半蔵(🍰)は家(jiā )の外にも内にもい(🖋)そがしい時を送った。水(📄)戸浪士(shì(👜) )をこの峠の上(🥣)の宿場に迎えるばかりにし(✡)たくのできたころ、(🔫)彼(🌆)(bǐ )は(📤)広い囲炉(🚕)裏(🚩)ばたへ(🎛)通って、そこへ(🚰)裏(😀)二階から母(mǔ )屋(🤭)もやの様(🗨)子を見(♎)に来(🍪)る父(🈁)吉(jí )左(zuǒ(🔍) )衛門きちざえ(🆒)もん(🐤)とも一緒(xù )になった。
よく見れ(🚒)ば、この頽(🐜)(tuí(🏒) )廃たいはいと、精(jīng )神の(💤)無秩序との(🛏)中に(🥅)も、ただ(🗑)た(🍹)だ(👱)その(🚛)日そ(🚢)の日の刺(cì(🏒) )激(jī )を求めて明(míng )日(rì )あ(🚀)すのこ(♋)と(👮)も考(kǎo )えずに(🛩)生きている(😥)ような人たちばかりが(🎛)決し(🤚)て江(jiā(🦉)ng )戸の(👲)人ではなかった。相生町のか(🌦)みさん(⏳)のように、婦人と(🏭)しての教(jiāo )養もろ(🛷)くろく受ける機会(💃)(huì(🅱) )の(🈹)なかった名もない(🐼)町人の妻(qī )ですら、世の移り(🚡)変(🌟)(biàn )わりを舞台(tái )の上にながめ、ふ(♋)とした場面から時の感(🗂)じ(😨)を誘われ(🐔)ると、人の泣かない(🙍)よ(✴)うなこと(📹)に泣け(〽)て(📈)し(💰)かたがないとさえ言(🙄)ってい(🌶)る。う(🚶)っかり連中(🖊)の(🖖)仲間入り(🐓)をして芝居見物には(🚒)出かけ(🍘)られないと言っている(🤝)。
「まったく、近ごろは道中奉行の交代も(🌜)頻(🔭)繁(fán )ひんぱんで(💭)すね。」と半(bàn )蔵は答え(👞)る(🕔)。「せっか(🥂)く地方(fāng )の事情に通じた時(shí )分には一(yī )年か二年で罷(🌚)やめさせられる(📙)。あれじゃお役所(🎌)の仕事も手に(👿)つかな(㊗)い(🌝)わけ(⛽)で(😡)すね。」(🎩)
和(🈷)田峠の上には諏訪藩(🍙)すわはん(⏯)の斥(🌚)候隊が集まった。藩士菅沼恩(🍟)右(🔹)衛門(🏓)すがぬまお(🙃)んえもん(😙)、(🛴)同じく栗田市兵衛(🏖)く(🎌)りたいちべ(🌌)えの二人ふたりは御取(🔷)次(🌈)(cì )御使番おとり(🐅)つぎ(📯)おつかいばん(🥞)という格(gé )で伝(🛩)令の任務を果(👞)(guǒ )たすため五(wǔ )人(🎡)ずつの従(có(⏺)ng )者を引(yǐ(🚉)n )率して来(🕔)て(🧥)いる。徒士目(mù )付か(🏀)ちめつけ三人(rén )、(🏓)書役(yì )かきやく一人(rén )ひとり、歩兵(bīng )斥候三人(🕖)(rén )、お(🍩)のおの一(yī )人ず(🎙)つの(🧝)小(xiǎ(🎷)o )者を連れて集(✍)ま(🗝)って来ている。足(zú )軽(qīng )あしがるの小頭(🥠)こ(🌫)がしらと肝煎きも(👈)いりの率(⏸)いる(⏰)十九人(😋)の組もい(👀)る。その(🚔)他に(😦)は、新式(🍩)の鉄(🕧)砲を携え(😥)た二(👽)(èr )人の藩士も出(🍻)(chū )張(👼)している。和田峠口の一隊(duì )はこれら(🐿)の人(rén )数(shù(💇) )から編(biā(⛺)n )成(🐬)されていて、それぞれ手(shǒu )分(😠)(fèn )けをしながら斥(🕖)候(🥧)(hòu )の任務に就ついていた(🍆)。
夜も(🔶)は(🏪)や四つ(🚀)半時を過ぎ(🎿)た。浪(làng )士らは(🗿)味(🚟)方(fāng )の死骸しがいを取(qǔ )り(🛌)片(piàn )づけ、(😵)名(mí(⭕)ng )のあ(🔨)る人々は草小(🍬)(xiǎo )屋の中(zhōng )に(🕒)引(👴)き入れて(🤮)、火をかけた。その他(🔊)(tā(💋) )は(🌊)死骸のあるとこ(🤤)ろで(👤)いささ(📙)かの火をかけ、土(tǔ )中に埋(🤕)うずめた。仮りの埋(⛷)葬(zàng )も済ん(💩)だ。樋橋には(⛩)敵の遺棄し(🍽)た兵糧や弁(🐽)(bià(🚲)n )当もあ(🍟)ったので、それで一(😅)(yī )同(💍)はわずかに空腹(fù )を(😐)し(🐾)のい(🕛)だ。激しい饑(qí )うえ。激(💩)しい渇(👰)かわ(🈂)き。それを癒いやそうため(📖)ばかり(🏒)にも、(😱)一(yī )同(🦊)の足(🚠)は(❣)下諏(🚎)訪(fǎng )の宿へ向いた。やがて二十(shí )五人ず(🎴)つ(🎛)隊(🕡)伍(wǔ )たいごをつ(👱)くった人たちは(🎖)樋橋を(🌉)離れようとして、夜(yè )の空に鳴り渡(🔲)る(🗽)行進(📲)の法螺(luó )ほらの(✅)貝を聞(wén )いた。
平助は平(píng )助らし(💟)いこ(🚾)とを(🌗)言った。
その時、半(bàn )蔵(zāng )は向こうから(♓)橋を渡って帰(❓)(guī )って来る二人連れの女(🚬)の(🍖)子(zǐ(🚋) )にも(🥛)あ(🚞)っ(🏖)た(🍵)。その一人(rén )は相生(✔)町の家(🌽)の娘(niá(📓)ng )だ。清元(👬)きよもとの師匠(🌡)のもとか(🏷)らの帰りででも(💢)あ(📷)ると見えて、二人(rén )とも稽古(📯)本けい(🍍)こぼんを小脇こわ(💷)き(📗)にかかえ(🧠)なが(📭)ら橋(qiáo )を渡(👉)って来る。ちょう(💮)ど(🕟)半(bàn )蔵(🧦)が郷里の(🦋)馬籠の家(jiā )に(🐇)残して(🐈)置いて来(lái )たお(⏲)粂(🔳)くめを思(😷)い出させ(🍦)るよ(🛺)うな年ご(✅)ろ(🍏)の小娘たちだ。
この(🚝)真木和泉の死につい(🌺)て、景蔵(😽)の所感もその(💌)手紙の(🕒)中に書き添えてある(🚦)。尊(zūn )王と攘(🕳)夷との一致結(jié(😮) )合(hé )をねらい、そ(🥈)れによって世態の変革を促(cù )そうと(♊)した安政以来の志(zhì )士の(🚂)運動は、事(😂)実において(🔟)そ(🎅)の中(🐻)心の人物を失ったとも(🐌)言(🧗)ってある。平(🤵)田(🍏)門(mé(🎺)n )人(rén )とし(🤑)ての自(🖐)分らは(📫)――ことに後(⏮)(hòu )進な(👽)自(zì )分(fèn )ら(💐)は、彼(bǐ(🏞) )真木和泉(quán )が生涯しょうがいを(🛑)振り(🤷)返(fǎn )って見て、もっと(🌍)自分ら(🥨)の(🈵)進路(lù )を(⛴)見(🕓)さだむ(👏)べ(🔡)き時に到達(🛁)したと言(yán )ってあ(🚷)る(💥)。
「へえ(😊)、あれが(🌆)女の子です(🚴)かい(🥍)。わ(🔒)たしは男(🔞)の子かと(🐟)ば(🏔)かり思(🗝)っ(🚇)た。」(🍓)と(🚑)平助が(🧛)笑う(🍄)。
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