さて(🚫)、明治の御代みよと(🏉)なってみま(💚)すと、栗(🧗)本先(🌼)生たちが(🐨)新(🕡)(xīn )しい日本(běn )の(🏜)ために(🎳)いろいろ(🚬)したく(🐄)をしておいたこ(👪)とが、あとになっ(🚥)てわか(👲)って(🔯)きまし(📻)た(🍁)。この国(📞)を開き、世(⚓)界(jiè )諸外(wà(🏝)i )国と(🎋)条約(🥪)をとり結ぶということも、先生た(🕡)ちのしたくしておいたこ(🎻)とです。下しもノ関せき償金(jīn )の(✉)談判、横須賀(🤾)造船(chuán )所の建築、陸軍(⏭)軍制(🤲)の改革それらはみ(🦆)な先生があの(🎰)小栗上野介ら(🤳)とと(🦍)もに力を(🕍)あわせてしたくしておいたこ(💰)となのです。今日横(hé(🔸)ng )須賀に日(rì )本(běn )の船を造ったり修繕し(🚝)たりす(🥜)る所があ(👳)っ(🚗)て東洋に一つ(🔣)の名物のようなドックがあるのも、もとをただせば先生たちが(⛲)徳川の(🕐)世(🐦)のあとしまつをし(👍)な(✳)がら、よ(🐼)く(🌧)「しんがり」をつと(🔼)めて行(🕌)っ(🤑)たその(⛸)おかたみではあ(🍃)りますまい(⛳)か。いったい、徳川の世の末にあっ(🐱)たことは大(💳)(dà )きな黒幕のう(😫)し(🍓)ろに(🚝)かくれてしまって、その舞台の上で(🥗)働い(📀)た人(🤒)(rén )た(👵)ち(🏤)の(🕥)辛(🔌)苦(kǔ(🎬) )もほねおりも現われませんから、世(😝)の中(zhō(🕍)ng )にそれを知(🛎)(zhī )るもの(📎)も少ないの(🍯)です(📁)。しかし、先(🈁)生は自(zì )分の手が(👦)ら(📮)をじまんするよ(😌)うな人ではなく、ど(🤱)こまでも徳川(🔩)時代の「しんが(🍌)り」として、本(bě(🌠)n )所ほんじょの北(🦃)(běi )二(🕵)葉町(dīng )きたふたばち(🏰)ょう(🍣)とい(🏮)うところ(🤾)に退(🛀)(tuì )き、髪の白く(🏖)なる(📂)ま(😅)で徳(dé(⛹) )川の(🕐)世の中(🚂)(zhōng )を見送りまし(💸)た。
皆さんはど(🚽)こかで海鳴りを(🧙)聞い(❗)たことがありますか。古い(🎌)ことばに潮騒しお(📬)さいというのがありま(🚵)す(📛)が、海鳴りはそ(🍯)の音でしょう。海(🌉)の荒れる前(🌷)か、あるいは海(hǎi )の荒(huāng )れたあとかに、潮(🔖)のさわぐ音でしょう。それは大きな(🧣)ほらの貝(📰)で(🎿)も遠くのほうで吹き鳴(🚻)(míng )らして(🌝)いる(🏀)よ(🔔)う(🙁)な音です。び(🔛)っくりす(🕠)る(🕤)ような海(🥡)の声(shēng )です。わた(👠)しも東北の地(🖲)方(fāng )へ来て(🥡)、初(chū )め(🈸)て(💥)あんな音を耳(😚)にしました。
(🦑)ひどいも(🌍)の(🙀)ですね。はげし(💔)い風と(🚕)、砂と、やけ石の間(jiā(🤯)n )のような火山(👤)のすそにも、住めば(🕌)住(🧦)まわ(🐟)れるようになり(🚎)ます(✝)ね(🚁)。まあ、その地大(🚃)(dà )根(gē(🐒)n )の味をかみ(⛅)あ(👰)てたころから、わたしの小諸時(shí )代がほん(🆘)とうに始まった(🍢)と言って(🌦)もいいのです(🚚)よ。
わ(🉑)らびはこの話(🍫)を(🍷)聞いて(👄)いました(⛵)が、(🍋)や(🈳)がてこう答えま(🆙)した(🤗)。それ(😘)は草木と生まれまして(🕤)、新(xīn )しい生命を願わないも(✝)の(🐧)はあり(🛰)ません。ただお前さんには土を(🍵)割って出(chū )て行(há(🚼)ng )く剣(🕶)先のような親ゆずりの力(lì )がある。わたしに(👍)はそんな親(qīn )ゆず(🏍)り(🎗)のとがっ(📙)たものがない(🚮)。ですから(🀄)、(🕘)背を曲(qǔ )げたあかごの(🏌)ようにし(💸)て(🥊)出て(🌿)行(háng )かない(🕳)ことには、土を(🏸)持(🈚)ち上(shàng )げる(🛬)ことができません。ある(⏸)も(🕊)のはすくすくとひと息(xī(🔀) )に延(👇)び、あるもの(👒)は頭をたれ(🌚)ながら(😫)ゆ(♑)っくりと(💇)延び(🕔)ま(🌽)す(🤯)。しかし、そ(✴)れは同(Ⓜ)(tóng )じこ(🥐)と(😌)です(🤩)よ、と。
五 心を入れ替えに
二 (✋)姉の(🦆)家(🍧)
六 帰郷の(🥉)日(🏋)
一四(🕶) 朝(chá(🚁)o )
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