「ま(💆)あ、(⛲)さうし(📴)なけ(🙅)アなんねえべ。」と、そ(🚡)んな事(shì )にな(🚡)つた。
(🍄)長い(🦁)冬が來た。百姓は今(✔)年の(🖊)不作の埋合(💴)せをし(😋)なければ(🐴)ならなかつ(🦁)た。
(🗯)源(yuá(🐩)n )吉は然し母親(🗻)の云(🕳)(yún )ふこと(🐼)には、別に何んとも(⏬)、(🗿)たてをつくや(🍐)うな事は(📮)云ひもせず、しもし(➡)なかつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、この事(shì )があ(🌊)つてから、(🦍)ずウと、何(hé )時ものムツシ(🥫)リが(💒)ひ(⚫)どくなつて(🌥)ゐた。母(mǔ(🤚) )親(😦)にはそ(👠)れ(🐟)が分つた。源吉(🕘)は、(🐁)ひどくム(🚷)ツシリし出(🚱)す、そ(📕)の次には何(🌜)かキツトいゝ(😶)こと(♌)が(🙎)なかつた。大(dà )き(😷)な(🥦)ことをやら(🔘)かす前、源吉(🈁)は鐵の(🐊)固まりのやうにだまりこくつてゐた。母親はそんなことが無(wú )ければ(🚢)、とそ(🆔)ればかり思(sī )つてゐた。だから、(⛷)何(👰)時も(🍧)の愚痴が母親の口から出た(👜)。
(📕)一寸(cùn )行つてから、帽(🦗)子を忘れてき(🎫)たこ(🎁)とに氣付いた。石(shí(🉐) )山はプ(🏡)ン(🔁)/\(👖)しながら(👸)、ひよいとその時(shí )だけ(🕥)立ちどまつ(🏳)た(🥋)が、もどりもせず(🐬)に、結果(🏗)を(📳)待(dài )つてゐる「幹部」のところ(🚱)へ、走つ(♉)た。
町の入口(kǒ(🌌)u )に(💉)、七、(⏫)八人の人が立(🤔)(lì )つ(😑)てゐる(💱)のが、眼に(🚓)入(💫)つ(💏)た。はつきり人は分らなかつた。が、先頭に(🦔)立(📮)つてゐたの(🧟)が、大きな(✏)聲(shēng )で(🚅)呼(🐺)んだり、(⛩)自分の帽(🛹)子(zǐ )を振(zhèn )つ(🕵)て合圖(🕹)をした。入口(🙀)の七(🙋)、(🏰)八人は(🕳)動(dòng )かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分らな(💈)い(📁)の(🤼)か、(⛩)こつち(⬆)からの(🏐)合圖(🥧)には、何(hé )も(🐤)返事をしてゐるらしいしる(🤫)しが無いやうに思はれた。
百姓達(🤝)は、さう(🚹)やつ(🐭)て(🖼)集つ(✌)て決(jué )めたが、今度はそのことを(👌)、地主や差配を相手にやつて行くといふやうな事(🍧)に(💢)な(🎠)る(🗃)と、お互が何處か、調子(⛄)(zǐ )がをか(🔎)し(🕶)くな(🏵)つた。知らず(🤷)知らずの間に、(🎶)どうにか我慢することにする(👣)か、そんな事に逆もどり(🚄)を(➖)しさうな(📬)處(♋)が(💈)出(😊)てきた。さうなつ(🗣)たとしても、百姓は然し今(jīn )までの長い間の貧乏の―(🎍)―泥沼の底のやうな(👵)底になれてゐ(📘)た(☔)の(👭)で、ち(👴)つと(⚫)も不思議(🔊)がらずに矢張り、そ(🎓)の(🌅)暮(💦)し(📇)に堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉は(💎)、(👰)一層(❄)無(🏼)口(😒)に、爐邊に(🔏)大きく安坐あぐら(🦔)を(💺)か(🛅)きながら、「見(😇)たか!」(🌴)と、心で嘲笑(💦)つた。
源(🆙)(yuán )吉は、村の人(ré(🏹)n )達五(🏙)、六(⛴)人と、(🙀)朝里(lǐ )の山奧へ入つて、しなの皮(pí )はぎに(🕣)雇(🏘)はれるために、雪(🍨)が降(🏼)つたら出(😬)掛(guà(🛺) )けるこ(🕦)と(🌩)に決め(🔀)てゐた。それが二(èr )月(💺)一(💅)(yī )杯(🧤)でき(🈂)り上ると、余市の(🎇)鰊場(chǎng )へ行(🗜)(háng )くことに(🚕)なつてゐ(⚫)た。そし(♐)て(⛏)四(sì(👤) )月の終り頃村へ歸(🍥)(guī )つてくる(🥥)。そ(🧒)れは(❎)ど(🌎)の百姓も大(dà )抵さうした(😺)。――それ(🉑)で百姓の(⤴)生(💐)(shē(😏)ng )活(🤸)(huó )が(✋)カチ/\だつた。
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