僕 に 本物 の 中出し させ て 下さい 北川 瞳9

A　(🕊)今(🖥)日、(📈)普(🥒)請道楽の人が(🧥)純日本(🌦)風(🚚)の家(🐫)屋を建てて住まおうとする(🐋)と、電気や瓦斯ガ(🤣)スや水道等(🤥)の取附け方(📞)に苦心(🚏)を払(🚋)い、何とかして(🏅)それ(🕘)らの施設が(🎗)日(🎿)本(👱)座(🥖)敷と調(🥂)和するように工夫を(🔰)凝らす風(✅)があるのは、自(📧)分(⬇)で(💈)家を建てた経験(〰)のない者でも、待合料(🤡)理屋(👨)旅館(🍹)等の座敷へ這入ってみれ(⚪)ば(🏒)常(〽)に気が付くことであろ(🏻)う。独りよ(💥)が(🚳)りの茶(🛏)人などが科(🏉)学文明の恩沢を(🤱)度外視(🍆)して、(🚊)辺鄙な田舎にでも草庵を営む(👘)なら格(💙)別、(🧟)い(🏩)やしくも(🍳)相当の家族を(🕑)擁して都会に住居する以上(🛎)、いく(🔰)ら日本風にするからと(👍)云(🤚)って、近(🕢)代生活に必要な煖房や照明や衛生の(🌮)設(💃)備(📕)を斥(🍽)け(🈸)る訳には(📃)行かない。で、(🚺)凝り性の人は電話一つ取り附けるにも(🚄)頭を悩(🚭)ま(🥋)して、梯子(🍈)段(🍑)の裏(🗼)とか、廊下の隅と(🎶)か、出来るだけ目障り(💻)になら(🗿)ない場所(🖖)に持って(🗯)行く。その他(➕)庭の(😼)電線は(♍)地下線にし、(🍱)部屋(😒)のス(🏉)イッチは押入れや(🉑)地(🐉)袋の中に隠し、コ(📹)ードは屏風(👜)びょうぶの蔭を(🕺)這(🔝)わす等、いろ／＼考えた揚句、中には神経質に作為をし過ぎて(😑)、却ってうるさ(🤑)く感(🚈)ぜられるような場(🍢)合もあ(🏃)る。実(⛴)際(〽)電燈などはもう(🚪)われ(🎇)／＼の眼の方が馴(👻)れッこになっ(😓)て(😹)しまっているから、(🔘)な(💍)まじなこ(💨)とを(🖋)する(🌸)よ(🔱)り(🌄)は、あの(🌗)在来の乳(⛰)白ガラ(🏄)スの浅いシ(🐜)ェード(❄)を附けて、球をム(🌫)キ出(💼)しに見せて置く方が、自然(🦉)で、素朴な気持も(🕹)する。夕方、(🥀)汽車の窓(🎬)などから(🔳)田舎の景色を眺めている(💮)時、(👃)茅(⛴)葺きの百姓家(🎧)の障子の蔭に、今では時代おくれ(⛲)のしたあ(😤)の浅(🚏)いシェードを附(🐒)けた電球(🈲)がぽつん(🥝)と燈っ(🎤)て(🐭)いるのを(😍)見ると、風(🎹)流(🥂)にさえ思える(🤗)のである(🌎)。しかし煽風器な(🔔)どと云うも(🏄)のになる(🍩)と、あの(🈳)音響と(♉)云い形態と云(👨)い、(🦎)未(🥘)だに日本座敷(🚞)とは調和しにくい。そ(♊)れも(🚲)普通(➕)の家庭(🙏)な(🎦)ら(🕸)、イヤなら(🎽)使(😖)わない(🐔)でも(🕋)済むが、夏向き、客商売の家な(🙄)どでは、主(📶)人(🐂)の趣(🥀)味にばかり媚びる(🍐)訳(🌽)に行(🏕)かない。私の友人の(🉑)偕楽園主人(🌾)は随分普請に凝る(🔰)方であるが、煽風器を嫌って久しい間(🈹)客間(🍳)に取り(🎇)附けずにい(🗜)たところ、毎年夏になると客(🤼)から苦情が(🥋)出るために(🐬)、結局我を(⭕)折(⚡)っ(🚾)て(🏷)使(💕)う(📽)ようになって(♒)しまった。かく(🖌)云う私(🥫)な(🍏)ぞも、先(⚡)年身分不相(🎙)応(🕐)な大金(🚬)を(🈯)投(🌫)じて家を建てた時、(📁)それに(🔀)似たよ(🎚)うな経験を持(💐)っているが(🥓)、(☝)細か(😻)い建具や器具の末(🎙)ま(🌓)で気に(😞)し出したら、種々(🏀)な困難に行きあたる。たとえば障子(⛪)一枚にしても、趣味から云(🍡)えばガラスを篏めたくな(🐰)いけれど(🔐)も、そう(🏐)か(👹)と云って、徹底(🍢)的に紙ばかりを使おうとすれば、(🕚)採光や戸締(㊗)まり等の点で差(🏺)支えが起る。よんどころなく(🎡)内側を(🐳)紙貼りにして(🌷)、外側を(🎑)ガラス張り(🚱)にする。そうするため(👖)には表と裏と桟(🍩)を(🐠)二重にする必(🚗)要(🕞)があり(🔐)、従って(👕)費用も嵩かさむのであ(⚪)るが(🏕)、さ(🌚)てそん(🎶)なにまでしてみて(🍀)も、(🆖)外か(🍥)ら(💃)見(📡)ればたゞのガラス戸であり、内(🌟)から見(⚡)れば紙のうし(💾)ろにガ(🏁)ラス(🕉)があるので、やはり本当の紙(🛄)障子の(📀)ようなふ(📘)っく(🐝)らした柔かみがなく、イヤ(⚡)味なも(🥫)のになり(🚉)がちで(👋)ある。そのくらいな(🧀)らたゞのガラス戸にした方がよ(👙)かったと、や(🤩)っ(🍚)とその(🍵)時に(🏨)後悔するが、他人の場合は笑(💶)えても、自分の(🦓)場合は、(📭)そこま(🚮)でやってみないことには中々あき(🚰)らめが付きにくい。近来電燈の器(🧀)具(🗄)な(🍂)どは(🤚)、行燈式のも(🥍)の(🌍)、(🏛)提燈式(🤾)のも(🍴)の、八方式のもの、燭台式のも(😳)の等、日本座(🧛)敷(🦀)に調和す(😓)る(🍱)ものがいろ／＼売(🙌)り出されているが、(🕧)私(🥛)はそれで(😵)も気に入らないで、昔の石油ラン(🚹)プや有明行燈や枕(🍿)行燈を古道(🎦)具屋から捜し(🚮)て来て(💈)、(🙏)それへ電球を取(♎)り附けたりした。分け(🧛)ても苦(💕)心したのは(🥟)煖房の設計であった。と云うのは、お(🔢)よそスト(🐚)ーヴ(🕴)と名(🧖)のつくもの(🍘)で日本座敷に調(🙏)和す(🆖)るような形態のものは一つもない。その(🎸)上瓦(🌈)斯ガスス(🤪)トーヴは(🕧)ぼう／(🎠)＼燃える音がするし、ま(🥍)た煙突(😼)で(❓)も付け(⛲)ないこ(🌽)とにはじきに頭痛(🔚)がして来る(🐚)し、そう(💱)云う点では理想的(🕰)だと云われ(🌙)る(🔅)電(✉)気ストーヴに(📨)しても、形態の面白(💳)く(✏)ない(🍧)ことは同様であ(🤐)る。電車で使(🐷)っているような(🎟)ヒー(🍅)ターを地袋の中へ取り附けるのは一策(👀)だけれど(👦)も、やは(👾)り赤い火が見えないと、(🥫)冬らしい気分に(🌶)ならないし、家族(🎵)の団欒に(♌)も(🥁)不(🕦)便である。私はいろ／＼(🧙)智慧を絞(➖)って、百姓家にあ(🦐)るよ(🍼)うな(😳)大(🚓)き(📯)な(🏫)炉を造り(🚮)、中へ電気炭を仕込んでみた(👝)が、こ(🌤)れは(🚱)湯(🔶)を沸(🛰)か(🔖)す(🚭)にも(😭)部屋を温(❗)めるにも都合がよ(👸)く、費用が嵩むと云う点を除けば、様式と(🔌)してはまず(🕺)成功の(🔣)部(🎮)類(🐵)で(😓)あった。で、煖房の方はそれで(👎)ど(⛩)うやら巧く行くけれど(🔎)も、次に困るの(⏮)は、(🌁)浴室と厠かわやで(🍢)ある。偕楽園主人(🍻)は浴(📹)槽や流(🛥)しにタイルを張(👳)ることを嫌がっ(🈷)て、お(🗻)客用(✍)の風呂場を(🍵)純然た(🎶)る木造にしているが、経済(⛓)や実用の点から(🎦)は、タイルの方が万々優っていることは云う(🗞)までもない。たゞ、天(🀄)井、柱、羽目板等に結構な日本(🔆)材(👠)を使っ(💒)た(🛏)場合、一(🥁)部分(💏)をあのケバケバしい(🔛)タイルにしては、いかにも全体との(🍔)映りが悪い(😦)。出来たて(🥒)の(🚕)うちはまだい(🤥)ゝが、追い／＼(🍩)年数が経って、板や柱に木目もくめの味が出て来た(🥐)時分、タイルば(🕎)かり(🍲)が白くつる／(🍰)＼に光っていられたら、それこそ木に竹(🍩)を接いだようで(🐘)ある。でも浴(✅)室は、趣味のため(👉)に実用の方を(👎)幾分犠(🏋)牲(🧥)に(💠)供しても済むけれど(🍡)も、(💅)厠に(🕧)なると、一層厄介な(🎰)問題が起(🚮)るのである。

A要は彼女が小(🚢)皿の上へ取(👫)ってくれる玉子焼の海苔(🖋)巻(🥀)のりま(🛌)きをつま(✂)みな(🛩)が(🎷)ら云った。

A「(🌧)それから(🗡)、此れや(🤰)、」

Aと、川崎の町を歩(🚼)きな(🤒)が(🏺)ら(🏅)、私は云いました。

A　私は、京都や(🤟)奈(🙁)良の(🧚)寺院へ(🍤)行って、昔風の、う(🍾)すぐ(🧒)らい、(🏒)そうし(🎭)てしかも掃(🌨)除の(🧗)行き(📰)届いた厠へ案(🆖)内され(👍)る毎に、つく(🥟)／(🕟)″(🛁)＼日本建築の有(☔)難みを感じる(🛠)。茶の間もいゝに(👺)はいゝけれど(⬆)も、日(📰)本の(📶)厠は実(🤒)に(📯)精神が安まるように出来ている。それらは必(🈲)ず母屋(🏼)おもやから(🙃)離れて、(🏇)青葉の匂(🎵)や苔の匂のして(💶)来(🔨)るよう(🕸)な植(🧛)え込みの蔭に(🧝)設けてあり(🛌)、廊下を伝わっ(🐔)て(⛰)行くのであるが、そ(🛴)のうすぐらい光線(🎖)の中にうず(🐀)く(💤)まっ(🐓)て、(🍤)ほんの(🔹)り(🗜)明るい障子の反射を受け(🚈)なが(⏰)ら(🦗)瞑想に耽り、(🤷)または窓外(😜)の庭(🌋)のけしきを眺める(✍)気持(🗜)は、(🥅)何とも云え(✳)ない。漱石先生は毎(🐭)朝便通(🍌)に行かれるこ(📯)と(🍿)を(😙)一つ(🈚)の楽(🍰)しみに数えら(👳)れ、それは(👱)寧ろ生(🥞)理的快感であると云われたそうだが、その快(♑)感を味わう上にも(🍯)、(🌏)閑(🏘)寂(🍐)な壁と、(🔻)清楚な木目に囲まれて、眼に青空や青葉(👊)の(🗻)色を見ることの出来る日本の厠ほど、恰好な場所はあるまい(🏽)。そう(🗯)し(🎗)てそ(🔹)れに(👤)は、繰り(🚏)返して云うが、或(🎰)る程(🎫)度(🌏)の薄(🛳)暗さと、徹底(🙇)的に清潔であることと、蚊の呻うなりさ(😛)え耳につ(🏝)くような静かさとが、必須の(🙂)条件な(🙏)の(📪)である(💰)。私はそう(✡)云う厠にあって、(🐽)しと／＼と降る雨の音を聴(🏬)くのを好む(🌾)。殊に関東の(💰)厠(✝)には、床に細長い(🔯)掃き出し窓が(✍)つ(🐲)いてい(🐻)るので、(🕰)軒端や木の葉(🚘)か(🐔)ら(✒)したゝり落(✌)ちる点滴が、石燈籠(🆚)の根(🤮)を(📓)洗い飛(🚍)び石の(🧥)苔(🔏)を湿(🧠)おしつゝ土(🦑)に沁み入(🗼)るしめ(🥓)やかな(🏰)音を、(❇)ひ(🗃)と(🕥)しお(🚘)身に近く聴(😑)くことが出(💈)来(🚥)る。ま(🤘)ことに厠は(🈯)虫(🐈)の音によく(🎪)、鳥の声によく、月夜にも(⏲)またふ(🧦)さわしく、四季(📏)おり／＼の物(😭)のあわれを味わうのに最も(🚝)適した場所で(📁)あって(🥉)、恐ら(🙋)く古来の俳人は此処(📎)から無数(🚏)の(📊)題材を得ているであ(🧤)ろ(🎎)う。されば日本の(📳)建(🌍)築の中で、一番(💒)風流(📵)に出(🈹)来ているのは厠であると(🅰)も(😀)云え(🕟)なくはない。総べてのものを詩化(🅿)し(🈶)てしまう我等(👯)の(🤤)祖先(🕦)は(⛰)、住宅中(💃)で何処より(🤨)も不潔(🐜)で(🔏)あるべき場(🎖)所を、却(📮)って、雅致(⚪)のある場所に変(🎲)え、花(🐀)鳥風月と結び付けて、なつかしい連想の中へ包む(🤙)ように(🆕)した(👲)。これを西洋(🍩)人が頭から不(🗃)浄扱いにし、(🚲)公衆の前で口にする(🚸)こと(🔭)をさえ忌むのに比(🤛)べれ(👪)ば(🥖)、我(🛥)等(🏵)の方(😼)が遙かに(🏥)賢明であり、(🤰)真に風雅の骨髄を得て(💭)いる(🐚)。強いて缺(🔅)点を云う(📸)ならば、母屋(🐮)か(🏪)ら離れているために、夜(🌱)中(🤦)に(😽)通うには便利が悪く(🕜)、冬は殊に風邪を引く憂(📥)いがあることだけれ(💿)ども、「風流は寒きも(🎮)のなり(⏩)」と云う斎藤(🤛)緑雨の言の如く、あゝ云う場(🚿)所は外気と同じ冷たさ(🛋)の方が気持(🌷)がよい。ホテ(📒)ルの西(💲)洋(🚨)便(🌓)所で、(👲)スチーム(🌵)の温気がし(📕)て来るなどは、まことに(👀)イヤなも(🤛)の(🎚)である。ところで(🗽)、数寄屋普(💘)請を好(➿)む人(🆘)は、(🚰)誰しもこう云う日本流の厠を(🍪)理想とす(🔋)るであろうが、寺院の(🔸)よう(⭐)に家の廣(⚪)い割りに人(⛱)数が少く、しかも掃除の手が(🛐)揃(🐾)ってい(🚀)る(📢)所はいゝが、普通の住宅で、あ(👥)ゝ(⛷)云(💮)う風に常に清潔を保つことは容易でな(📆)い(🖍)。取り分け床(🈳)を板張り(🚔)や畳にすると(🐷)、(🦊)礼儀作法をやかましく云い(🐹)、雑巾がけを励行しても、つい汚れが目立つのである(🍄)。で、これも結局(🛢)はタ(📌)イ(🤠)ル(🚏)を張り詰め、水洗式の(🐤)タン(🙆)ク(🌸)や便器を取り附(🌕)け(🍽)て(🏼)、浄化装置にするのが、衛(🎙)生的でもあれば(🛅)、手数も(🧦)省けると云うこ(📭)とになるが、その代り「風雅」(🕚)や「花鳥風月」(🕧)とは(🌥)全く縁が切れてしまう。彼処がそんな風にぱっと明るく(🌗)て、(👁)おまけに四(✴)方が(📘)真っ白な壁だらけでは(📧)、漱(🍶)石先生(🔮)のいわゆ(🕡)る生(🔥)理(😤)的快感を(🈚)、心ゆ(🆒)く(🛏)限(🥊)り(😮)享楽(🙊)する(🕗)気分に(🕝)なりにくい。なるほど、隅(🐋)から隅まで純(🚫)白に見え渡る(🎦)のだか(👔)ら確(🔳)かに(㊙)清潔には違いないが、(🎋)自分の体(💉)から出る(🌮)物の落ち着き先につ(🔁)いて、そうま(🕝)で念を(🔬)押さ(🔃)ずとものこ(📜)と(📽)である(💊)。いく(🌏)ら美(👙)人の玉の肌でも、(⛅)お臀や(👠)足を人前(🥨)へ出しては失礼で(🍦)あると同じ(🗻)ように、あゝムキ出しに(🕷)明る(🐻)くす(🤭)るのはあまり(🤺)と云えば無躾(📊)千万、見える部分が(♊)清(🚪)潔であるだけ見(🐏)えな(👘)い部分の連想を挑(🔰)発させるよ(🌓)うにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや(🌜)／＼(🍯)とした薄暗がりの光線で包んで(💮)、何処から清(📑)浄に(🧤)なり、何処(🍅)か(🥪)ら不浄になるとも、けじめを朦朧もうろうとぼかして置(🎙)いた方が(🌧)よ(👣)い。まあ(⛲)そんな(🏇)訳(🚺)で、私も(🤲)自分の家を建て(👝)る時、(🎻)浄化装置にはし(🅰)たものの、タイルだけは一切使わぬようにして、床には楠の(🤭)板を(🏤)張り詰め、日本風の感じを出(🎀)すようにしてみたが、さて(🎻)困ったのは(🍕)便器であった(😳)。と云うのは、御(🥜)承知の(🚚)如く、水(🎳)洗式のものは皆真っ白(🕝)な磁器で出来ていて(🐬)、(🕶)ピカピカ(🏁)光る金属製(🏯)の(🏫)把手な(🛢)どが(🐑)附いて(💥)いる。ぜんた(🔆)い私の注文を云(😚)えば、あの(🔀)器(🗂)は、男(😶)子用のも、女子(🤨)用の(🐤)も、木製の奴が(🚸)一番い(🚴)ゝ。蝋塗りにし(👘)たのは最も結構だが、木地のまゝでも、(🚥)年月を経る(🔋)うち(🤙)には(📛)適当(🤯)に黒ずん(💊)で来て、木目が魅力を(♈)持つようになり、不思議に(🙄)神(🔑)経(👒)を落ち着(🦉)か(🔒)せる。分けてもあの、木製の朝(🚌)顔に青々(😳)とした(👵)杉の葉を詰めた(🐔)の(🆓)は(🐗)、(😍)眼に快いばかり(⏩)でなく些の音響をも立て(🦉)ない点で(🐳)理想的と云(🥪)う(🔺)べきである。私(🔽)はあ(🚏)ゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、(👃)せめて(📞)自分の好み(🆔)に叶った器を造り、そ(🧜)れへ水洗式を(🐨)応(🐞)用(❕)するよ(🌐)うにしてみたいと思ったのだが、そう云うものを特別(🕵)に誂えると、よほどの手間と費用(😀)が懸るのであ(🥦)きら(💇)めるより外はなか(🌰)った(🍆)。そして(🐚)その(📱)時に(🕡)感じたのは、照明(👏)に(🙋)しろ、煖房にしろ、便(🦔)器に(💺)し(👫)ろ(🍢)、文(⤴)明(📳)の利(➿)器を取り入れ(💔)るのに勿論異議はないけれども、それ(🔑)ならそれで、(🛹)な(🚥)ぜ(Ⓜ)もう(📩)少しわれ／＼の習慣や趣味生(⚽)活(🎯)を重(🐩)んじ、それに(🚿)順応するように(🚂)改良を加(🌐)えないので(🍁)あ(🍖)ろうか、と(🙈)云う一事であった。

A誰(🐮)かゞ(😗)画帖を廻して来た(🐃)ので、私(👋)は(🍧)筆を取つ(🦖)て(🐺)怪しからぬ物を黒々(🦐)と(📊)画(🙈)いた。最後に私は思ひ切(🉐)つ(😳)て荷風先生(🐶)の前へ行き、「先生！　僕(⏩)は実に先(🙁)生が好きなんです！　(😽)僕(⛷)は先生を(📐)崇拝してをります！　先生(👽)のお書き(🦔)になる(🔹)ものはみな読んでを(🎚)ります！」(⚾)と(📩)云ひな(💒)が(🕓)ら(🕣)、(🚍)ピ(🈲)ヨコンと一つお辞儀をし(🍟)た。先生は(✝)酒を飲まれ(🏤)ないので、端然と椅子にかけたま(🖕)ゝ(🐭)、「有難うござ(😬)います、有(⏯)難うござ(👿)います」(💔)と、うる(📆)さゝうに云はれた。会(🥕)が終つてもま(💕)だわ(🕘)れ／＼は飲(🍘)み足ら(💌)ず、しやべり足(🌔)らな(🎸)かつ(🚳)た。そして小山内氏を(⛺)団長に(💞)、吉井(🔣)、長田（秀）、木村、私など、夜更け(🚩)の日本橋通り(🤾)をつながつて歩(🍵)いて、魚(👦)河岸の屋台へ(🥕)飛び込んだ(🔇)までは(📽)知つて(❣)ゐるが、その先は(🎂)さつぱり思ひ(🍣)出せない。