○(📍) 匡==衛(wèi )の一(yī(🤔) )地(dì(😿) )名(míng )。陳との国境に近い(💬)。伝(yún )説によると、(🕕)魯の(🎥)大夫(fū )季(🎴)氏の家臣であつた(🐒)陽虎という人(🏻)が、(👓)陰謀に失敗(💑)して国(guó )外にのがれ、匡において暴虐の(💨)振舞が(🧒)あ(📦)り、匡人は彼を怨ん(💦)でいた。たまた(👟)ま孔子の一行(🧑)が衛を去つ(🥣)て(😘)陳に行く途中匡を通りかかつたが孔子の顔が陽(yáng )虎そつくりだ(😳)つたので(🕝)、匡人(🤜)は兵(🕉)を以(yǐ )て(💏)一行を囲むことが五日(rì )に(📯)及んだ(🥋)というのであ(🏴)る。
先(🍡)(xiā(🔲)n )師はめったに利(lì )益(yì )の問題(🚞)にはふれら(🙊)れな(😦)かっ(♓)た(🕸)。たまたまふれられ(📨)ると、(🆚)必ず(🚚)天(🐣)(tiā(☔)n )命(mìng )とか仁と(💘)か(🎡)いうことと(🌵)結びつ(🦕)けて話され(🚺)た。
「楽師(💷)の摯しが(💛)はじめて演奏した時にきい(👈)た関(wān )雎かんしょ(🐘)の終曲(🤚)は、洋々とし(🚉)て(🏪)耳(🚇)にみちあふれる(🈺)感(🦇)があったのだが――」
(🥏)子(zǐ )路(lù )は、先師にそう(⚓)いわれたのがよほど嬉しかったと見(jiàn )えて、それ以来(📤)、た(👕)えず(🅿)この詩を口(🕒)(kǒu )ずさん(✊)でいた。す(🛫)ると(🐲)、先(xiān )師はいわれた(🌄)。――
「か(🤚)りに周(zhō(⏳)u )公ほ(🌙)ど(🔚)の完璧な才能がそなわっていて(🐒)も、その才能(🐘)(néng )にほ(🕵)こ(👭)り(🐙)、他人の長(zhǎ(🐸)ng )所を認めない(🧞)ような(💃)人(⛱)(rén )である(🚀)な(👼)らば、も(🏫)う見どころのな(🐥)い人(🥂)物(🚃)だ(🚄)。」
○ 泰(💓)(tài )伯(✅)=(💦)=(📻)周(🤥)の大王(🚢)(たいおう)の長子で(🥄)、仲雍(ちゆ(⚡)うよう)季歴(きれき(🏉))の二弟があ(🍙)つ(🧛)たが(🎬)、(🆚)季歴(🤠)の子(🐆)昌(chāng )((🎙)しよう)(🗾)がすぐれた人物だ(🙂)つ(🗨)たので、大王(wáng )は位(wèi )を末子季歴(😝)に譲つて昌に及ぼしたい(🚺)と思つた。泰伯は(🖨)父の意志(👎)(zhì )を察(👔)し、弟(dì )の仲雍と共に国(guó(🎴) )を去つて南方にか(😳)くれた。それが極(📠)めて隱微の間(jiān )に行われたので、人(ré(🤵)n )民はその噂さえすることがなかつたのである。昌(🐵)(chāng )は(💆)後の文(wén )王、(➡)そ(🎀)の子(🐧)発(fā )(はつ)が武王である。
色よく招く(⭐)。
三((🗯)一八七)(👳)
一一((🚤)一九(👶)五(wǔ ))
民(🕒)謡(🏻)に(🤙)こういうのがある(⏳)。
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