な(💕)んと皆(🗞)さ(🔑)ん、世の(📋)学者がどこに昔の代よをさがしだすか(🌶)といいますに(🔻)、多く(⏸)はそれを(🎃)土(🍨)の中(zhōng )か(💙)ら見つ(👡)けて(🕓)きます。父、母、兄弟、親(➡)戚(⏳)しんせき、お(🚆)友だち(🎺)、そのほかかつて親しかった人たちで、この世にお(⛳)いとまご(⚪)いをし(🏇)て行(há(🧗)ng )くものが(🙀)う(🦓)ず(🚏)め(🎶)られたりほう(⛑)む(🏊)られたりする(🌩)とこ(🌪)ろは、み(🍼)な土の中です。土ほどなく(💋)なった人を思い(🔥)出(chū )させ(😯)る(🚑)も(🆙)のも(〰)ない(🤞)か(😺)わ(🐀)りに、(🍾)またそれほどいろいろ(🚭)なものの(🐳)生まれて(🥡)くる場所もありま(🎧)せん。
(🍾)そ(🐨)の(👫)若い主人は、以前にわ(👉)たしがお(🏛)世話(huà )になった(🕓)吉村(🌇)よ(🕒)しむらさん(💧)の家へ(🔬)奉(🤾)公に来(🏐)ていた娘のにいさ(📡)んにあたる人です(🤨)。いった(🛴)い、その時分には(🍯)、房(⛹)州へんの農(🥇)家(jiā )の娘は東京へ出て奉公(🔢)したものでなけれ(⛄)ば、およめにもらい手がな(😫)いと言わ(🐳)れたくらいで、一(yī )般にそう(🐻)いう気(♈)風でしたから(🤣)、(💓)同じ村から来て吉村さん(🚋)の家につとめた(📕)娘(🎈)は二人も(🎟)ありました。そ(☕)んな(💙)わ(💬)ずかな縁故(⛲)をたど(🍮)って、土地不(bú(💸) )案内(🍤)(nèi )なわたしが小湊(cò(🗒)u )のほう(🍟)の(⛳)ことを尋(xún )ねに立ち(🎁)寄(jì )りま(⏫)した(🕶)と(🏄)ころ、(🖱)つい引(😥)きとめ(🍛)られたのがその若い主人(🕺)の家(🙇)(jiā )です。よ(🍖)く寄(🐊)ってくれ(📇)た、土地(dì )の案内もしよう(🌱)からまずわらじをぬげ(⛎)、宿屋に(🥀)泊まるくらいなら(🏟)自分らの(🐿)家に(👗)泊(👁)ま(🥐)れと言って、若い主(⛹)(zhǔ )人の(🚍)母親(🍏)までがし(🍧)きり(🍫)に引き(🏙)とめてくれるなぞ、思いが(🗺)けないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみましたら、東京での主(🔽)人(⛓)すじからこ(🚀)んなにたずね(🗝)て(💗)きてもらえる(🕦)ことはめったにない、(🗂)これというのも娘(🥜)た(🍣)ち(🔘)が奉公先での勤(🤔)め(🎇)ぶり(🔉)に怠りのなかった証(zhèng )拠であると言って、そのことが(🙀)農家(jiā )の人(🈯)たちをよろ(⚽)こばせたのです。どう(🤰)して農家(🍫)とは(❎)言(🚰)い(🙅)ましても、炉(🐽)ばたは広(😑)(guǎng )く、蔵(🚠)の(🍄)あ(🚙)るような相応(yīng )な(✖)暮(🛫)らしの家(📕)で、(🍢)こんな家庭からでも娘を東京(📘)へ修(xiū )業に送(🕉)るのか、とそうわたし(👹)は思(sī )いました。
夏のさかりのこ(🏨)とで、白(🕳)い(🥚)着(zhe )物に白(bái )いうしろはち巻き、檜木笠(lì(💖) )ひ(💦)のきがさを肩にかけ、登(dēng )山(🦀)のつえをつい(👀)た御(yù )岳(🗿)(yuè )参りの(🚅)人た(🛄)ちが、(🕔)腰の鈴を振り鳴(🔁)らしながら、威勢(shì )よく町へくりこんでくる(🐶)ところで(📇)した。
三 母を葬(🆘)りに
一(🎶)〇 かわずの見(jià(⛅)n )学
一二 (🍀)長(zhǎng )い(🥖)もの
七 秋(🚢)を迎(yíng )え(🐨)て
物にさきがけ(🤡)す(💀)るの(📞)と(🐃)、しんがりをつとめるの(🤭)とで(⛽)は、(👛)どっ(👁)ちが(👌)勇気がいるでしょ(🔨)う(📋)。前のほうの人(🌈)は(🕸)進(😥)んで(👀)と(🚈)げのあるい(🍽)ばら(👵)の道を(🥨)切(😪)(qiē )り(💿)開(🔧)いて行(🌰)(háng )くので(🏨)すから勇気がなくてはか(🧤)なわない(🔺)ことですが、あとのほうの人とて(🥢)勇気がい(🔡)ることにかけてはそれに(🖼)劣(♉)りません。
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