つつしむここ(🚖)ろ。
三三((🚝)一八○(📯))
「(🤐)先生の徳は高山の(💗)よう(😯)なもの(🥑)だ。仰(yǎng )げ(🔐)ば仰ぐほど高(gāo )い。先生の(🏗)信念(niàn )は金(jīn )石(⛸)のようなもの(😁)だ。鑚き(🤞)れば鑚きるほど堅(jiān )い。捕(♋)(bǔ(🧣) )捉しがたいのは先生(shēng )の高遠な道だ。前にある(📈)かと(🌖)思うと(💴)、た(🔙)ちまち(😠)後ろ(🎓)にある。先(🙃)生は順序を立てて、一(🏅)歩一(yī )歩(🎄)(bù )とわれわ(👬)れを導(😽)き、われ(🤳)われの知識を(🚄)ひろめ(📻)るに(🏇)は各種の(❤)典(🍨)(diǎ(⛷)n )籍、文(❇)(wén )物制度を(😴)以てせ(⚡)られ、わ(📦)れわれ(🚺)の(✊)行(🍧)動(dò(🎓)ng )を規(guī )制(✳)する(🖊)に(🌉)は礼を以(👦)てせ(📈)られる。私はそ(🎟)の(🥏)ご指導の精妙さ(⛲)に魅せ(🎼)ら(🍊)れて、やめよ(🗒)うと(🐉)してもやめ(🐯)るこ(🦌)とが出(chū )来ず、今(✂)日(🤴)まで私の才能のかぎりをつくして(🆖)努(🌠)力(lì )して(🔏)来(lái )た。そして今(🛂)では、どう(🥔)なり(💒)先(🗡)生の道(dà(😉)o )の本体(👟)をは(🖕)っきり眼(🎗)の前に見ることが出来(🕷)るような気がする。しかし、いざ(💳)そ(😔)れに追いつ(👨)いて捉(zhuō )えよ(🎶)う(🤒)とする(🏘)と、やはりどうに(👰)も(📉)ならない。」
○ (💵)大宰(🏒)(zǎi )==官(guā(🗣)n )名(🙍)であるが(🔪)、どんな官であるか明らか(🦅)でない。呉の官(🍇)吏だろう(👜)という説がある。
○ 泰伯(bó )==周の大(dà(⛔) )王(た(😄)いおう)の(🤥)長子で、(🛶)仲(zhòng )雍(ちゆうよう)(💜)季歴(きれき)(🐎)の二(🥣)弟(🈸)(dì )があつたが、季歴の子昌(しよう)がすぐれた人物だつたので、大(🗿)王は位(wèi )を末子季(😽)歴に(🚹)譲つて昌に(🌁)及(jí )ぼし(👗)たいと思(sī )つ(🦃)た(🚽)。泰(tài )伯(🐽)は父の意志(👤)を(📤)察し、(🎏)弟の仲雍と共に国(🤭)を去つて南方にかくれた。それが(😲)極めて隱(yǐn )微の(🤝)間(🍬)に行わ(🍕)れたの(🤜)で、人(⬜)民はその噂さえするこ(💖)とがなか(🚘)つたのである。昌(🐙)(chāng )は後(hòu )の(🥀)文王(wáng )、その子(📘)発(はつ)(🍸)が武(wǔ )王で(🕺)ある(🏋)。
子(🚪)路(🧀)(lù )は、先(📒)師に(👐)そういわれたのがよほど嬉しか(💁)ったと見(✂)(jiàn )えて、そ(🍜)れ以(🤸)来、たえ(🕖)ずこの詩を口(🍻)(kǒu )ずさんでいた。すると、先(xiān )師(shī )はいわれた。――
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