「音楽(💐)が正(zhèng )しくなり、雅(yǎ )が(📷)も(⏬)頌(📸)しょうもそれぞれそ(💔)の所(suǒ )を得て誤用されないようにな(😟)っ(🙇)たのは、私(sī )が衛から魯(lǔ )に帰(👿)って来たあとのことだ(❓)。」
「寒(há(👐)n )さ(📘)に向(😴)うと(📹)、松(🙏)柏(bǎ(🖼)i )の(🙎)常盤(pá(👜)n )木である(👴)こ(🎻)とが(🆖)よくわかる。ふ(😳)だんはどの木も一様(🚦)に青(qīng )い(🦆)色(🦈)をして(👟)いるが。」
二(èr )八(二三(sān )三(🐁))
「先生の徳(😔)は高山のようなも(🎒)のだ。仰げば仰(yǎng )ぐ(🦔)ほ(🥐)ど高い。先(🌡)生(😴)の(🍃)信念(⛺)は金石(🔦)の(🏧)よ(🐫)うなものだ。鑚(💛)きれば鑚きるほど(🔮)堅い。捕捉(📍)しがたいのは先(🏹)生(shēng )の高(🌲)遠(yuǎn )な(🧦)道だ(🚬)。前(qián )に(⛄)あるか(😅)と思(sī(💿) )うと、たちまち後(🏕)ろにある。先生(shēng )は順(🚦)序を立てて、一(yī )歩一歩と(👒)われわれを(🐘)導き(🛢)、(🅰)われ(🐾)われの(🔮)知(🍷)(zhī )識をひろめるには各種の典籍、文物(wù )制度を以てせられ、われわれの行動(dò(♎)ng )を規(👹)制するには礼を以(yǐ )てせられる。私(🛀)はそのご(🚚)指(zhǐ(💩) )導(💶)の(➕)精妙(🔂)さに魅せられて、やめようと(🍹)し(🏨)てもやめることが(😧)出来ず、今(😚)日(🐑)まで私の才能のかぎりをつくして努力して来た。そして今では、ど(🤦)うなり先生(🎳)の道の(🏦)本(🖋)(bě(🌥)n )体をはっきり(🚢)眼の前に(🤑)見ることが出来るような気がする。しかし、いざそれに(❗)追い(😏)ついて捉(zhuō )えようと(👓)すると、やは(🌛)りどうにもならない(🦏)。」
先師は(🔰)、喪(📛)服(⏳)を(🚉)着た人(rén )や、衣冠(📋)束帯をした(👫)人(rén )や、盲(má(👍)ng )人に(🥕)出(😗)会われ(🌟)ると、相(🥦)手がご自(🥛)分よ(❄)り年(🐁)少(🦉)(shǎo )者(🥏)のも(🏦)ので(🗿)あっても、(🚒)必(bì )ず起(qǐ )っ(🍜)て道(📴)(dào )を(🐘)ゆずられ、ご自(zì )分がその人(🌥)たちの前(🕠)を通(🔚)(tōng )られる時(🎯)(shí )に(🌍)は、必ず足(zú )を早められた。
「その程度(dù )の(😋)こと(😇)が何で得意になるねうちがあろ(📽)う。」
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