「泰伯たいはく(🥔)こそは至徳の人(🏺)というべきであろう(🤤)。固(gù(💸) )辞し(🌍)て位をつがず(🎾)、三(sān )た(🐄)び(💺)天(🤜)(tiān )下を譲った(🌂)が、人民(mí(💶)n )にはそうした事実をさ(🍁)え知らせな(😕)かっ(🈶)た。」(❇)
○(👡) 柏==「かや」であ(🕕)る。「かし(😮)わ」ではない(🚚)。
曾先(🐝)生が(😸)病(🚘)床(💒)にあ(🔺)られ(📦)た(🗑)時(📻)、大(dà )夫(fū )の孟敬(jì(🛸)ng )子(🚚)が(🏹)見(🏘)舞に(📩)行っ(😬)た。す(📱)ると(🏫)、曾(céng )先生がいわれ(🔰)た。――(📢)
「正面(🙊)切って道(➖)(dào )理(lǐ )を(🕯)説かれると(🎂)、誰(shuí )でもその場は(🚸)な(🌐)るほどとうなず(😴)かざる(➖)を得ない(👸)。だが大(💨)事(shì )な(⤵)の(🦑)は(🕔)過(🚝)を改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲に注意してもらうと、(🕉)誰(🧟)でも気持よくそれに(🗳)耳(ěr )を傾(qī(💞)ng )け(🆒)ることが出(chū )来(🛣)(lái )る。だが、大事(🕕)なのは(⛪)、その真意のあるところをよく考えて見(jiàn )る(🀄)ことだ。い(🦍)い気(🍖)になって(🚓)真(🤶)意を考えて見ようともせず、表(biǎo )面だ(🌵)け従(cóng )って過(🎿)を改(gǎi )めようとしない人は(➰)、私(📁)には全く手の(🥋)つけようがない。」
「君(🛫)子は気(qì )持がいつも平和で(🕦)のびのび(🐷)としている。小人はいつもびく(🚝)びくして何(hé )か(🔺)におびえている。」
一七(二二(🍊)(è(🐄)r )二(🔳)(è(😤)r ))(🌳)
二(💻)八(💘)(二三三)
○ 射(shè )・(🌭)御(yù )==禮・(🏅)楽(lè )・(🌩)射・(🅰)御・(🌤)書・数の六芸(yún )のうち(🐽)射(shè )(弓の技術)と御(🏼)((🐎)車馬を御(🚿)す(🐹)る技術)(✅)とは比(👓)較的容易で下等な技(📖)術(🏟)とさ(😹)れており(🍅)、とりわけ御がそうであ(😙)る。孔子は(🐸)戯(🏤)れに本章の(🦆)ようなこ(🚃)と(😬)を(📊)い(🔤)いながら、暗に自(⚽)分の(🚝)本(běn )領は一(yī )芸(yú(🌯)n )一能(néng )に秀でるこ(🦎)とにあるの(📣)ではない、村人たちの自(🤤)分(fèn )に対する批評(píng )は的をはずれている(🔺)、という意味(⚪)を門(🔝)人たちに告げ(🕍)、その戒めと(🍠)した(🐾)ものであろう。
二七(一(🧤)七四(sì ))
二九(二三(sān )四)(🎣)
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