなだったことは、それまで(💘)にま(💋)ったくない(🌱)こ(♓)とだ。だれだろう、今(👽)(jīn )朝の当番は？(🤠)）
(🥎)かれは、そのつめたい空(✋)気(🎳)の針をなぎ(🎬)払(fǎn )は(⛱)ら(✴)う(🐰)ように(🐻)、ば(👉)たばたと(⚾)部屋(wū )中に(😅)はた(🚿)きをか(🐣)けはじめた。
「板(🏑)木を打つの(🗣)は、もうこ(🐓)れでおしまい(🛤)にしまし(👄)ょう。これ(🐕)で起きなけれぼ(🔮)、ほっとくほうがいいんです。」(🚦)
「いや(🥣)、そうではあ(⛪)るまい。世(🤡)の(🕖)常(cháng )の(📥)心(xīn )では、ああはつけるものではない。わし(⛏)の(👹)耳には、そ(🚂)のまま仏(fó )界ぶ(🤖)つ(⛲)かい(🈵)の(🧞)妙音みょうおんともきこえ(🌸)た(🌥)のじゃ。鐘を(🐒)つくなら、あのよ(🖍)うに(📭)つきたいものじゃのう。何も遠(♈)慮え(🧓)んり(♒)ょ(🐌)す(🦋)ることはない。みんなの心(📶)(xīn )得(dé )にもな(🎶)るこ(🌾)とじゃ(🔌)。かくさず、(👢)そ(✋)な(🙏)たの気(👓)(qì )持ち(🍐)をきか(🍂)せてはくれまいか。」
（飯島(🤼)のような人間はと(🍋)うてい(🎁)救えない。それに(🍄)くらべると、田川大作のほうは(👃)まだ(🅿)見込みこみがある。）
凍こ(👓)おりつ(🕝)いた(🦄)ような冷(🎨)(lěng )たい(🏗)空(✴)気をや(🥗)ぶ(🔰)って、板(🕯)木が鳴りだし(🎚)た。そとは(🚙)ま(🏘)だ、真っ暗(àn )である。白木綿(mián )しろもめんの、(🎾)古ぼけたカーテン(🌁)の(✈)すき間(jiān )から、硝子(😛)戸(hù(⚾) )ガラ(🚯)スどごしに、大(👻)(dà )きな星がまたたいているのが(🍐)、はっきり次郎(láng )の眼に(🐯)映っ(🤳)た。
(🍍)次郎(🤱)(láng )は、朝(🎎)倉(🎓)先生が、(🌂)開塾最初の朝の訓(🎺)話(huà )くんわ(🤭)で、これほど(🔥)激はげしい(🉐)言(yán )葉をつかって、真(🤮)正(✂)面から塾(shú )生たちに(🥠)非難を(🕝)あび(🔼)せ(💯)かけ(😦)たのを(🚄)、これまでに(📦)きいた覚えがなか(👗)った。かれは、ま(🧚)だあとに(🥞)残されている自(🛣)分(fè(🦇)n )への非難(nán )が、どんな言葉(😩)で(💉)表現されるかを(🏦)、(🆗)身がちぢまる思いで待(dài )って(🖥)い(🗺)た。
次郎(láng )は、(🆔)その(⏰)中(🥖)(zhōng )の(👗)「ぼ(🎯)くのほうはたぶん変(🤵)更(gèng )はあ(🔇)るまいと思うが」という(⛷)文句が気になった。も(🚩)し恭(🐳)一(🏼)(yī )だけの考えで日(⏲)取りがき(🐗)められるものだったら(🥓)、そん(🎪)なあいまいな言いかたをするわけがな(✅)い(🛎)。これ(🆖)は(🕒)だれかほ(🐁)か(🧗)の(🐖)人(rén )の都合を念頭においてのことら(♏)しい、もしそ(🌐)うだとすると、それは道江みち(😣)えの着(zhe )京の日取りにち(⭐)がいないの(🔏)だ。
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