「お買い上げになるの(💒)でしたら、す(♊)ぐあたって見ましょう(🦇)か。」
「(🌟)口の達者(👄)な(🐐)ものは(⛑)、とかくつま(⏪)らんことをいい出すものじ(👏)ゃ(👺)。出ま(🎎)かせにいろんなことを(😂)云っ(🍱)ているうちには、結構世の中(🔝)の憎ま(🗣)れ者(🐥)にはな(🎺)るだろ(🔡)う。仲弓(gō(⛱)ng )が仁者で(🚜)ある(📔)かどうか(😄)は私は知らない。しかし(🏺)彼は口だけは慎んで(❇)い(🐴)る(👲)よう(💷)に見受ける。い(🌔)や、口(😹)が達者でなく(🧕)て彼(🕗)も仕合(🆑)(hé(🍪) )せじゃ。誠実な(💗)人(🏹)間(jiā(🐦)n )には(🙍)、口などどうで(✊)もい(🏭)い(🌺)ことじゃでのう(😺)。」
「礼は簡に失(👏)して(🌀)もな(🐭)ら(🚨)な(🍞)いが、ま(💇)た過(guò )ぎてもならな(💵)い。9過ぎ(📽)たるはなお及ばざるがごとしじ(👕)ゃ。人間にはそ(🔙)れぞれに分というものがあるが、(🐂)その分を(🎚)上(📮)下(🔽)しない(🔪)ところに、(🔖)礼(lǐ )の(🍘)正(zhèng )しい相がある。分を越(🎹)(yuè )えて親を祭(🧑)るの(👝)は(🗜)、親(🀄)の(🤜)靈をして非(fēi )礼を(🚹)享うけしめることに(🌅)なるのじゃ。のみならず(🐣)、大丈夫の非礼は(🐧)やが(🏘)て(📬)天下(🌾)を紊(🚉)みだ(🌸)るもとになる。親(qīn )の(🔝)靈(lí(💻)ng )をして(😌)天(tiān )下を紊るよう(🙁)な非礼を享けしめ(🏬)て、何が孝(🤛)(xià(🔁)o )行(há(🛠)ng )じゃ。」
孟懿子(📐)もうい(🛠)し、孝を問(wè(👷)n )う、子(🗂)曰く(🛡)、違たがうこ(🕓)となかれと。樊遅(chí(😴) )御(👔)はんちぎ(⏺)ょたり(❕)。子之(🌻)に(💍)告げて曰く(🏅)、孟孫(♌)もうそん、孝(🌑)を我に問(wè(🕞)n )う。我対えて曰く(🗼)、(😒)違うこと無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子(zǐ )曰く、生に(⚪)は之(zhī )に事つかうるに礼を(🤾)以てし、死には之を葬るに礼を以て(💔)し、之を祭るに礼を以て(🐱)すと。
「無遠(yuǎn )慮にいうと、君にはまだ邪心があるようじ(📪)ゃ。」(🚆)
3(❣) 子曰く、唯女子(🌻)(zǐ )と小人(🗄)とは養い難(nán )し(🍐)と爲す。之を(🏆)近づく(🎶)れば則ち不孫(sūn )なり。之を遠ざく(😀)れ(⏸)ば(🔈)則(🤨)(zé )ち怨(🗒)(yuàn )むと(陽(🎐)貨篇(piān ))
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