ジュリエット えろ9

A「さ(🧀)あ、(🌁)どうか(👙)しら、―――」

A「そんなこ(♑)としまつかい(💪)な。今日見せてもろた(⏮)ら、(🏄)もう(🏵)これ(👌)つきり(🏬)来けえしまへん。」

A　(🌲)そ(😆)の(🗻)日、(🎨)僕は誘われるがまま(🐱)に(🔑)、また青(🐆)扇(🌜)のもとを訪(♿)れ(🧦)た。途中、青扇と(🌭)わかれ、いっ(🖋)た(📔)ん(🚭)僕の家へ寄り頭髪の手入れなどを少しして、それから約束したとおり、すぐに青扇のうちへ出かけ(🛎)たの(⬆)である(🤗)。け(🌯)れども青扇はい(👲)なかっ(🦇)た(🏔)の(🛬)だ。マダムがひとりいた。入日のあ(💆)たる縁側で夕刊(🥜)を読(⏬)んでい(🎫)た(㊙)ので(🐨)ある。僕は玄関(📸)のわきの枝折戸をあけて、小庭(🕖)をつ(🤷)き切(📥)り、(🚌)縁先に立った。いないのですか、と聞いてみる(🥓)と(🍩)、

A「私(🎷)が、ひとを使うの(🎼)が(🍔)下手へただとおっしゃるのです(👥)か(🏀)？(😻)」

A「素足(🏄)を？」(🛴)

A　(📄)私は、京都や奈(🛀)良の寺院へ行って、昔(👁)風の(💝)、うすぐらい(💒)、(🎤)そうしてしかも掃除(⤴)の行き届いた(🕺)厠へ案(🔀)内される(🚱)毎(🔞)に、つく(🍓)／″＼日本建築(👯)の有(🏉)難みを感じ(✍)る。茶の間もいゝ(🛑)に(🛹)はいゝ(💢)けれど(🚬)も、日本の厠は(👶)実に精(🏫)神が安ま(🤝)るよ(🧟)うに出来ている。それ(🔫)らは必ず母屋おも(😵)やから離(🥕)れて、青葉の匂や苔の匂のして来(⛽)るような植え込(💎)みの蔭(🏼)に設け(👞)てあ(😰)り、廊(🔣)下を伝(🤜)わって(😓)行(🚧)く(😙)のであ(🗞)るが、そのう(💶)すぐらい光(🧟)線の(🌁)中にう(🗝)ずくまって、ほんのり(🌜)明るい障子の反(🈲)射を受けな(💏)がら瞑想に耽り、(🌱)または(💥)窓外の庭のけ(🐱)し(🌨)きを眺(🤓)める(🚳)気(🔋)持は、(💾)何とも(🤒)云えない。漱石先生は毎(🎂)朝便(🛒)通に行かれることを(🧗)一つの楽しみに数えられ、それは寧(🚎)ろ生理的(😍)快感で(🍽)あると云われ(🤐)た(⛽)そ(♊)う(🍬)だが(🖖)、その快感を味わう上にも、閑寂な壁と、(🍔)清楚な木目に囲まれ(🎖)て(🥔)、眼(🤽)に青空や青葉の色を(📕)見ることの出来る日本の厠ほど、恰好な(🥧)場所(🤸)は(🗄)あるまい。そうしてそれには(🤖)、繰(🎉)り(⏫)返し(👴)て云うが、或(🔄)る程度の薄暗さと、徹底(🔽)的(👷)に清潔であること(💍)と、蚊(🌇)の呻うなり(📥)さえ耳につくような(🎧)静(📎)かさとが、必須の条件(🅾)なの(✔)で(🛡)ある(👵)。私はそう云う(🙍)厠にあって、しと(🖖)／＼と(🤬)降る(🏄)雨の音(👤)を聴く(👓)のを好(🎋)む。殊(👻)に関東の(🚄)厠(⏮)には、床に細長(👐)い掃き出(🕞)し窓(🔓)がつ(🏩)いているの(😿)で、軒端や(🐨)木(⛎)の葉からしたゝり(🌖)落ちる点滴が、石燈(㊙)籠の根を(🗓)洗(🏐)い飛(👼)び石の(🛹)苔を湿(📪)おし(😷)つ(🌡)ゝ土に(🍘)沁み入るしめや(🏉)かな(🍱)音を、ひとしお身(🦓)に近く聴くこと(🔀)が出(📆)来る。まことに厠は虫(🎗)の(👀)音によく、(👂)鳥の声によく、月夜(🎡)に(👩)もまたふ(✅)さわしく、四季おり／＼の物のあわれを味わ(🚖)うのに(🌄)最も適した場所であっ(🌬)て、恐らく古(🦂)来の俳人(🗝)は(😋)此処から無数の題材を得て(📡)い(🌵)るで(🕦)あろ(🐔)う(🧖)。さ(🏛)れば日本の建築の中で(🤫)、(🎆)一番(🔉)風流に出(🌏)来(🏞)てい(🙉)るのは厠であるとも云えなく(🤩)はな(🚿)い。総べてのものを詩化して(🥑)しまう我等の祖先は、住(🏔)宅中(⚫)で何処よりも不潔で(🍛)あるべき場所を、(🤛)却って(🔡)、雅致のある場所に変え、花鳥風月と結(🌷)び付(🎽)けて、(🐏)なつかしい連(🕛)想の中(🏾)へ包むよ(🙇)う(🔑)にした。これを(💋)西洋人(🐸)が頭(🤧)から不浄(⬛)扱いに(🚏)し、公衆の前で口(🖋)にすることをさえ忌むのに比べれば(🐃)、我等の方が(🚄)遙かに(🏬)賢明(🤖)であり、真に風(🚬)雅の骨髄を得ている。強い(😯)て缺点を(🌬)云うならば、母(✝)屋(🖨)から離(🌱)れて(🚔)い(🦑)るために(🥡)、(🔫)夜中に通う(⏳)には(🌡)便(🎅)利が悪く、冬(⏹)は殊に風(🛡)邪を引く憂いがあることだ(🦗)けれども、「風流は寒き(🔵)もの(🚓)なり」と云う斎藤緑雨の言の如く(🐂)、(🚚)あゝ(🚮)云う場所は外気と同じ冷たさ(🔒)の方(🌏)が気持がよ(💧)い。ホテ(🔑)ルの西洋(💛)便所で(🦖)、ス(🐱)チ(✉)ームの温気がして来るなど(🤾)は、まこ(🖍)と(🏓)にイヤ(🚁)なものである。と(💑)こ(🔥)ろで、数寄(🐵)屋普請を好む人は、誰しもこう云う日本流(🉐)の厠を理想とするであろうが、寺(📵)院のように(🏛)家の廣い割(🔖)りに人数(🏗)が少く(🔡)、し(📽)かも掃除の手が揃(😻)っている所はいゝが、(🚂)普通の住宅で、(✝)あゝ云う風に常に(🕔)清潔(🕣)を(🕴)保つことは容易でない。取り分け床(🌉)を板張(🚋)りや畳に(🥛)すると、礼儀作法(🐗)をやか(✍)ましく云い、雑巾が(🗿)けを(🏢)励行し(❗)ても(📚)、つい汚れが目立つのであ(🏋)る。で、これ(🌑)も結局は(🚃)タイ(🕘)ルを(😟)張り詰め、水洗式(👠)のタンク(⛷)や(👅)便(💮)器を(🏙)取り附けて、浄化装置にするのが、(🗂)衛(👢)生(😆)的で(♈)もあ(😑)れば、手数も(⌚)省ける(✈)と云う(👻)こ(🌰)とになる(📒)が、その代り「風雅」や「(🗳)花鳥風月」とは全(🕤)く(🏌)縁が(➰)切れてしま(👀)う。彼処がそん(🕓)な(🆖)風に(👶)ぱっ(🍋)と明る(🎗)く(➡)て(🕳)、(💟)おま(💜)け(🎺)に四方が真っ白な壁だ(🌨)らけで(🚻)は、(🗻)漱石先生のいわゆ(♈)る生理(📣)的快(🏚)感を、心ゆく(👤)限り(📑)享楽する気分に(🎬)なり(🍫)にくい。なるほど(🚚)、隅(🎣)から隅(🥐)まで純白に見え渡るのだ(🈸)から確か(🍂)に(📣)清(🍒)潔に(♑)は違いな(🌓)い(🐊)が、自分(🎋)の体から出る物の落ち着(🈶)き先(📜)につ(🚢)いて(🍂)、そ(🥠)うまで念を押さずともの(➰)ことである(🥂)。いくら美人(👪)の玉の肌でも、(📥)お(💪)臀や足を人前へ出して(🕋)は失礼であると(🐟)同じ(🏺)ように(🔴)、あゝムキ出しに明(🏋)るくするのは(🛤)あまりと云えば無躾千万、(🔃)見える(🔥)部分が清潔(🍫)であるだけ見(📕)えない部分の連想を(🗜)挑発さ(🤷)せるよう(🥢)にもなる。やはりあゝ(⏺)云(🌇)う場所は、もや(🦐)／(🕢)＼とした薄暗がりの光線で包んで、何(📔)処から清浄になり、(🌽)何(🦒)処から不浄に(😵)なるとも、(🏼)け(⏪)じめを朦朧もうろうとぼかして(⛴)置いた方がよい(🐙)。ま(🍃)あそん(🤲)な訳で、私も自分の(🆘)家を(♟)建(🕖)て(📴)る時、浄化装置にはした(👋)ものの(💖)、タ(🏺)イル(👏)だけは一切使わ(🏷)ぬようにして、床には楠の板を張り詰め、日本(🎐)風の感じを出すように(🏄)してみたが、さて困ったのは便器で(🖨)あ(🐳)った。と云うの(🙌)は、御承知の如(📱)く、水洗式のもの(🦉)は皆(🍵)真っ白な磁器で出(🌭)来ていて、(⛷)ピカピカ光る金(🛃)属製(👉)の把手などが附(🛴)いて(🔎)いる。ぜん(🎦)たい私の注文(✋)を云えば、あ(🚏)の器は、男(⚡)子用のも、女子用のも(🥜)、木製の奴が(🥌)一番(👺)いゝ。蝋(🍈)塗(🕶)りにしたのは最も結構(🥨)だが、木地(🖊)のまゝでも、年(🏘)月を経る(🍶)う(🗡)ちには適当(😙)に黒ずんで(🕐)来て、木(🎾)目が(🐭)魅力を持つよ(🤭)うになり、不思議に(✔)神経を落ち着(👈)か(🥠)せ(🎨)る。分けてもあの、木製(🐬)の朝(☕)顔に青々とした杉の葉(🧓)を(🏠)詰めた(🏇)のは、眼に快いば(🌕)かりでなく些の音響をも立(🎊)てない点で理想(🦕)的(🈹)と云(👺)うべきである。私はあ(🛳)ゝ云う贅沢な真似は出来(🤘)な(🍺)いまでも、せ(📐)め(🌾)て自分の好みに(🍱)叶った器を造り、(🔙)それへ(🚳)水洗(🏳)式を応用するようにしてみたいと思(🌀)っ(🐱)たのだが、そう(🌮)云う(👈)ものを特(🌊)別に誂(🐾)えると、よほどの手間と(🏢)費用が(🛅)懸る(🔃)のであきらめるより外は(🎢)なかった。そし(🏈)て(🗓)その時に感じたのは(⏬)、照明にし(🙏)ろ、煖房にしろ、便(👻)器にしろ、文明の利(🚞)器(🤯)を(📝)取り入(💼)れるのに(❤)勿論異議はないけ(⛷)れども(🌂)、それならそれで、なぜもう(🏞)少しわれ／＼の(📑)習慣や(⤵)趣味生活を重んじ(👮)、それに順応(😏)するように改良を加えないの(📤)であろ(🗽)うか、と云(😹)う一事で(⌚)あっ(🍄)た。