(🚹)朝倉(🕑)(cāng )先生は、そこ(🤞)でまた口(🌙)をつ(🏔)ぐん(🌆)だ。塾生たちの中(🍿)には、話がそ(🗡)れで終(🌬)わったのか(💧)と思い(👛)、(💭)そっと眼をひらいて、先生(shēng )の顔を(♌)のぞいて見た(🚔)もの(📐)も(💳)あった。
「(👖)そうかもし(🐇)れな(🎁)い(🚗)ね。……そ(🧑)れで、べつ(📷)に(🎊)これまで(🎣)と大(dà )し(🎼)て(🌛)変わ(😙)ったことも(🚵)な(🛺)かったんだね。」
(🍒)次郎は(🆙)、自(zì )分の(🧞)責任である二(👹)つの室(shì(🤵) )の掃除を終わ(🔙)ると、す(🌪)ぐ便所(👒)掃除(chú )の手(🚠)伝いに行っ(🎷)た(🌟)。こ(📻)れは、か(🤖)れが助手として塾生活をは(🍛)じめ(🏆)た当初からの、一(yī )つの誓ちかいみたようになっていた(🦎)ので(🛍)あ(😖)る。
かれらの大多(💍)数は、まだ(😻)むろ(📞)ん、人(🍄)間生(😲)(shēng )活(huó )にとって(🉐)の(🐨)自由の価値や、(🈲)そのきびしさについて、ほんとうに(🚻)目(🧙)を覚さましていたわけではなく、友愛(ài )塾という(㊙)ところは一風変わった指(🙌)導をやるところだ(🔦)ぐら(🦓)い(🗨)にしか考(⛰)えて(🎉)いなかった(😗)。し(😶)かし、それにしても(🖤)、そ(🆚)うした言葉(yè )が、しだい(🔶)にかれらの間(🔚)にとりか(🚧)わ(🏦)され(🚨)るようになっ(🚜)たとい(🔇)うことは、(🌁)たしかに一つ(🍹)の進歩で(🏵)あ(🚥)り(😺)、混乱と無秩(zhì )序むち(🔀)つ(➡)じょの中(zhōng )で、不十分ながらも、何か自主的(de )創造(zào )的(de )な活動が(⭕)始(shǐ )まっ(⏺)て(🛄)いる証拠(jù )しょうこにはちがいなかった(🚆)のである。
朝倉先生は(🕓)、そう言って(🚠)微笑(🐔)した。そ(⛺)して、それ以上口(🚇)で説(shuì )きふせるこ(🍋)とを断念(🚓)した。いずれはこれ(🎲)からの生活(huó )体(tǐ(🔗) )験が(🌃)、徐々じょじょにか(🔖)れ(🔃)ら(🍥)を(🗂)納得(🛋)させるだろう、と(🏽)いうのが先生のいつも(📃)の信念(niàn )だったのである。
「今朝の鐘をついたの(👸)はだれじゃな。」
(🍪)飯島(👇)の足音がき(🏑)こえなく(💈)なると、小(📰)便所(suǒ(🙁) )の(🚖)掃(🤰)除をして(📸)いた四人が(🙋)、(💐)かわるがわる言った。
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