フェラ 動画《utu えろ》2行目ライン
utu えろあらすじ
その道(dào )について南(nán )へさ(🕋)して(🕥)行くと、臼田(🎪)の(🖊)町(dīng )へ(🔌)出る(👜)。臼田に稲荷山いなりや(🤦)ま公園(🏀)というところがあって(🎆)、公(🛋)園前の(🈶)橋(🏞)の(🥋)たもと(🚏)あ(🎮)たり(⏲)から(🍥)望ん(♌)だ(🧡)千曲川のなが(🔼)めは実にいい。あれか(🌋)ら八つが岳たけ山(shān )脈のふ(👖)もとへかけて、(📓)南佐久の(🍂)谷が目(mù )の前に(🤲)ひらけてい(🥎)ま(🏵)す。千(🐢)曲川(🎈)はその谷(gǔ(🔘) )を流れる大河で、岸に住む人たちの風俗やことばのなまりも川下とはいくらか違う(🎥)ようです(🎹)。岸をさかの(🅾)ぼるにつれ(🐆)て、馬(mǎ )流(⚪)まながしあたりからは、さ(🕑)すが(👹)の大(🚍)河も(📗)谿流けいりゅ(🛒)うの勢いに変るのですが、川の(🛍)中(🛹)心が(😊)右岸のほうへひどくか(🙃)しいでい(➰)るために、左岸(🌤)には川底(💹)があらわれ、砂は盛り上(shà(🧥)ng )がり、川上から押し流された大石が埋(mái )まって、とこ(🌛)ろどころに(💮)か(👜)わやなぎ、(🚄)あし(🥅)のく(🙄)さ(✌)むら(🚪)など(📥)が(🚍)茂っています。右岸(àn )に見(📈)(jià(⛏)n )ら(🚘)れる(👆)のは、か(🏪)えで、(🎦)かば、なら、(🕸)うるしの類です。甲州街道はそ(🏩)のかげにあるのです。しんぼうのいい越(yuè(🍂) )後えちごの商(shāng )人は昔か(🍫)らそこ(🎭)を往(🏛)復したと聞きます(📎)。直江津な(🤩)おえつ(🚟)から来(😩)(lái )る塩(yán )ざか(🈴)なの荷(🏺)がそんな山地まで深(📂)(shēn )入(rù )りしたの(🙋)も、もっぱらそ(🧦)の街道(🚗)を千曲(qǔ )川(chuān )に(👆)つい(🚸)て、さかのぼっ(🎷)たものだそうです。
木曾川はこの町(🛷)の中央(🎩)(yāng )を流(💭)れる(👥)川(🎗)です(🔃)。姉の(🍘)家の門(mén )前からが(🎒)け下のほ(🍘)うに福(📜)島(dǎ(🐺)o )の町が(🍄)よく見えまして(💺)、川(chuā(🦔)n )の瀬の音(yīn )ま(📛)で(➗)が手に取るように聞えて(🛫)い(🏕)ま(🥣)す。対(🌇)岸に並ぶ家々、お寺(🖐)の屋(wū )根(gēn )、古(🍽)い屋敷の跡(🐬)な(🔁)ぞ(📢)から、深い(🔘)原生(🌗)林に(🐧)つつまれ(🥥)た山(shān )腹(🏹)の地勢ま(🗑)でが望ま(🔧)れます。こ(🌁)んなに用心(🌑)よ(🤔)く(🎟)まとまった町のながめのあ(🐈)るところもめずらしい(🦔)。それを見ても、古いお関所を(🤚)中心にして発(fā )達し(👳)て(😷)きた町だという(🍱)こ(😅)と(🚠)がわかりますね(🐳)。
一 (🏴)教師はお友だちの中(zhōng )にも
呉くれという家はいい学者を(🍒)出しました。
仙台せんだ(🌠)いへ引き返してから、わたしは(📹)布(bù )施ふせさ(👊)ん(🎿)の家の人たちとも(🤟)別れて、(🗺)名(🔛)掛(📴)町なかけちょうというところに(🤨)あっ(🐑)た(😊)宿(xiǔ )のほうへ移(yí )り(🚊)ました。そこは三浦(🗄)屋(🥐)といって、旅人(🧚)宿と下(🧕)宿を兼(🚢)ねて(🏂)い(🦃)ました(🚜)が、わ(🐔)たしの(🕹)借りたのは(🥀)その(🌇)奥の二階の(🌼)部(📲)屋へやで(🥣)した。ほん(🚴)と(👵)に、わたしの仙(📃)台時代(😾)はその二階(jiē )で始(😵)まった(🔎)と(😥)言ってもい(🏘)い。窓の(🐬)外(🛳)にはとなり(🌪)の石(shí )屋さんの石をなら(📣)べた(🗜)裏庭(tí(💄)ng )が(🖋)目の下に見えま(🙋)す。わたし(🎷)は石(shí(😥) )屋さんと競争(🛴)で(👨)目(mù )をさ(➖)ま(😧)して、朝も早(🈳)くから机にむか(🚇)いました。
わたしは横浜(🆘)のある(📬)橋(👗)のた(⏮)も(🤞)とか(🔷)らこの(💌)船に乗(chéng )りました(✅)が、ち(🔐)ょうどお天(tiān )気(🌤)都合(🔃)はよし、沖に出(chū )てからは一ぱいに張った帆の力で近(jìn )海を渡(🏬)るのです(🙏)から(🔰)、(🎄)まるで青畳の(🔹)上を(🏵)す(🤦)べって行く(👔)ようでした(⛸)。おて(🧣)んとうさ(🥘)ま(🕉)が高くなり(🐦)ますと、船(chuán )では昼飯を出してくれます。それは(🌁)船頭がた(🏸)いた(🍧)こわいごはんと、たくあんのおこうこぎりです。帆(fān )柱のわきで潮(cháo )風に(🍪)吹かれながら食べてみますと(🖤)、そんな昼飯が実にうま(🃏)いと思いました。
(😍)それもそのはずです。あ(⏫)れはただの俗謡(yáo )でも(♿)なくて、古(⛰)(gǔ(👚) )い歴(lì(👑) )史(shǐ(🚩) )のある朝(👦)鮮(🚸)征(✌)伐の(🐡)おりの凱旋(🗡)が(🎃)いせんの曲だと聞きます。お(⚪)そらく、昔の仙(xiān )台武士は(🍻)軍いくさの(🌤)旅から帰(guī(🛹) )って来て(🤟)、たがいに祝い(🍪)の酒(jiǔ )をくみか(🌳)わし(🐙)、手拍(pā(📂)i )子(zǐ(🚾) )でも打ちながら(📆)、心ゆく(🏎)ばか(😤)り(🛫)あ(🚴)の歌を合(🥑)唱(🥖)(chàng )し(🕙)たものであり(🌸)ま(🏃)したろう。陣(🔣)中の着物も解き(💄)、重(🎎)い刀(🥀)もわきに置(🍌)いて(🧐)、ふたたび妻(🆓)子(😘)に迎え(✒)ら(🎑)れた時のよ(😧)ろこびは、いく(👂)ら歌(gē )っても歌いつくせないようなもの(👖)で(🌈)ありま(😴)したろう。
さて(💺)、明(mí(🌼)ng )治(🔂)(zhì(🍗) )の御(yù )代みよ(⚓)となっ(🔗)てみますと、栗本先生(shēng )たちが(🏽)新しい日本(🎍)のためにいろい(🍗)ろ(📟)したくを(🖨)しておいた(😙)ことが、あとになってわ(🔠)か(💯)ってきました。こ(📐)の国を開き、世(shì )界諸(💸)外国(🏟)と条(tiá(🏾)o )約(📮)をとり結(jié )ぶと(🎿)い(⏳)うことも、(⛑)先生たちのし(🌸)たくしておいたこ(🐂)とで(🈶)す。下(🧢)しもノ関(🔓)せ(🚒)き償(🥁)金(🍺)の談(🔑)判、横須(🖕)賀(😳)造船所(🐑)(suǒ )の建築(zhù )、(👡)陸(🍔)軍軍制(🧐)の(📵)改革それら(🥖)はみな先生があの小(㊗)栗(lì )上野介らとともに力をあわせてしたくしておいたことなのです(📶)。今日横須(🌚)賀に日本の船を(🐩)造(🕊)ったり修繕(shàn )したりする所があ(🎵)っ(🐹)て東洋(👃)に一つの名物(➕)のようなドックが(💉)ある(😛)の(🚡)も(🐡)、もとをただせば先(🌭)(xiān )生たちが(⤴)徳川の(🦖)世の(🏜)あ(🌻)とし(🧦)まつを(🔝)し(🔘)ながら、よく「しんがり(🚘)」をつ(💶)とめて行ったそのおかたみではあ(📥)りますまいか。い(🐑)った(🛴)い、徳川(💏)の(🔋)世の末(mò )に(🍓)あったことは大(dà )きな黒幕のう(📛)しろにかく(🏉)れてしまっ(🔁)て、その舞(wǔ )台の上で働いた人たちの(🏧)辛(xīn )苦もほねおりも現(🛒)われません(🔢)から(🈁)、世の中(zhōng )にそ(🦀)れ(🤦)を知る(😷)ものも少(shǎo )な(🥕)い(👫)のです(📤)。しかし、先生は(🛌)自分の(🧀)手が(🎐)らをじまんするよ(🏇)うな人ではな(🎂)く、どこ(🚴)まで(🚸)も(😎)徳川(🤪)時代(🚙)の「しんがり」と(💑)し(🚡)て、本所ほん(🛡)じょの北(🐽)二(🕚)葉町(😟)きたふたば(🌍)ちょうと(🕊)いうと(🤫)ころに(🤤)退き(📦)、髪の白(bái )くなるまで徳(dé )川の(🤴)世の中を見送りました。
仙(🛅)台せんだいへ引き返してから、わた(😫)し(🥥)は(👮)布施(🍵)ふせさん(🍢)の家の人た(✒)ちとも別れて、名掛(👫)町(🍾)なかけち(🙋)ょうと(🎆)いうところにあった宿(🚏)(xiǔ )のほ(🤢)うへ移りま(❕)した。そこは三浦(😈)屋といって(🚟)、旅(lǚ(🤔) )人(🏦)宿(xiǔ )と下(xià )宿を(🦓)兼ねてい(👱)ましたが、わ(🌝)たしの(🎀)借(🌨)りたのはそ(🥐)の奥の二(🍤)階(🏿)の部屋へやでし(🐞)た。ほんとに、わ(😵)たしの(👚)仙台時代はその二(🧘)(èr )階(🔉)で始まったと言ってもいい。窓の外にはと(⏪)なりの石(shí )屋(wū )さんの石をなら(🥗)べた裏(💜)庭(♈)が(🍫)目の(🍑)下に見(🧐)えます。わた(🥌)しは石(shí )屋(🌅)(wū )さ(😅)んと競争で目を(🧒)さま(✴)し(👠)て(🕖)、朝(cháo )も早(🤠)(zǎo )くから机にむ(✨)かいました。
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