日本《えろ ドット》2行目ライン
えろ ドットあらすじ
○(🌚) (😅)孔(😾)子が昭(zhā(🕑)o )公は礼を知つていると答えたのは、自(zì )分の(🥝)国の君(jun1 )主のことを他(tā )国の役人の前(🦍)でそしるのが非礼であり、且つ忍(🚵)びなかつた(🌥)からであろう。し(🔠)か(🌨)し、事(⏱)実(shí )を指(zhǐ )摘(🎹)さ(📍)れ(🧙)ると、それを否(🚉)定(🕷)もせ(🤭)ず、また(♐)自(🎬)己(jǐ )辯護もせず、(🤹)すべてを自分の不明に帰した(🕔)。そこに孔子(🍑)の面目が(🍥)あつた(🤧)のである。
「共に(🎗)学ぶことの(🚘)出来る(🔹)人(rén )は(🐎)あろう。しかし、そ(⏹)の(🎂)人た(🐓)ちが共(🏜)に(🔩)道に精(jīng )進すること(🚃)の出(chū )来(lá(🎳)i )る人(rén )であるとは(🤕)限(🎄)らない。共(👽)(gò(💰)ng )に道(dà(🌵)o )に(🌭)精進することの出来(lái )る人は(👳)あろ(⛑)う。しかし、その人たちが、(🎦)いざという時に確(🚸)乎たる信念に立って行動(dòng )を共にしうる(🛶)人(Ⓜ)で(🏻)あるとは限らない。確乎(📘)(hū )たる信(xì(🔘)n )念に立って行動(dòng )を共(gòng )にしうる人は(🤩)あろう。しかし、その人(rén )たちが(📺)、複(🛩)雑な現実(⏯)(shí )の諸問題に当(dāng )面(🏯)して(🏈)、な(🚳)お事を誤(wù )らないで共(🕧)に進みう(🤔)る人で(💁)あるとは限(🚢)らない。」
無(🐶)きを恥じらい
先(🙍)師はこれを聞(⛄)かれ、門人たち(🤓)に(🎗)たわむれていわ(🌆)れた。―(🔼)―
二(èr )一（二二六）
「昭(📼)公し(🥖)ょうこ(🌠)うは(🕥)礼を知(zhī )っておられま(💣)しょ(🔡)うか。」
○ (🎸)次（原(yuá(🍱)n )文）＝＝一般に「つぎ」「(🛹)第二」の意(🔡)味に解(🙎)(jiě )さ(🍽)れているが、私は(📸)「途次」(💙)な(🕟)どと(🚪)いう場合の「(🏹)次(💛)(cì )」と同(👂)(tóng )じく、目標(🤒)に達(🚀)する一歩(🐎)手前の意に(🧒)解(jiě )したい。
一五（(🎯)一(📔)九(jiǔ(🥁) )九(jiǔ )）
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