日本《中出し させる》2行目ライン
中出し させるあらすじ
(💡)高崎での一戦(💯)の後、上州下仁田しもにたまで動(🈯)(dòng )いたこ(😨)ろの水戸浪士はほとんど敵ら(🍼)しい敵を(😲)見(💰)出(😊)さなかった。高崎(qí )勢は(🚤)同所の(🍀)橋(qiá(🔲)o )を(🚔)破壊(huài )し(🐬)、五十人(⬜)ばかりの警(🚡)固の組で銃を(🆘)遠矢に打(🖥)ち掛けたまでで(🐘)あっ(👅)た。鏑(dí )川かぶらがわは豊か(💞)な耕(gēng )地(dì )の間(jiān )を流れ(➗)る(🚾)川(chuān )である。その(😷)ほと(📯)りから内山峠まで行(háng )って(😅)、嶮(yǎ(🧝)n )岨けん(🌁)そな山の地(👾)勢(❔)にか(📍)かる(🎒)。朝早く下(📫)仁田(🦊)を立っ(⏯)て(🤒)峠(🏢)の(🎵)上まで荷を(🏏)運(🌼)ぶに慣れた馬(🔊)でも、茶漬ちゃづ(😯)けごろ(🤽)で(🕟)なくては帰れない。そこは上州(🔛)と(♉)信州(zhōu )の(🔞)国(guó )境(😭)く(💚)に(✖)ざ(♋)かい(🚤)にあたる(🍠)。上り(🐳)二里(lǐ )、下り一里半(👔)(bàn )の極ごくの難場だ(👆)。千余人(ré(💺)n )からの同(tóng )勢がその(🕋)峠にかかると、道は細く、橋は破(📺)壊してある。警固の人数が引(💝)き退いたあとと(⌚)見(jià(💼)n )えて、兵糧雑具等が山間やま(🏯)あ(🐂)い(🔓)に打ち捨(shě )ててある。浪士(🎒)ら(🥙)は木を伐(🔘)(fá(🥜) )きり倒し、その上に(🍠)蒲団ふとん衣類(lèi )を敷(fū(🐊) )き重(chó(📴)ng )ねて(🐷)人馬を渡し(⛎)た。大砲、玉箱(xiā(🏹)ng )から、御紋付きの長持(chí )、駕籠かごまでそのけわ(♟)しい峠を引き上(shàng )げて、やがて一同佐(🦆)久さくの高原地に出た(♒)。
一、飯(🗝)田藩は(⏸)弓(gōng )矢(shǐ )沢の防備を撤退す(🧚)ること。
高崎(qí )での一戦(💞)(zhàn )の後、上州(zhō(🐒)u )下仁(👴)田しもにたまで動いたころの水(shuǐ )戸浪(làng )士は(👛)ほとんど敵らしい(🎿)敵を見出(🚰)さな(🕣)かった。高(gāo )崎勢は同所の(😟)橋(🏡)を破(🕗)壊し、五十人ばかりの警固(🔺)の組で銃を遠(yuǎn )矢(shǐ )に打(〰)(dǎ )ち掛(🤝)(guà )けたまでであ(🎽)った。鏑川かぶ(🚹)らがわ(🤦)は豊(fēng )か(🎇)な耕地の間を流れる川であ(🚳)る。そのほと(📲)りか(🛹)ら(💣)内(nèi )山(🌈)峠まで行って、嶮岨(qū )けんそな山(🛐)(shān )の(🌤)地(🐝)勢に(🐈)かかる(🥜)。朝早く下仁田を立(🛩)って(👮)峠(gǔ )の上まで荷(hé )を(🤵)運ぶに(📻)慣れた馬(🍲)でも、茶漬(zì )ちゃづけごろでなくては(♍)帰れない(🤞)。そこは(🍧)上州(zhōu )と信州の国境く(😐)に(🆕)ざかいにあたる。上り(🏾)二(🚻)(è(🖌)r )里、下り一(⛸)里半(💈)の(⛓)極ごくの難(🔱)(nán )場(chǎng )だ(🏭)。千余人からの同勢がその(😲)峠(gǔ(⌛) )にか(🍌)かると、道は(💁)細く、(🐀)橋(🛀)は破壊し(⏮)て(⛎)ある。警固の人数(💐)(shù )が引(🛩)き(🕰)退いたあとと(🔲)見えて(🎫)、兵糧雑具等が山間やまあ(🗜)いに打ち捨て(⤴)てある。浪士(🛅)らは木を(🎁)伐(📂)き(💭)り倒し、その(🏑)上に(⛩)蒲団ふとん(🎎)衣類(lèi )を敷(fū )き重(😔)ねて人馬を渡(🍥)した。大砲(pào )、玉(😏)箱から、御(🚳)紋付(fù )きの長持、駕(🧝)籠かごまで(🛤)その(🚪)けわし(🌑)い峠(gǔ(👟) )を引き(👎)上(🍪)げ(🕒)て、やがて一同(tóng )佐久さくの高(gāo )原地に出(chū(⛔) )た。
伊(❇)那(🔩)には高遠藩(fān )たかと(➡)おはんも控(kòng )えていた。和田峠(👔)(gǔ )で(🧜)の(👡)合戦(zhà(🚓)n )の模様は早(zǎo )く(⛑)も同藩(㊗)に伝わ(⏫)っていた。松(😝)本藩の家老水野新(📷)(xī(📓)n )左(zuǒ )衛(wèi )門み(🍻)ずのしんざえも(💶)んと(🏂)いう(❌)人の討死うちじ(♌)に、(🍹)そ(🌯)の(🤟)ほか多(duō )数の死(🏃)(sǐ(🎇) )傷に加えて浪士(⬛)側に(🚙)分捕ぶんど(🔓)りせられた陣(zhèn )太鼓(🕴)、鎗(qiāng )、具(🆓)足(🕶)、大砲なぞのう(🉐)わさは高遠(🖍)藩を沈(🔋)黙させた。それ(🕕)で(🔒)も幕府のきびしい命令を拒み(🐇)かねて(🌖)、(🌉)同藩(😡)で(🐱)は天龍川の両(⬛)岸に出(📂)兵した(🌥)が、浪士らの(🖨)押(💌)(yā )し(🏿)寄せて(🌽)来(lái )たと聞(wé(🚣)n )いた時は指(zhǐ )揮官はに(🛎)わかに(🦁)平(píng )出ひ(🧔)らでの陣地を撤(chè )退して(🐢)天神山(🔒)てんじんやまという方へ引き揚げた。それからの浪士(🕦)ら(🚸)は一(😋)層(céng )勇んで一団となっ(✌)た行(🍿)進を(🛑)続(xù )け(🕌)ることができた(🍬)。
「うんにゃ、そう言わ(🧜)ずに、片桐(🔕)(tóng )の宿までまい(⏺)れば許してつ(🔳)かわす。」
にわかに宿内(👆)の光景(🚎)も(🍖)変わ(🎙)り(📫)つつ(🍃)あった(✒)。千余(yú )人から(🌳)の浪士の同勢が梨子(👗)野峠なしの(🚪)とうげ(🔡)を登(dēng )って来(🗣)ることが知れると(👀)、在(zài )方ざい(🐶)かたへ逃げ去(qù(🕡) )るもの(📅)があ(🐃)る。諸道具(jù )を(👸)土蔵に入(📸)れるものがあ(🍍)る。大(dà )切な(🛠)帳面や腰の(😬)物を長持(☕)に(⏳)入れ(👈)、(🚰)青(🗯)野という方(🆑)まで運ぶもの(🚑)が(🏃)あ(🤖)る。
今(jīn )度の京都(dōu )の出来事を注(zhù(🛳) )意(🏭)し(😠)て見るものには、長(🈹)州藩に(🍊)気(🦔)脈を通じていて、し(📸)かも反(fǎn )覆常なき二、三(🌋)藩のあったこ(🦑)とも見(jiàn )のが(🎉)せない事(👍)実であり、堂上にはまた(🏾)、こ(💢)の計画(huà(🚔) )に荷担し(🥀)て幕府(🖖)(fǔ )に(🥎)反対し併あ(🦋)わせて公(🎬)武合体派を排斥しようとする有栖川宮あり(🤹)すがわのみやをはじめ、(💊)正親(🚩)町お(💇)おぎ(🌠)まち、日野(yě(🏩) )、石山(shān )そ(😖)の他の公(😿)(gōng )卿た(🏕)ちがあ(🍘)っ(🤪)たことも見(😁)(jiàn )のがせ(🕛)ない、(🐓)と(📗)景蔵(🥎)は言(🍀)っている。烈風に乗じて火を内(🃏)裏だ(🔌)い(🚒)りに放ち、中(🔑)川宮および松平容(róng )保の参内(🙆)を途(🕑)中に要(yào )撃し、その(📘)擾乱じ(👿)ょうらんにまぎれ(🍓)て(👞)鸞輿らんよを叡(😩)山え(💭)いざんに(🕦)奉(fèng )ずる計(🦌)画(🐾)のあったことも知(🛴)(zhī )らねば(🥁)ならない(🍩)と言(yán )ってある。流(💸)(liú(📃) )れ丸だまはし(🐛)ばしば(🎡)飛(fēi )んで宮(gō(🏄)ng )中(zhōng )の(🔯)内(nèi )垣う(🔺)ちがきに(💭)及んだ(🍯)という(🎵)。板(bǎn )輿(yú )いたこしをお庭にかつぎ入(rù )れて帝(😈)みかどの(🚁)御(⬆)動(🚉)座(🚘)を謀はかり(🙈)まいらせるものがあ(🧜)ったけれども(🐏)、(🐄)一(yī )橋慶喜はそれを制お(😆)さえて動(dòng )かなか(🗒)ったという。なん(😠)と言っても蛤御門の(🔈)付(💆)近は最(zuì )も(🚽)激戦(🍼)であった(🎨)。この(😒)方面は会津、桑名くわなの護(hù(🍒) )ま(🍉)もるところであったからで。皇居の西(xī )南には樟くすの大(dà )樹(😄)(shù )がある。築(🥃)(zhù )地(dì )ついじを楯たて(🍚)とし家を砦(📗)とりでと(🔞)する戦闘はその(📮)樹きの周囲でこと(🥨)に激(jī )烈をきわ(👽)めたという。そ(🎣)の時になって長(🛹)(zhǎng )州(🛢)は実にその正(zhèng )反(🏆)対を会津(jīn )に見(jiàn )いだ(🥓)したのである。薩州勢なぞは別(🆗)の方(fāng )面(〰)にあって幕(🎧)府(fǔ )方に多(duō )大(dà )な応援(🙍)を与(❎)えたけ(👑)れども、(♈)会津ほど(🌅)正面(miàn )の(🥧)位置に(🌐)は立たな(⚾)かった。ひたすら京都の守(🌷)護をもって(🔼)任ずる会(huì )津武(wǔ(😯) )士は(🚭)敵(dí )として進んで来る長州勢を迎(⏸)え(⏰)撃ち、時に(🥗)は蛤御門(mén )を押し開き(🚑)、筒先も恐れ(🔏)ず(🐭)に刀(dāo )鎗を(🥀)用(yòng )いて(🙋)接戦(zhàn )するほどの東(🌛)(dōng )北(🐫)的(de )な勇気(qì )をあらわしたとい(🍯)う(📔)。
物頭(☕)はまず(❗)峠の内(nèi )の注(🛵)連掛(guà )しめ(🕝)かけ(📗)と(🙋)いう場(🤠)所(🐚)を選(🐾)(xuǎn )び、(👾)一手限ひと(🍲)てぎりにても防戦し(🕴)うるよう(🤼)そこ(🍂)に防禦ぼうぎょ(🐐)工事を施すことにした。その考えから、彼は人足(🧙)の(🏁)徴発を付近の村(cūn )々に(🎲)命じて置いた。小役(🤺)(yì )人を連(lián )れて(🤩)地利(👁)の見(🎼)(jiàn )分にも行っ(👣)て来(🕑)た。注(zhù )連掛しめかけ(🚼)へは大(🐁)木を並(bìng )べ、士居(🔱)どいを(♍)築(zhù )き、鉄(zhí(🗨) )砲(pào )を備(🤴)え(🏨)、人(ré(🌵)n )数を伏せることにした。大平(píng )おお(🔢)だいらから(🏂)馬(mǎ )道(dào )下(xià )の嶮(🕔)岨(qū )けんそ(🐗)な山の上には大(dà )木大(🎍)(dà )石を集め、道(dào )路には大木(mù )を横たえ(💃)、急(🕷)速(😡)に(🐉)は通(tōng )行のでき(🔅)ないよう(⛴)に(🏡)して置(zhì(🎬) )いて(🎓)、敵(dí )を間近(jì(🙈)n )に(🚀)引き寄せてから、鉄砲(pà(🐞)o )で撃ち立て、(🕑)大木大(dà )石(shí )を落としかけたら、たとえ多(duō )人数が(🕹)押(🥕)し寄せて来ても右の一手で何ほどか防ぎ止(🤜)める(👛)こ(🦌)とがで(🌘)きよう、そのうちに(📬)は追(🕟)(zhuī(📲) )い追い(🛎)味(wèi )方の人数も出張(🈂)するであろう、物頭は(🥁)その用(yòng )意(⛩)(yì )のために雨中(zhōng )を奔走した。手(🦔)(shǒu )を分けてそれぞれ下知げ(🥕)じを伝えた。それを済ました(💉)ころには(🔣)もう(📈)昼時(shí )刻だ。物頭が樋(tō(🧟)ng )橋(👰)とい(🙂)はしま(💲)で峠(gǔ )を(📰)降りて(💎)昼飯を(👘)認し(🧖)たためて(🤶)いる(📦)と、追(⏯)い(🏋)追(🚍)いと(💹)人(🏨)(rén )足(♉)も(🈚)集(🔝)まって来た(🍰)。
し(🤵)かし、郷里の方の空も心(xīn )にかか(🎋)って(🔸)、三人の庄屋がそこそこに江(jiā(🥥)ng )戸を引き揚げよ(😐)うと(😒)したの(📫)は、彼らの滞在が六月から(✒)十(shí )月(yuè )まで(🔯)長引いたためばかりでもなかっ(🥤)たのである。出(chū(👫) )発の(🌡)前(🙄)日、筑波(bō )つくばの方(🕺)の水戸(hù )浪士(shì )の動静について、確かな筋(jīn )へ届い(✂)たというう(❔)わさを東(dōng )片(piàn )町の屋(wū )敷(🤩)か(👡)ら聞き込んで来たもの(⤴)もあったからで(😊)。
水戸ほど苦し(⬇)い抗(kàng )争を続けた藩もない(🏮)。それ(🌼)は実に藩(🈚)(fān )論分裂の(🎱)形であらわれ(🖲)て来た。もとより、一般の人心は(🅰)動(dòng )揺(⛺)し、新しい世紀もよう(🗃)やくめ(🌺)ぐって来(lái )て、だれ(⬛)もが右すべきか左(zuǒ(🙀) )すべき(🦄)かと狼(📫)狽ろうばいする時に当(🌝)(dāng )たっては(👫)、二(🔲)百(🚣)何(🎭)十年(nián )来(lá(❎)i )の旧(📷)を守(🎃)って(✏)来た(🎈)諸藩(fān )のうち(🦎)で(🍐)藩論の(👳)分裂しな(🌫)いと(🐪)ころ(🎋)とても(⌚)なかった。水戸は(🐳)ことにそれが激しかったの(🌉)だ。『大日(☔)本(běn )史(🌘)』の大業を成(🥣)就し(📬)て、(🎱)大義名分を明らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもねる(👊)ものも(♟)ある徳(dé )川(chuān )時(🤦)代(⛏)に(👭)あ(⛺)っ(🚉)て(🔺)とにも(🔷)か(🅱)く(🐛)にも歴史の精神を樹(💯)立(👘)したのは水(shuǐ )戸であっ(⬛)た。彰(🗂)考(😌)館しょうこうかんの修史(🥕)、弘(🤤)道館こ(〰)うどう(🕡)か(🤫)んの学(xué )問(💈)は、諸藩の学風を指導する役目を勤(🏢)めた。当時における青(🗜)年(🈶)で(✨)多(🔺)少(😄)なりとも水(👨)戸の(🧦)影響を受(😧)けないものはな(🤾)か(🐀)っ(🌮)たくらいである。いかんせん、水戸(🐿)(hù )は(🤗)この(🛰)熱(🔝)意をもって尊王(wáng )佐幕の一大(📁)矛盾(dùn )に(🙊)つ(📂)き当たった。あの波瀾はらんの多(👁)い(📉)御隠居の生(shēng )涯(🏥)し(🗞)ょうがい(🅾)がそ(🔁)れだ。遠(🚔)く西(🏏)(xī )山(🎱)公せい(⛳)ざんこ(🗝)う(🔍)以来の遺(yí(🎣) )志を(🖇)受(shòu )け(🆚)つぎ王室(🦉)尊(zūn )崇の念の篤あつかっ(🔤)た御(🐇)隠(yǐn )居は、紀州や尾州の藩主と(🐷)並(bìng )んで(🥙)幕府を輔(🐉)(fǔ )佐す(🚫)る上にも人一倍責(🎙)(zé )任(rèn )を感(🍠)ず(🦆)る位置に立たせら(😠)れた。この水(💡)戸の苦(kǔ )悶く(🚧)もんは一(🌹)方に誠党と称す(🐃)る勤(qín )王(wáng )派の人(rén )たちを生み、一方(fāng )に奸(jiān )党(🌄)か(❗)ん(🚐)とうと呼ばるる(🈚)佐幕派の人(🏗)たちを生ん(👩)だ。一つの藩は裂(⛪)けて(📥)たたかった。当時諸藩に党(dǎng )派争いは(🕟)あっ(👄)ても、水戸のように(🙂)惨酷(kù )ざ(🐦)んこくをきわ(🔇)めたところは(🏘)ない。誠党が(🔧)奸党を見るのは極悪(è(♌) )ごくあくの(🐛)人(🧦)間と心(🔁)の(🥑)底(dǐ(🎢) )から信じたので(🏷)あっ(🤫)て、奸党(📿)が(⛰)誠党を(🗜)見るのも(🥜)また(🔰)お(♎)家の大事も思わず(🌋)御本家大(dà(🖱) )事ということも知らな(🐜)い不忠の(🕣)臣と思い込(♐)(rù )ん(😗)だのであ(⏲)った(♑)。水(👹)(shuǐ )戸の(🚳)党(💑)派争いは(🏨)ほ(🍏)とんど宗(🤣)教戦争に似ていて、(✉)成敗利害の(❤)外にあるも(📟)のだと言(yá(🤧)n )った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗(gǒu )連(lián )てん(💒)ぐれ(🅿)んとも(🐩)呼び、いわゆ(🧐)る奸(jiān )党(dǎ(🙆)ng )は諸生党と(♌)も言った。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )にある才能(🥐)の士で、誠(chéng )でないも(🛢)のは(💡)奸、奸でないも(🙉)の(🛄)は誠(👱)、両派全く分(👣)かれ(🔵)て(🎨)相(🌓)鬩(xì )あいせめぎ、その中間(📫)にあるものを(🔀)ば柳(liǔ )と呼んだ。市(shì(✋) )川三左衛門をはじめ諸生(🛀)党の領(🌮)袖りょ(🥫)う(🆑)しゅうが国政(🤣)を左右する(🚪)時を迎えて見ると、天狗連の一派(pài )は(🚬)筑波(bō )山(🍽)の方(💽)に立て(🍾)こもり、田(tián )丸稲右衛(wèi )門(mén )たまるい(👥)なえ(🚼)も(🌆)んを主将(🎪)に推(⤴)(tuī )し、(🍔)亡なき御隠居の御霊(🍑)代みたましろを(🚼)奉じて、(👚)尊(🦓)攘(🛤)の志を致(🦗)(zhì )いたそ(🌜)うとしていた(✈)。かねて幕(mù(🌸) )府(🙅)は水戸(hù )の尊(🍦)攘派を毛ぎら(🛋)いし、誠(chéng )党(dǎng )領(lǐng )袖(🏊)(xiù )の一人なる武(wǔ )田耕雲斎(zhāi )た(🤾)けだこ(😫)ううんさいと筑波(bō(👖) )に(🎆)兵を挙あげ(🚣)た志(zhì )士らとの(🧦)通(tōng )謀(móu )を(♐)疑ってい(💨)た際で(🔇)あるから、早(zǎo )速さっ(🍮)そく耕(gēng )雲(💭)(yún )斎(😎)に隠居慎いんきょつつしみを命じ、(💃)諸生(🌮)(shēng )党の三左衛(wèi )門ら(🚺)を助けて筑(zhù )波の暴徒(🏉)を討うた(🍇)しめるために関東十(shí )一藩(fā(😄)n )の(🚔)諸(🌵)大名(💷)に命令を(🚐)下した。三左衛門(🚍)(mén )は兵(♊)を率い(➕)て(📖)江戸(hù )を出発し、水戸(hù(🎗) )城に帰って(✡)簾中(🎪)れんちゅう(👙)母(🔷)公貞(zhē(🈺)n )芳院ていほうい(🚶)ん(🐪)ならびに(🌨)公子らを奉じ、その根(gē(🤗)n )拠を(🛃)堅めた(🔛)。こ(🌓)れを(😫)聞い(🙌)た(😱)耕雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡(📷)が今(jīn )日(⤵)にあるとして(📻)、幽屏(🍱)ゆう(🐵)へ(💷)いの身(💲)ではある(🍾)が禁を破っ(🌷)て水(shuǐ(⛪) )戸(🔇)を出発(🈷)した。そし(👎)て江(jiā(🗂)ng )戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの(🔺)排斥を謀はかろ(🍃)うとした(🍼)。かく一(🕉)藩が党派(🙂)(pài )を分か(🏹)ち、争闘を事と(🐑)し(🚧)、し(💯)ばらくも(🎐)鎮静(🕟)する時のなか(🌱)ったた(🖲)め、松(sōng )平大(🚯)炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主の(🤒)目代(🙈)(dà(📦)i )もくだい(🍄)として、(📃)八月(➖)十日に水戸(hù(🐤) )の吉(🙇)田に(🎤)着い(🍓)た(⛷)。ところが、水戸(🏙)に(📛)ある三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ(🍟) )者(zhě(🌜) )に随行して来(🖲)(lái )たも(👿)の(👍)の多く(👟)が自己(💡)の反(fǎn )対党であるの(👶)を見、そ(🛅)の中に(🚗)は京都(dōu )より(👆)来た公(gōng )子(zǐ(💅) )余(yú )四麿よしまろの(⛔)従者や尊攘派の志(zhì(⛹) )士(shì(🚼) )なぞの(🤾)あるのを(🤟)見、大炊(🔤)(chuī(⬛) )頭が(🐁)真意(yì )を疑って、その入(📘)城を拒んだ。朋(🗿)党ほう(🥄)とうの乱(💢)はその結果であった。
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