現在の場所 表紙 日本 《さくら まな エロ》

さくら まな エロ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 92988

主演:へんじょうじえりこ(遍照寺恵理子)

監督:ダミアン・シフロン

日本《さくら まな エロ》2行目ライン



さくら まな エロあらすじ

「さぞ(🛋)、御退屈(qū(🧘) )でし(🏵)ょう。」

「どうもおかみさ(🤒)ん(🏺)のような人(rén )にあっちゃ、か(🥡)ないません(🚠)よ。」

 物頭は樋橋(qiá(🤯)o )とい(✏)は(🌷)しに(🐕)いた(😇)。五、六百(bǎi )人(👏)からの人足(👛)を指揮して(🔁)、雨(🌕)中の防(👄)禦(🔴)工事(shì )を急(🏘)い(🏽)でいた。そこ(📜)へ松(🚙)本(běn )勢が追(♐)い追いと(⤵)峠から(🆔)到(dào )着した(🐃)。物(🛷)頭は樋橋下の民家を三軒(♑)ほど貸し渡(dù )して松(💊)本(běn )勢の宿泊にあてた(🦎)。松(sōng )本方(🦄)の(🅿)持(📙)参(📡)した大(dà )砲(🍒)(pào )は百目玉筒二挺ちょう、小銃五十挺ほどだ。物頭の計(🔘)らいで、松本方(fāng )三(sān )百五(wǔ )十(shí )人(🏋)への一(yī )度分の弁当(🥝)、白米三(😖)俵、味(wèi )噌(🏜)みそ二樽たる、漬つけ物一(🚙)樽(🐽)、それに酒(jiǔ )二(♟)樽を贈った(✝)。

 (🥘)この長逗留(liú )の(🚸)中で、わずか(📥)に旅の半蔵を慰め(🦔)たのは、国(guó )の方(⏲)へ求(qiú(🥍) )めて行(há(🎷)ng )きたいものもあるかと思(sī )って本屋(😖)をあさった(🤪)り、江戸(❇)(hù )にある平(píng )田同(tóng )門(🚾)の知(🏻)人を訪た(🆘)ずね(🔆)た(👦)り、時(shí )には平田(tián )家を(🛬)訪ね(🧘)てそ(👮)こに留守(🕓)居す(🌎)る師(♐)鉄胤かねた(🕷)ねの(🍥)家族(🦅)を見舞ったりす(😮)ることであった。しか(👨)し(🚆)それにも(🥃)増して彼が心を引かれた(😙)のは(🐇)多(duō )吉夫(🎲)婦で(📐)、わけても(🦈)かみさんのお(🥑)隅(yú )のよう(🖐)な目(mù )の(🅾)光(guāng )った人(rén )を見(jiàn )つけたこ(😍)とであった。

 また、また、土(tǔ )蔵も残らず(⛳)打ち(🥕)破り家(jiā(🗃) )屋敷(🍫)もことごとく焼き崩くず(📃)して浪士(🦉)らの足(zú )だ(😂)まりの(🤫)ないようにされると(🕌)の風(🏈)(fē(📈)ng )聞(🆔)が伝わった(💏)。それ(🏧)を(🍋)聞(💋)いたもの(🖥)は皆(🔔)大い(🤧)に(⏮)驚(jīng )いて、一(yī )度土蔵にしま(🖲)った大切な(🛋)品物を(🉑)また(🎪)持(🕊)ち出し(🌉)、穴(xué )を掘って土(tǔ )中(zhō(📲)ng )に(➗)埋めるもの(🏇)もあれば、畑(⏹)の方へ持ち(🛵)出す(🏣)ものもある。何(🛡)は(🌸)とも(🛒)あれ、この雨天ではしのぎ(🗨)かねる(💖)と言(🗨)(yán )って、(😜)でき(🔋)るだけ衣類を背(🎱)負しょうこ(💋)とに(🥄)気(⏭)のつくも(🎭)のもある(🐯)。人々は互いにこの混乱(🦋)の渦(wō )うずの中(👮)に立(lì )っ(🐌)た。乱世もこん(💥)なで(🦁)あろうかとは、互いの目がそれを言った。付(🔻)近(jìn )の老若(🙂)男(nán )女はその夜のうちに山の(♌)方へ(🥔)逃げ失う(🐗)せ、そうでないも(🙈)の(🐷)は畑(tián )に立ち退(👛)のい(🐡)て、そこに隠(😡)れた(🏘)。

 そ(🚂)の声は、幹部(😛)のものの(🎲)間(jiān )からも(🤛)、心ある兵士ら(🏻)の間からも(🎞)起こった。この混(💇)雑の中(💠)で(🤨)、十(🎧)五、六(liù )軒(🐩)ばか(🖲)りの土(💱)蔵(zā(🐄)ng )が切り(💂)破(🤨)られた(🌅)。だれの(🛎)所業しわざと(🚘)もわからないような盗みが行なわれた。浪(🧘)士ら(🐇)が引き揚げを急(⏺)いでいるどさくさまぎれの(🛌)中で(🤥)。ほと(🖋)んど無警察(🚌)にもひ(🌃)としい(🐵)町(➰)々の暗黒(🐧)の中(🌠)(zhōng )で。

 とうとう、(🚒)田沼玄蕃頭(🔮)(tóu )げん(🈸)ばのかみは来(⏯)なかった。合(hé )戦は諏訪松(🐳)本両勢(shì )の(🕝)敗退(tuì )となっ(🍠)た。にわかの火の(🍎)手が天(😆)の(⏪)一方に揚がった(🏟)。諏(🔴)訪方(🖐)の放(🧣)(fàng )火(🤘)だ。浪士(👵)(shì )らの足だまりをなく(🌻)する意味(🥙)で(😣)、(😓)彼らはその手段に出た。樋(tōng )橋(qiáo )村(🎮)の民家三軒に火(☕)を放(🐕)(fàng )って置い(🍥)て退却(🚝)し始めた。白昼のよ(🤹)うに明るく燃え上(🔢)がる(💶)光(🐬)の中で、諏訪方にはな(👒)お(🔏)も(🍍)踏みとどまろ(🥔)うとする勇(🌫)(yǒng )者もあ(💃)り、ただ一(♑)(yī )人(rén )元の陣(zhèn )地に引(🔬)き返して来(lá(🕙)i )て二発の大砲を放つ(🔑)もの(🦌)さえあ(🥈)った(🐉)。追撃(🎈)の小(🚑)(xiǎo )競(📈)合こぜりあい(👡)はそこに(🥘)もここにも(✌)あっ(🔑)た。そのう(❗)ちに放火(🍮)もすこし下火になっ(⚫)て、二(èr )十日の夜の五(🍢)つ時の空(🕝)(kōng )には地上(😤)を照(☔)らす月代(🎦)つ(🚏)き(📬)しろ(🛫)とてもない。敵(dí )と(🕵)味方(🎦)の(🧚)見定めもつ(😎)かないような深い闇やみが総崩(😲)れに崩れて行(háng )く諏(zhō(🥅)u )訪松本両(liǎ(♉)ng )勢(⏪)(shì )を包んでし(🚭)まった。

 (📄)よく見れば、(🔐)この頽廃(💡)た(😜)いはい(🎳)と、精(🐓)神(👱)の無秩(😤)(zhì )序との(🏥)中に(✝)も、ただた(🐺)だその日(rì )その日(rì )の刺激を(📶)求め(🔷)て明(🌰)(míng )日(rì )あ(🧀)す(🏁)のこと(🕗)も考えずに生き(🌐)て(⛹)いるような人たちばかりが決して江戸の人では(📜)なかった。相生町(dīng )のかみさんのように、婦人とし(👧)て(🥎)の教養(🗡)(yǎng )もろくろく受ける機会のなかった名(🆑)もな(🏅)い町人の妻ですら、世の(💈)移り(🎸)変(🥘)わりを舞台の上(shà(🚜)ng )になが(📬)め、ふ(😳)とした(🛌)場面から時の感(🆑)じを誘(🐑)われると、人の泣か(🚍)ないようなことに泣けて(👹)しかた(🐞)が(🌪)ないとさえ(🎤)言(🌱)ってい(⏱)る。うっかり連中(zhōng )の仲間入りをして芝(❇)(zhī )居見(🗻)物(🐛)には出かけられ(👻)な(🈵)いと言って(〰)いる。

「(🚢)江戸(😸)はどうなるでしょう。」

「長居(jū )は無用(yòng )だ(📴)。」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《さくら まな エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《さくら まな エロ》?
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Q6《さくら まな エロ》評価:
A「どうし(💉)たっ(🌐)て大(👈)きなお世話よ。―――ああ(🌀)、(🦃)いい(👻)気持だった」
A「いや、姫より(👹)もそなたはなぜしない(🖲)のだ」と、ながま(💗)さ(🙈)公(➡)がきっ(✏)となっ(🐟)て仰せられるのでし(🚥)た。おくがたはたゞ(🥇)「(🦂)はい/(📭)\」と口(〰)の(🧣)うちで仰っし(🗯)ゃる(⬆)ばかりで、な(🌒)か/\承引(🛌)なされませ(📖)ぬので、
A (🖌)とみは、途方とほうにくれ(👹)た人のよう(😤)に窓外の(⛄)葉桜をだまって眺(⭐)め(🤤)た。男爵も、それにならって、葉桜を(👘)眺め(🏩)た。にが虫を噛みつ(🃏)ぶし(🔈)た(➿)ような顔を(😎)していた(🃏)。とみは、ちょっと(✝)肩をすくめ、いまは観念したかおそろ(🔗)しく感(🥁)動の(❣)無い(🐙)口調で、さ(🗞)らさら言(🌫)っ(👪)た。弟が、何(🎚)かと理窟を言って、とみの結婚に(🔺)賛成してくれ(🎉)ぬ。私(🌡)立大(🥫)学の(🧖)、予(🧙)科に(💳)か(🕒)よってい(🐾)るのだが、少し(🤓)不良で(🌥)、このあいだ(🈚)も麻雀賭博(🛢)で警察にや(⏩)っ(🚠)かいをか(♏)けた。あたしの結婚の相手は、ず(🕥)い(💺)ぶん(🚙)まじめな(🍼)、堅気の人だし、あと(👩)あと弟がその(😩)お方に乱暴(🧠)なことでも(🍵)仕掛(🧞)けたら、(💸)あたしは生きて居ら(🎂)れな(🏇)い。
A あ(🛫)なたの長いお(🥓)手紙が(🌿)、私を(🕺)うろう(🎪)ろさせました。正直に申(🎼)し上げると、あなたのお言葉の(🤟)全部が、かならず(💯)しも私にと(🛎)って頂門ち(😴)ょ(⚽)うもんの一針い(🍶)っしんというわけのものでも無か(🔝)ったし(❌)、また、あ(😅)な(🥄)たの(💛)大声叱咤し(📒)っ(🤛)た(🏇)が私の全(🎓)身(🤷)を震撼しんかん(🏾)さ(👬)せたとい(📦)うわけで(🐸)も無かったので(🤯)す(🖌)。決し(👯)て負け惜しみ(🌧)で(🥌)言っているわけでは(🔉)ありません(🥅)。あ(📎)なたが御手紙でおっしゃ(📍)っている事(🕣)は、すべ(💞)て私も(⏳)、以前か(🍧)ら(😕)知悉ちしつ(🤺)していました。あなたはそ(🍦)れを(🥍)、(💠)私た(🌌)ちよ(🍦)りも懐(⏳)疑が少く、(🎵)権威を以(🙋)もって大(🍳)声で言い(🐴)切っているだけ(🚇)であ(🙌)り(🔓)ました。もっともあなたのような表現の(🛍)態度こそ貴(🥢)重なものだと(🍻)いうこ(🎡)とも私は忘れて居(🐱)りません。あなたを、(🕴)やはり立派だと思いました。あ(🧝)なた(🛄)に限らず、あなた(💑)の時代(👰)の人たちに於(➿)い(⏸)ては、(🥑)思惟しいとその表示とが、ほとんど間(🎉)髪を(🕜)いれず同時に展(🎢)開す(🍚)る(🕰)ので、私たちは呆然と(📢)するばか(🗳)り(🍛)です。思った事と、それ(🏄)を言葉(📺)で表現する事(🔤)との間に、(🌨)些(🤟)少さしょう(⏸)の逡巡しゅんじゅん、(🐍)駈(🐋)引きの跡(🤽)も見えな(😈)いの(🤱)で(😣)す。あなた達(🔰)は、言葉(😴)だけで思想(📈)して来たので(🤯)はないでしょう(🎑)か。思想の(📮)訓(👼)練と言(⛹)葉(😽)の(👐)訓練とぴった(🔽)り並走さ(👱)せて勉強し(🐧)て来たのではないでしょうか。口(🀄)下(🛏)手(👪)の(💤)、あるいは悪文の(💐)、(⏹)ど(🔁)も(🍐)る奴(🤛)には(🗑)、思想(🔆)が(😀)無いと(✉)い(🎨)う(✔)事になってい(🏟)た(💇)ので(🤸)は(🔹)な(♓)いでしょうか。だからあなた達(📅)は、(🐶)なんでもは(🗡)っきり言い(♓)切って、(🦒)そう(🎆)して(🖕)少しも言い残して居りません。子供っぽい、わ(🐖)かり切った事で(💫)も、得(💅)意になって(🚕)言って(😸)い(👫)ま(🥛)す。それが(❕)また、(🍊)私たちに(🔕)とっ(😭)ては非常な魅力なのですから、困ります。私たちは、何と言っ(🚔)て(😔)よいのか(🛐)、「思想を感覚(🐌)す(🥏)る」(🦓)とでも言ったら(🚔)い(⛽)いのだろうか、思惟が(🍄)言葉を(🤤)置き(🗺)ざりにして(🌞)走ります。そ(🚣)うして言葉は、いつ(⏺)でも戸惑い(👽)をして居(🦆)ります。わかってい(🌳)るの(👣)です。言葉が、(🍕)う(🆎)るさくってたまりません。なるほ(🦆)ど、それも一理(👉)窟だ、という(🆙)ような、(😖)そん(👆)ないい加減な気持(🅾)で、人の講義(👊)を聞いて居りま(🤝)す(🖕)。言葉(🏒)は、(💇)感覚から千里もおくれ(🤟)ている(🔩)ような気がして、のろく(🎅)さ(🃏)くって、(💌)たまりません。主観を言葉で整理して、独自の(🚨)思想体系として(🍸)樹立す(🌌)るという(🖍)事は、たいへん堂々と(🤘)していて正統のよう(🐪)で(💦)もあり、私(🃏)も、(🆕)あこがれた事がありました(👠)が、(😴)どう(🕺)も(🍞)私(🆘)は「哲学」という言葉が(🔠)閉口(🐌)で、すぐに(👶)眼鏡をか(🔴)けた女(🌵)子(🤜)大(🧢)学生の姿や、されこうべ(🦓)などが眼に浮び、やり切れないのです。私があ(👔)な(🙊)たのお手紙を(😨)読んで、あなたのお考えに(😴)なっている事が、あなたの言葉と少(🐯)しの間隙かんげ(😍)き(🌓)も無くぴったりくっ(🚺)つい(🧓)て立っているのを(🈴)見事に感(🐣)じ、こ(🙍)れは(👭)言葉に依(🗝)る思想訓練の結果であろうか、或いはま(🔠)た逆に、(🎶)思想に依る言葉の(💁)訓(🏨)練の成果(👴)で(🎨)あ(🕛)ろうか、とにかく(🥫)永い修練の末の不(🕟)思議な(🍭)力量を見たという思いを消す事が出来ませんでした。あなたが、あれは(💹)間違(⛸)いだ(🎑)と思う、とお書(🥞)きになる(🕌)と(♑)、あなたが心の底か(🔞)ら(😜)一片の懐疑の雲もなく、それを(♈)間違い(🍍)だ(🤠)と断定して居られるように感ぜられます。私たちは違います。あいつは厭な奴だと、たい(🚘)へん好き(🎸)な癖に、わざとそう言い(🔐)変えている(🤧)よう(♋)な場(🥡)合が多いの(✔)で、(🎡)や(📑)り切れません。思惟と言葉(😺)との間に(💺)、小さ(💒)い歯車が、三(♉)つも四つもあるのです。けれ(📎)ども(🐢)、この歯車は微妙で正確な事(🗾)も信じて(🖼)いて下(🆑)さい。私たちの(🛺)言葉は、(⏳)ちょ(🚆)っと聞くと(🍦)す(🐺)べて出鱈目の放言(⏰)のよ(🛰)う(📧)に(🌾)聞えるで(❌)し(⚡)ょうが、し(🕤)さいにお調べに(🤦)なっ(🔆)た(👷)ら(👡)、(🆎)いつ(🔣)でもちゃんと歯車(🗃)が連結され(😦)ている(🍭)筈(🤺)です。生活(🤴)の違いか(🏮)も知れません。こ(👓)んな言い(😢)わけは、気(👪)障きざな事です。悲(💍)しくな(🆔)りまし(👯)た。よしまし(😧)ょう。私が、あなた(💻)の(🍿)お手紙(💉)の、(💝)ほとんど暴(🎲)力に近(🥄)い(🔤)、それこそ実みも蓋ふた(⏮)も無い(🙏)素朴(✒)な表現に驚嘆(🧤)し(〰)たのも、たし(🥟)かな(🌝)事実であり(🧟)ますが、そ(💛)の表現せられている(🔀)御意見には、一つ(🌭)も啓発せられるところが無かったと(🥀)い(🛸)うのも(🚻)事(😾)実であり(🏁)ました。い(🌮)まさら何を言っていやがると思い(🔲)ました。私(🐥)たちを、へんなお手(🅱)本に押(😀)し込(🥓)めて、(⏭)身動(🦍)き(🍚)も出来なくさせたのは、一体(🕘)、誰だ(🏫)ったで(🦅)し(✉)ょ(🚔)う。それは(🤨)、先輩というも(💽)のでありま(⛴)した。心境(😞)未だし、デッサン不正確なり、甘し、ひとり合点なり、文章粗雑、(🎾)きめ荒し(🏋)、(😫)生活無し(🐅)、不潔なり、不遜ふそんな(🤚)り、教養なし、(📔)思想不鮮明なり、俗の野(😈)心つよし、にせものなり、誇張多し、(🥀)精神軽佻(🚀)けいちょう浮(🔵)薄なり、自己陶酔に過ぎず、衒気げん(🍻)き、おっちょこ(👖)ち(🤮)ょい(🚘)、(🐫)気障きざな(🏰)り、ほら吹きなり、のほほんなりと少し作(🗝)品を濶達に書きかける(👟)と、た(🗜)ちまち散々、寄って(🤵)たかってもみ(🔋)くちゃにしてし(🛣)まって、(💁)そんならど(📺)うしたら(🥃)い(🍦)い(🚟)ので(🥗)すと必死にたずねてみても、一言(👮)の指図も(⤵)してくれず(📠)、(🔲)それこそ、縋すが(🏆)る(🏢)を蹴とばし張りとばし(👰)意気(🦌)揚々(🏟)と(😘)引き(😽)上げて、やっ(🧔)ぱりあいつは馬鹿じ(✂)ゃ等と先輩同(⛓)志で酒席の笑い(👑)話(🈵)の種に(🦊)し(🤥)ている様(🆓)子(🤧)なのですか(🧤)ら、(⏪)ひどいものです。後輩たる者も亦まただら(😃)しが無く(🐵)、すっ(🙍)かりおびえて(🏠)しま(🛬)って、作品はひたすらに、(🛣)地(✌)味にまずしく、躍る自由の才能を片(🎳)端(🧠)から(♓)抑制して、なむ誠実なく(🎴)ては叶かなうまいと伏眼に(💄)なって小さく片隅に坐(👛)り(🍕)、先(🧛)輩の顔色ばかりを(🥩)伺って、おとなしい素直(🗾)な、いい子という事になって、せ(🌈)っせとお手本の四君(💋)子や(💉)ら、ほてい(👎)様やら、朝(🐵)日に(🈂)鶴、田子の浦の富士な(🗻)どを勉強い(🦖)たし、(🈂)まだまだ(🅾)私は(🔳)駄目(😞)ですと殊勝らし(♿)く言(🎴)って溜息(🍇)をついてみせて、もっ(👩)ぱら大(🍙)過なからん事を(🥉)期して(🐫)い(✋)るという(👝)ような状態に(🚆)なった(🍻)のです。いまでは(💹)私は、(👄)信じて(🥋)い(⛅)ます。若い(👄)才(🏔)能(🤽)は、思い切り(⬅)縦(🆖)横に、(🥍)天馬の如ごとく(🚢)走り廻るべきだと思(☝)って(🆎)います。試みたいと(🚿)思(👖)う技(⛽)法は、と(🛍)ことん(😱)までも駆使すべき(🗾)です。書いて書きすぎる(💿)という事は(🉑)無い。芸術と(🎑)は(👙)、もとから派手なものなのです。け(🗯)れども(😺)私(✋)は、もうおそい(⬇)ようです。骨が固く(🧚)なっ(🥫)てしまい(🍿)ま(😶)した(🥣)。ほて(🥃)い(🚥)様やら、(Ⓜ)朝(🦒)日に鶴を書き過(🛅)ぎました。私はあなた(😲)の(🚎)お(🚘)手(🌺)紙(🤠)を読み、いまさ(👛)ら何を言って(📫)いや(👕)がる(🏾)と(📆)思(㊗)ったのは(🌰)、そのところなのです。もう二十年はやく、あなた(📈)がそれを、はっ(🔹)きり言ってく(💜)れたなら(🥥)ば! けれども(🏚)、これは愚痴(🎉)のよ(✖)う(⛱)です。お手本(💻)を破れ(🧢)、二十(😗)世紀の新しい(🎸)芸(♿)術は(🌝)君たちの手中に在る(🖋)と大声で煽動せんどう(👴)せられても、(😠)私は苦しく(⛩)顔をゆがめて(😪)笑っ(🌹)ただけで(📳)した(🏁)、という事(⛪)だ(🛄)けを申し上げ(🔪)て、その余の(😝)愚(🤗)痴(📜)めいた事(🙂)は、言(⭕)わ(✒)ない(➗)事にい(💅)たし(🕢)ましょう(🕹)。私もどう(🈵)やら、あな(🌞)たと同(🕞)様に、(🏤)十九世紀の作(🔳)家(👃)のようでありま(😁)す。
A ………私はと(📮)きどき昏睡中に、自分(📎)が(💼)裸(🔅)体にされ(🎽)ることをボンヤリ(😾)感じている。今までは(📞)そ(🦓)れも自分の妄想で(🚂)はないかと思っていた(🕰)け(🏳)れども、もしあ(🔏)の写真が私のもので(😖)あるとす(🚱)れば、(🧙)やは(🍦)り事実だ(⬇)ったの(📩)である。しかし私は(🍐)、自分が眼覚(🏔)めて(😙)いる時に(🤞)は(🏢)許す(🏗)わけ(🌤)に行かないけれども、(🔎)知(😒)らない(😭)うちに写されるのなら(👆)許して(❓)も差支えないと思う。浅ま(🌘)しい(🏅)趣味(📃)では(⤴)あ(🔭)るけ(🧟)れども、夫は私の裸体を見ることが(💡)好きなのであるから、せめて(🐜)夫に忠実な妻の勤め(🍠)として、知らないうちにハダ(👞)カにされるこ(🚉)とぐらいは忍耐しなければいけない(💻)と(🦔)思う。これ(🏠)が封建時代の(🕦)貞(🚥)淑(🎇)な女房であ(🌊)った(🤝)ら、妻が夫(💸)の命に(✔)服(😛)するのであ(♒)る以上、どんなに忌まわしいイヤ(🌥)らしいことであっても、進んで云いつ(🌚)けに従(🚸)った(🔷)であ(😯)ろうし、従わなければならなかったで(👋)あろ(🎲)う。まし(🚻)て(🏥)私の(🍫)夫は(📧)、(🙃)そうい(🍧)う(🐗)気(🎶)狂きちがい(💷)じ(👫)みた遊戯によって刺戟を受け(💛)るのでなければ、私を満足(🔸)さ(🦉)せるような(🧀)行為をなし得ない(🤕)のである(🌿)と(🧘)すればな(🎚)おさらである。私は義務を果たしているのみではない(🎺)。一面私(🤮)は(🦎)、貞(⏯)淑で柔順(🥛)な(🍀)る妻であることの代償とし(📮)て(🔧)、(🌁)私(🐟)の限りなく旺盛おう(🚆)せいなる淫慾(🔈)を充みた(🐇)さして(🎾)貰っている(🔧)のである。それにし(⛪)ても夫(🔉)は(📷)、何故私(🍤)を裸体にす(🐉)るだけ(🌱)で足れりとせず(📃)、それを写真に撮った(😯)上、恐らくは私(⛲)に示すのが(👻)目的で(💋)、その写真を引き伸ばし(🌁)て帳面に貼(🍃)ったりするの(🍰)であ(🧡)ろうか。極(👳)度の淫乱(📄)と極度(🕵)の(📣)ハ(🕐)ニ(🎰)カ(🌭)ミとが一つ(👿)心(😼)に同居して(🔦)いる私である(👜)ことを、最もよく承知し(🌘)ている夫ではない(👆)か。そうしてまた、夫はあの引(🥃)き伸ば(♑)し(💬)を誰に(🕖)依頼したので(🕊)あ(🏛)るか(⛓)。ああいうもの(🌈)を他人(🛍)の眼に触れさせて(🔝)まで(🈴)、そ(👑)んなこ(🚱)とをす(🤖)る必要がどこにあった(🤾)の(🛁)であるか(🥠)。それは私に対(🚞)する単なる(🐄)イタ(🚒)ズラか、それとも何(🐻)か意味の(🙅)あ(🎢)ることなの(💔)か。いつも私の「お上(🆕)品趣(💡)味(🍸)」を冷や(🔓)かしてい(🌟)る夫として、私のつまらないハニカミ癖を矯正(🚧)きょうせいして(🚚)やろうという意図なの(🔫)か。…(🌅)……
A「それが原因(➖)で(🎌)すな。御馳走ちそうの食べ(🧘)過ぎや(💬)。―(🔕)――蜆汁(🕺)し(🌝)じみじるを毎日飲むといいで(📱)すな」(🌻)

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