日本《射精 公開》2行目ライン
射精 公開あらすじ
岸本は独りでそれを言(yán )っ(😟)て見た。人か(👣)ら(㊗)責(zé )められる(🔜)までも(💦)な(🔍)く、彼(bǐ(📯) )は(🎁)自(✖)分から責めようとした(📥)。世の中(🌤)か(🧙)ら葬られる(📥)までもな(🚗)く、自分(🧖)から葬(zà(🧤)ng )ろうとし(🏥)た。二十年前、(🥓)岸本は一(yī )度国(guó(🈁) )府津こうず附近の海岸へ行(🔊)って(🛸)立っ(⬛)たことがある。暗い相(xiàng )模灘さ(➡)がみなだの波(🧑)は彼の足に触れるほど近(jì(🎣)n )く(🕝)押寄(jì )せ(👘)て(😰)来(lái )たことがある(🧟)。彼もまだ極ごく若い(🐐)さ(🙂)か(🐵)りの年(⬜)(nián )頃であった。止やみ難(🉐)い(💔)精神こ(✍)ころ(🐖)の動(dòng )揺から、一(yī )年ば(🐊)か(🤖)り(💃)も流浪(làng )を続(🍗)け(😀)た揚(yá(📅)ng )句、彼の旅(♑)する(🙆)道は(🕜)その海岸の(🎾)波打際な(🤴)みうちぎわ(🔄)へ行っ(💠)て尽(⛽)きてしまった。その時(🈳)の彼(🧝)は一日食わず飲(🐜)ま(🛅)ずであった(🍕)。一銭の路用も有もたなか(🧠)った。身に(🌨)は法(fǎ(🕔) )衣ころ(🔂)もに似て法(📝)衣(⤵)(yī )で(🌓)ないよう(🗽)なも(♍)のを着(zhe )ていた(👙)。それに、尻端(🕴)折しりは(📰)しお(🦗)り、脚絆きゃはん、草鞋穿わらじばきという異(yì )様な姿をしていた(🐤)。頭(tóu )は(🧔)坊主に剃そ(🉑)っ(⚽)て(😐)いた。その時の心の経験の記(🥫)憶が復(fù )また実際(⬛)に岸(àn )本の身に還かえっ(🕙)て来た。曾かつて彼(🚼)の眼に(🤥)映(🗑)った暗(⏪)い波のか(🥐)わりに、今(🦃)は(🎄)四つ並んだ墓が彼(🚭)の眼にある。曾て彼の眼(yǎn )に(🔈)映(yìng )った(🕦)も(🎹)のは実際(jì(👞) )に彼の方へ押寄せて来(💃)た日暮(mù )方の(🤗)海の波であ(🎃)って、(💕)今彼の眼にあるもの(🐶)は幻(huàn )の墓ではあるけ(🅾)れども、そ(🛍)の(🎆)冷(🔥)(lěng )たさ(💸)に於おい(📜)ては(🈹)幻はむしろ真実に勝まさ(🤰)っていた(🈷)。三(📈)年も(💫)彼(🍼)が見つめて来(lái )た四つの墓は、さながら暗(📵)夜(yè )の(🌘)実在の(🆎)ようにして彼(bǐ )の眼(🌾)にあっ(📒)た(🔺)。岸(àn )本園(yuán )子の墓(mù(🥑) )。同(tóng )じ(🛒)く富子(zǐ )の墓(mù(🌗) )。同じ(🚱)く(♓)菊(🦋)子の墓。同じく幹(😅)子(🔦)の墓(📙)。彼はそ(🔐)の四つ(➗)の墓銘を(🔅)ありあり(📜)と読み得(🐗)る(🔮)ばかりでなく、どうかすると妻(👠)の園(🤚)子の(🍃)啜(👠)泣すすり(✉)な(〽)くような声をさえ聞い(🈶)た(🚼)。それは彼が自分の乱(🐓)れた頭脳あたまの内(nèi )部なかで聞(🎬)く(🤮)声(🆒)な(🔂)のか、節子(🔄)の居(jū(🆙) )る(🌦)下(xià )座敷の(💰)方から(⬆)聞えて(🐻)来(📖)る声な(🏤)のか、それとも何か(🍴)他(🏅)の声なのか、いずれとも彼には言う(🥠)こ(💻)と(🚴)が出来な(😄)かった。その幻の墓(📳)が(🍱)見え(🙈)るところ(🐣)まで堕おちて行く前(🔶)(qiá(🧐)n )には、(🤢)彼(bǐ )は恥(chǐ )ずべき自(🖇)己おの(🚃)れ(🥅)を一切(qiē )の知人や(😵)親(qīn )戚しん(😑)せ(🔈)きの眼から(🐹)隠すた(🏋)めに種(⛹)(zhǒ(🐡)ng )々(😆)な遁(🍶)路にげみちを考えて(✒)見(jiàn )ないでもなか(🤠)っ(🦄)た。知ら(😉)ない人(rén )ばかりの遠い(👄)島も(🧦)その一つ(📪)であ(🕤)った(🚍)。訪れる人もすくない寂しい寺(sì(😺) )院(yuàn )おてらもその一(🕌)(yī(🖱) )つであった(🍆)。しかし、そうし(🏯)た遁(dùn )路を見(jiàn )つける(💰)には彼(💦)は余りに重荷を背負(fù )っ(➕)ていた。余りに疲れていた。余りに自己を羞(🍬)はじて(😰)いた。彼(bǐ )は四つ並んだ幻の墓(mù )の(👨)方へ否いやでも応(🚯)でも一歩ず(🐗)つ(🥏)近づいて行くの外はなかった。
「御免(🙃)下(⬆)(xià )さいま(🔖)し」
そ(🐸)れを聞くと、岸本は(🏙)何事なん(🛵)にも知らずにいる兄の(🎏)顔(✳)(yá(👞) )を見ることさえも(✉)出(chū )来(💠)(lái )なかった。久しぶりで上(🎡)京(🚎)した人を迎え顔に、下(xià )座敷の内を(🤝)あちこちと(🔐)歩(🌍)き(🤗)廻(🐴)った。
眼に(😶)見えない小さ(📐)な生命いのち(⏪)の芽(yá )は、(🎁)その(🐙)間にそ(👓)ろそろ(🏑)頭を(🏥)持(🌭)(chí )上げ始(shǐ )めた(🐟)。節子(zǐ(👊) )の苦(kǔ )しみと悩みとは、それを包もう(💑)包(bāo )もうとしているらしい(🐔)彼女(🆗)の(📎)羞はじを帯び(👎)た容(⭕)子よ(❄)うす(👆)は、(🧀)一つと(👣)して彼女の内部なか(🚗)から(🎟)押(yā )出(🐝)して来(lái )る恐ろしい力を(🥝)語っていないものはなか(🚧)っ(🚐)た。あだかも堅(jiān )い(🍲)地を割っ(💶)て(🈚)日のめ(🤑)を見ないで(🍤)は止やまない春(🌐)先(📃)の筍たけのこのよう(🆔)な勢(💑)で。それを見せつ(🎮)け(🥐)ら(🎤)れる度たびに、岸(🍏)(àn )本(🈴)は注(zhù )文(😟)して置いた旅の(🎁)衣(😀)服(fú )や旅(lǚ )の鞄かば(👕)んの出来て来(➡)るのを待(dài )遠しく(⌛)思った。
ゆめは(🔦)あ(💔)やなし、(🔍)
「お節ちゃんは(😒)居るの」と繁(⚾)が節子の方を見て訊きいた。
「まあ、一つ頂き(😜)ましょ(💒)う」と客(kè )は岸(àn )本か(🌵)ら(🎲)の返盃へんぱ(👶)いを催促するよ(🍒)うに言った。
「そり(💨)ゃ、(🕺)遠いサ」と(😡)兄の方は小(🕣)(xiǎo )学校の生(🔌)徒(tú(😡) )らしく(🌻)弟に言(yán )って(🏤)聞(wén )かせよう(🚹)とした。
岸本は独語の(🍻)ようにそれを(🍶)言(🌎)って、酒(jiǔ )の香を嗅(xiù )かいで見た。
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