こ(🔵)の一(yī(🦑) )団はある(🥓)一派を(🚪)代(dà(🔡)i )表(🤨)す(🦖)るというよ(🐮)りも(🍡)、有為(🚨)な人物(wù )を(🈶)集めた点(diǎn )で、ほとんど水戸志士の(📴)最(zuì )後の(😃)もの(🕛)で(👃)あった。その人数(😶)は、すくなくも九百(bǎi )人(🥏)(ré(🏿)n )の余であった。水(shuǐ )戸領内(nèi )の郷(xiā(🐆)ng )校に学(🤧)んだ子(zǐ )弟が、なんと言って(🖍)もその中堅を成す人(🤝)たちであったの(📍)だ。名高(👨)(gāo )い(👂)水戸の御(yù(💘) )隠(🚗)(yǐn )居((🧥)烈公(gōng )れっこう)が在世の日、(🕹)領(🔅)内の各(🥝)地に郷校を設け(🤘)て(🏠)武士(shì )庶民の(👟)子弟に(🛂)文武を習(xí )わせた学(🕜)館(guǎn )の組(zǔ(🐐) )織は(🍡)やや(🏮)鹿児島かごしまの私(sī )学(🐞)校に似て(🤦)いる。水戸浪士(shì )の運(yùn )命をたどるに(🌈)は(⤵)、(🔔)一応(🕊)(yī(🥗)ng )彼らの気(qì )質を知(🥛)らねばならない。
それを(👃)半蔵が言(yán )って、平助と一緒に見(🔵)(jiàn )送(sò(🐂)ng )った。
間(🏂)(jiān )もな(🕑)く相生町(⏫)あい(🕝)おいちょう(🎯)の二(è(💇)r )階で半蔵(➗)が送る(🤣)終ついの晩も来た。出(🥙)発の前日に(⏪)は十一(🥊)屋の方(fā(😥)ng )へ移(yí )って(🍓)他の庄屋(wū )とも一(yī )緒に(💸)なる約束で(🌠)あった(📃)からで。そ(🚮)の晩(wǎn )は江(📏)戸出府(fǔ )以(yǐ )来のことが胸(🛬)に集(🌺)まって(🤵)来(😇)(lái )て、実に不(bú )用な雑費のみかさ(🏄)んだこと(🛀)を考え(✔)、宿(🧒)方総代(📅)(dài )としてのこころざ(🔔)しも(😚)思うよう(😝)に(✅)届かなかったことを考(🔠)え(🌐)る(🔫)と、(🗓)彼は眠(🦔)られな(💰)かっ(🔄)た。階下した(😭)でも多(✌)吉夫(⛩)婦(🗡)がおそ(💂)く(🚧)まで(🐼)起きていると見えて、二(èr )人ふたりの(📹)話し声がぼ(😕)そぼ(🥕)そ聞(wén )こえる(🤗)。彼は枕ま(🍝)くらの(⛷)上で、郷(xiāng )里の(🏡)方の街(🗻)道(🌰)を(🌙)胸に浮かべた(🍼)。去(🥐)る(🌨)天(🤝)保四年、(🌨)同(tóng )じく七年(nián )の(🌷)再度(dù )の凶(🔴)年(🌵)で、村(🎙)民が(🌟)死(⛰)亡した(💺)り離散(sàn )したりしたために、馬(🌵)籠(lóng )まごめのごとき峠(🎄)の上の(🕢)小(🎠)駅(🎢)で(🔕)はお(🚺)定(⚾)めの(🐨)人足二十(🐷)(shí )五(🤽)人(rén )を集め(✈)るにさえも(🕥)、隣郷(🕎)の山(shān )口(kǒu )村や湯舟沢村の加勢(🏸)に(💿)待(dài )たねばならない(🚠)こと(⌚)を(🥒)思(🎟)い(🏒)出した。駅長としての彼が世話する宿(💼)(xiǔ(🌳) )駅(🔡)(yì )の(👉)地(👢)勢を(🌛)言って見るなら(❣)、上りは十曲峠じっきょ(🐢)く(📧)とう(💯)げ、下(xià )りは馬籠峠、大雨でも(☝)降れ(🈴)ば(🚿)道(💚)は河(hé )原のようになって、おま(💍)けに土(tǔ )は赤(😲)土と来ているから、(💏)嶮岨けんそ(🤑)な道筋で(📦)の継(🐳)立つぎたて(🛁)も人(👈)馬共に容易(yì )で(🍞)ないこ(🔹)とを思い(📆)出した。冬(🛎)春(😪)(chūn )の雪道、ある(🔼)いは凍(👕)り(💪)道(dào )などのおりはことに(😞)荷物の運搬(bān )も困難(🔤)で、宿方(fā(😶)ng )役(yì(👠) )人(📇)どもを(💚)はじめ、伝(yún )馬(📐)役(🌐)てん(🆙)ま(🛶)やく、歩行(háng )役(🔃)、七里役等の辛労(láo )は言葉(yè(⛪) )にも尽(jì(🧠)n )くさ(🏣)れないものの(😸)あることを思(🙃)い出(✈)した。病み馬、疲れ馬のできるのも無(🎴)(wú )理のないことを思い出した。郷里の方に(🤟)い(🤥)る時(shí )こそ、宿方と助郷村々と(💰)の利(👆)害の衝突も感(♟)じら(🐀)れるようなもの(🗿)だ(🍗)が、遠(🚋)(yuǎn )く(🏍)江戸へ離れて来て見ると、街道筋で(👥)の奉(🛵)(fèng )公(🌛)には皆(jiē )同(🥊)(tó(🚡)ng )じよう(🚺)に(🔕)熱い(🧛)汗を流していることを思い(🌯)出した。彼は(🚴)郷(🎇)里(lǐ(♎) )の街道(dào )のこ(🎒)とを考え、江戸(㊙)を見(jiàn )た目でもう一度(🙃)あ(🕝)の宿(xiǔ )場(chǎng )を見うる(🏘)日のことを考え、そ(🥍)こに働(🔳)(dòng )く(🐗)人たちと共に武家の奉公を忍耐(nài )し(💋)ようとした(🚏)。
「いずれ(🎯)浪士は清内(🍑)路(💄)(lù )せいない(😦)じから蘭(lán )あららぎへかか(🗿)って、橋(qiá(🍝)o )場へ(💫)出て(👎)来(🥝)ましょう。あ(🏿)れからわたし(🈯)の家をめがけてや(🏬)って(🐒)来るだ(✂)ろうと思(sī )うんで(🥄)す。もし(📻)来(😓)たら、(💡)わた(🔯)しは(🥇)旅人とし(➕)て迎えるつもりです(🚞)。」
水(shuǐ )戸(🎲)浪士(🐑)の西下が(🆓)伝(🎋)(yún )わると、(🛂)沿道の住民の間にも非(fēi )常な混(💉)乱(🏮)(luàn )を引(🚪)き起こした(🎈)。樋橋の山(shān )の神の砦とりでで浪士(shì )らをくい止める諏(🏕)(zhō(🗼)u )訪(fǎ(🥞)ng )藩の思(sī )おぼ(👄)し召しではある(🦓)けれど(👁)も、なに(🐦)しろ相(🐿)(xiàng )手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で数十(shí )度(🐨)(dù )の実戦(📢)に臨み(📤)、場数(🦉)を踏んでいる(👱)浪士(🖍)らのこ(💱)と(☔)で(💅)あ(🆔)る(⬅)、万一(🌚)(yī )破(pò )れたらどうな(⏮)ろ(🔼)う。この(🥍)ことが沿道の住民(mín )に恐怖(👗)を抱い(🧢)だかせる(➗)よ(🌽)う(🐀)になった。種々さまざ(🏑)まな風評(píng )は人(rén )の口から口(kǒu )へと伝わった。万一和(🗡)田峠に(❌)破(pò(🛢) )れたら、諏訪(🕦)勢は樋橋(🛺)村を焼(🐃)き(✅)払うだ(🎍)ろう、下諏(🎫)訪(fǎng )へ退いて宿(🍌)内をも焼き払(fǎn )う(🍳)だろう、高島の方へは(🦏)一歩(bù )も入(🤞)れまいとして下諏訪(🎆)で防戦するだろう、(😤)そんなことを言い触ら(🤙)す(💔)ものがある。その(🚮)「(🥋)万一」(✉)がもし事(😇)実(shí )となるとする(🅾)と、下原村は焼(📡)き払(fǎn )わ(♎)れるだろ(📗)う(⛵)、宿(xiǔ(🖥) )内(nèi )の友ともの(🚨)町、久保くぼ、(🛸)武(wǔ(🥃) )居(jū )たけいも危(🚢)あぶな(🏽)い、(🏿)事急(🔔)な時(😖)は高(🎌)木(💌)大和町(dīng )たかぎやま(🍁)とちょうまでも焼き払(👗)い、浪士(shì )らの足だまりをな(🌱)くして防(fá(🆕)ng )ぐべき(🌭)諏(🎛)訪(⏭)(fǎng )藩での御相談(📠)だなぞと(🎎)、だれ(💦)が言(🥕)い出(chū(♑) )したともな(🍒)いような風(fēng )評(pí(💠)ng )がひろがった。
その時(shí(⏲) )になっ(🏩)て見る(🦃)と、長州征(zhēng )伐の命令が下った(🤬)ば(🏓)か(🧝)り(🚍)で(🎚)なく、松平(píng )大(🆗)膳太(tài )夫(fū )まつだい(🔤)らだいぜ(🤒)ん(🌫)のだ(🍔)ゆう(🎠)ならびに(🎶)長門(mén )守なが(📕)とのかみ(⭕)は官位を(😓)剥(bāo )は(🌞)がれ、幕(mù )府(⛅)より与(yǔ )えられた松平姓と将(jiāng )軍(jun1 )家(jiā )御(🚗)諱お(🚛)んいみなの(😊)一字をも召(🎺)し上げられた。長(🌐)防両国への物貨輸送は諸街道を通じてす(💍)でに堅く禁ぜられていた。
当(👓)(dā(🖍)ng )時の武(wǔ )士でないものは人(😱)間でな(⏲)いような封建(⛵)社会(huì )に、従順では(😣)あるが決(🕢)して屈してはい(❎)ない(❕)町(🍨)人をそう遠いところ(🌤)に求める(🏟)までもなく、高(🏤)い権威(wēi )ぐらい(🚕)に(🚎)畏(wè(🐼)i )おそれな(🦖)いものは(⌛)半蔵(🛫)のすぐそばにもいた。背(🛥)(bèi )は高く、色(sè )は白く、目の光も強く生まれついたか(💭)わりに、白粉おしろい一つつけ(😞)たこ(🔼)ともな(🍺)くて、せっ(🔠)せ(👫)と台所に(💶)働いているよ(🗂)うな相生(shēng )町の家の(🖤)かみさんには、(🍸)こんな話(🦕)(huà )もある。彼女の夫がまだ大きな商(🥂)家の若(ruò )主人として(♿)川越(🔅)かわご(🌄)えの方に暮(⏹)らしていたころのことだ(🈚)。当時、お国(🗡)替(tì )くにがえの藩主を迎(😴)えた川越藩では、(😇)きびしいお(🥐)触れを町(dī(🚈)ng )家(jiā )に回して、藩の侍に酒を(👄)売る(📧)こ(🗣)と(🧒)を禁(🏮)じた。百姓町人に(🕶)対しては(👥)実(shí )にいば(🐏)ったも(📯)の(💧)だという(💲)川越(🍻)藩の(💹)新しい侍の(🛌)中には、長い(🔃)脇差わきざし(🕴)を(🥕)腰にぶちこん(🔆)で(🤩)、(😸)あ(🐵)る日(🆎)の宵(xiāo )よいの口ひ(🐌)そかに多吉が家(💆)の(🎛)店(🚂)先に立(lì )つも(🦑)のが(🚳)あった。ちょ(🥕)うど多吉は番頭(🥤)を相手に、その店(⛏)先(🖨)(xiā(👧)n )で将(🆎)(jiāng )棋をさしていた。いきな(🚆)り抜き身の刀を(😊)突(🐐)(tū )きつ(📚)けて酒(🚩)を(🐧)売れと(🥂)いう侍を見(jià(🗃)n )る(🌷)と、多吉(🛃)(jí )も番頭もびっ(🕍)くりして、奥へ逃(táo )げ込んでしまった。その(💑)ころのお隅すみは十八(bā )の若さであったが、侍の(🤣)前(📋)に出て、すごい権(quán )幕(🌖)けんま(📜)く(🔅)をもお(🧜)それずにき(😇)っぱ(🐥)りと断わった。先方(🏴)は怒(nù )お(📆)こるまいことか。そこへ店の小(💠)(xiǎ(💤)o )僧(sē(🎥)ng )が(🚐)運んで来(🤦)た行燈あんどんをぶち斬(zhǎn )きって見せ、店先の畳(✉)(dié(🍼) )にぐざ(🚞)と刀を突き立て(🌥)、それを十(shí )文(wé(💽)n )字に切(qiē )り裂(🏉)いて、これでも酒を売れない(😬)かと(⚫)威(wēi )お(📓)ど(🔴)しにか(🐢)かった。なんと言われても(🚹)城主の厳禁を(⛵)まげること(😏)はでき(⛪)な(🍯)いとお(🔜)隅(yú(🌡) )が答(🧛)えた時に、そ(🍟)の侍(🚍)は彼女の顔をな(😝)がめ(📻)ながら、「そちは、何(🎊)者の娘か」と(👽)言って、(👆)やがて立ち去ったとい(🏇)う話もある(😩)。
「何(hé )か考(kǎo )えがあると見(🐷)えて、わたし(🏽)の方(🥈)へもな(🚵)んと(🍡)も言って来な(🎱)い。これが(❗)普(pǔ )通(tōng )の(🧕)場合なら、浪(🏌)士(🔆)なぞは(🉐)泊(bó )めちゃなら(🈲)な(🆑)い(⚫)なんて、沙汰のあ(❌)るところ(🖨)ですがね。」
よ(🍙)く(👈)見れば(📥)、この頽廃たいはい(🏀)と、精神の無秩(🏦)序(🍼)との中にも、ただ(🏎)ただその日(rì )その日の刺激を(⏳)求めて明(míng )日あすの(💚)ことも考えずに生きているよ(🐽)うな人たちばか(✂)り(🎌)が(🙂)決して江戸の人ではなかっ(🙄)た。相(xiàng )生(🥐)町のかみさんのように(🖱)、婦(fù )人と(🤰)し(📅)ての教養もろくろく受(shòu )ける(🥎)機(🚕)会(🚂)の(🧦)なかっ(🛐)た名(míng )も(🛀)な(🐌)い町(dīng )人(💷)の妻(🐇)ですら、世の移り変わりを舞台の上にながめ、ふと(🚡)した(🧤)場面(🙍)(miàn )から時(shí )の感じを誘われると、人の泣(qì )かないよ(🐏)うな(📟)こと(🤚)に泣(qì )けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連中(🚳)の仲間入りをして芝(🍧)居(jū )見物には(🦇)出かけられないと言(🏼)って(🍁)いる。
長(zhǎng )州(🈵)屋敷(🃏)の打(dǎ )ち壊(huài )こ(🍱)わし(🔌)が始(shǐ )まっ(🎙)た(🎞)のだ。幕(mù )府はおのれにそむ(🌬)くものに対してその手(👱)段に(🎴)出(chū )た(🕳)。江戸(🕙)じゅ(👵)うの火(🎨)消し人(🥦)足(📚)が集め(🏠)られ(🐊)て、ま(🏌)ず日(rì )比谷ひびやにある毛利家もう(🥨)りけの上屋(🎫)敷が破壊された。か(👢)ねて長州方ではこの(🍫)事のあるのを予(😱)(yǔ )期(🏘)してか、あ(⚡)る(😂)いは江戸(hù(👓) )を見捨て(📟)るの意(yì )味(🐺)より(❤)か、先(xiān )年(🤹)(nián )諸(🖤)大(🛠)名の家族が(💼)江戸(🍐)屋(wū )敷から解放さ(⛲)れ(🕕)て国勝手くにがって(⛄)の命(🥊)令が出た(✝)お(😊)りに、日(🐧)比(🗡)谷(gǔ )に(🐅)ある長州の上(👞)屋敷(🍳)では表(biǎo )奥おもてお(⏫)く(🍧)の諸殿を(🕎)取り(🕤)払っ(🏡)た(🗜)から、打ち(🙃)壊され(🧗)た(🏛)のは(🏽)四方(🏝)の(⛷)長屋のみ(🚴)であった。麻(🎚)布龍土(tǔ(🦍) )町あざぶりゅ(👡)うどちょうの中屋敷(🚄)、(🛩)俗(✅)に長(zhǎng )州の檜屋敷ひのきや(😒)しきと呼ぶ(💵)方(fāng )にはまだ土蔵が二十か所もあ(🆘)って、広大な建物も残(🥛)っていた。打ち壊しはそ(🗿)こでも始ま(👟)っ(😃)た(🌎)。大きな柱は鋸(👥)(jù )の(🚜)こぎりや斧(fǔ )おので伐きられ、そ(🤽)れに大綱を鯱(hǔ )巻し(⛱)ゃ(🔧)ちまきにし(😔)て(📹)引き(🔁)つぶされ(🥎)た。諸道具諸書物の類たぐいは越中島(🎿)で(🏐)焼(👫)き捨(shě )てら(🔥)れ(👔)、毛利(🤭)家の(🤶)定紋(wén )じょうもんのついた品(pǐn )はことご(📘)とくふ(👏)みにじられた。
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