(💟)人足一人を(🆓)拾って(🍼)行くにも(🎙)、浪士(shì )ら(🥕)は(😼)この調子だ(📥)った。
(🤫)多(🍭)くの人(😢)は両(🕖)国(guó )橋の方角(😉)を(🔆)さし(🏚)て走(🎚)った。半(bà(📸)n )蔵(🔐)らが橋の畔たも(🤥)とまで急(🚗)いで行って(🆚)見(❣)た時(🏬)は(💾)、本(bě(🐲)n )所方面からの鳶とび(👕)の者の(🏈)群れが刺子(🏚)さしこ(✋)の(🚟)半天(🐊)に(🍦)猫頭巾ねこ(🕷)ずきんで、手に手に鳶口とびぐちを携(xié )えなが(👅)ら甲高(👲)(gāo )か(🚙)ん(🧒)だ(🚪)かい叫び声を(🍜)揚(yáng )げて繰り出して来ていた。組(zǔ )の纏まといが動いて行ったあ(🛒)とには、消防用の梯(tī )子(zǐ )はしごが(🎀)続い(🐍)た(🐁)。革羽織か(👲)わばおり、(🔳)兜(😨)(dōu )頭(💙)巾かぶ(🐾)と(🛠)ずきんの火(huǒ(🏋) )事(🔀)装束しょ(🍞)うぞくをし(🐕)た人(🐞)(rén )た(🌩)ちはそれらの火消(xiāo )し人足を引(yǐn )きつれて半蔵ら(😫)の目の前を(🍸)通り過ぎた。
「(🔧)青山さん、あ(🐝)なたの(🧞)前ですが、青表(🔭)紙あおびょう(😣)しの二枚や三(🖥)枚読んで(🐰)見たところ(🥚)で、(🔱)何の役にも立ちますまいね(🐐)え(📋)。」(📩)
半蔵は家の外にも内(🈴)にもいそが(🤲)しい時を(👓)送(sòng )った。水戸浪士(🏃)をこの峠の上(shà(🏇)ng )の宿場に迎え(😅)るばか(🤭)りにした(🛰)くのできたころ、彼(bǐ )は広(🏰)い囲(🗽)炉(➰)裏ばたへ通って、そこへ裏(lǐ )二階から母屋もや(🗽)の(🥣)様(yàng )子を見に来(👍)る父吉左衛門(mén )きちざ(😪)えもんとも一緒になっ(🍁)た(📯)。
そ(🖖)の(🥫)日の泊まりと定められた駒(🥖)場こまば(🤙)へは、平(píng )田(tián )派の同志のものが集ま(💇)った。暮田正香と松尾誠まつお(🕔)まこと(松尾多勢子たせこの長(💓)男)(🐔)とは(🎭)伴野とものか(🥏)ら(🛀)。増田平八郎ま(🎖)すだへい(🔥)は(🐓)ちろうと浪合佐源太なみあいさげんたとは浪合(hé )か(✝)ら。駒(jū )場には同門の医者山(🤤)田文郁ぶんいく(🤢)もある。武田本陣にあてられた駒場(📇)(chǎ(✊)ng )の(👆)家で、土地(dì )の(🐜)事情にく(🍆)わし(🍵)いこ(💢)れらの(🍾)人たち(🥔)は(❔)この(🎷)先とも小(🚠)藩や代官との無益な衝突(tū )の避け(🤱)られ(🚅)そう(⏱)な山国の間道を浪(làng )士らに教(🧟)えた。その(🍟)時、(😎)もし参州(🎤)街(jiē )道を経(jīng )由することとなれ(🖌)ば名古屋(🤼)の大藩(♎)と(🔒)も対抗しなけ(⛎)ればならな(🍣)いこと、の(🏧)みならず非常に道(⏫)路の(⌛)険(xiǎn )悪なことを言っ(🚥)て見せるのは浪合(🚨)(hé )から来た連中だ。木(mù )曾路(lù(😃) )から中(🚉)津川辺へかけては熱心(xīn )な(🏠)同門のものもあ(🤽)る、(🆑)清内(nèi )路せい(🏗)ないじの原(yuán )信(🌋)好のぶよし、馬籠ま(🥢)ごめの(🔟)青山(shān )半蔵、中津川の(⛔)浅見(jià(🍁)n )景蔵(zā(🈸)ng )、それから(🐠)峰谷はちや香(🍢)(xiāng )蔵なぞは(🔟)、いずれも(👽)水戸(👏)の人(ré(🛃)n )たち(🦆)に同情を送るであ(🌋)ろうと言(🚧)って見(⏫)せ(⏰)るのは伴野(yě )か(⛱)ら(😙)来(lái )た連中(zhōng )だ。
「(🙊)あれが(🐃)筑波(bō(♎) )ですかね。」
(⬛)入(rù(💮) )り込んで来る間諜かん(🎖)ちょうを警戒する際で、浪(làng )士(shì )側では(🤷)容易にこの(🥏)三(🔰)人を信じな(🎢)かった。その時応(🚢)接(🙉)(jiē )に(🏑)出たの(🔦)は道(dào )中掛がかり(🌄)の田村宇之助た(🎒)む(🥌)ら(🤦)うのす(🍈)けで(🏳)あったが、字(🐾)之助(zhù )は(🏬)思いつい(🌠)たよ(🥨)うに尋ねた。
もとより浪士らは後方へ(❎)引き返すべ(🧕)くもない。幕府か(💃)ら回(huí )さ(🐃)れた(🖇)討(tǎo )手うっ(📫)ての田(tián )沼(zhǎo )勢は絶えず後(hòu )ろから追(zhuī )って(🚎)来るとの(💴)報(bào )知し(🈯)らせも(🦒)ある(🈶)。千余(yú )人からの長い行列は前(qiá(🕶)n )後を警戒しな(📣)がら伊(yī )那の谷(🏅)に続い(👍)た(🚋)。
こ(🎖)の(🎑)お触れ書の中に(👞)「(🐕)御進発(fā )」と(🛷)あ(✖)るは、(🗳)行(🈸)(háng )く行(há(🏳)ng )く(🚃)将軍(jun1 )の出馬す(🉑)るこ(😵)とも(⛩)あるべき(🍀)大坂城への進(🧦)発をさす。尾張(🐆)大(dà )納(nà )言(✴)おわりだいな(🎢)ごんを総督にする(💤)長(zhǎng )州征討軍(🐄)(jun1 )の(🙏)進(jìn )発(fā(😀) )をさす。
三百人ばかりの後(hòu )陣(zhèn )の者は容易に下(🚇)諏(zhō(👬)u )訪(fǎ(🅾)ng )へ到(dào )着(☝)しない。今(⛓)度の(🎩)戦闘の(💨)遊軍(jun1 )で、(🏽)負傷者などを介抱するのも(🌋)それらの人(🥃)たちであったから(🏭)、道(dà(🆗)o )に隙ひまがと(😚)れておくれ(😠)るものと(🥞)知れた(🗣)。その(🐈)間、本陣(🌈)に集(⛎)まる(🏰)幹(gàn )部のものの(🖱)中にはすでに「明日(😔)(rì )」の評定(🔥)がある。もともと浪士ら(🕣)は高(🍿)島城(🌬)を目(mù )がけて来たものでもない。西(🕞)(xī )への進(🥤)(jìn )路を切り(🤼)開(kāi )くた(🕳)めにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵と(😿)し(🤸)て悪(♋)戦(🧜)(zhàn )したま(😯)でだ。その夜の評(😍)(pí(🍏)ng )定(🎮)(dìng )に上(shà(🖋)ng )ったは、(📂)前途にどこ(🤹)をたど(🍍)るべきかだ。道は二つある。こ(🕯)れから塩(🥢)尻峠しおじり(🐭)とうげへか(📩)かり、桔(🖲)(jú )梗き(🌀)きょうが原はらを(👄)過(guò )ぎ、洗馬せば本(běn )山(🚚)も(🍍)とやまから(⏱)贄(zhì )川(🌒)(chuān )にえ(🕐)がわ(🏍)へと取って、木曾(🤛)きそ(👱)街道を(😂)ま(❎)っすぐに進むか。それとも岡(🤗)谷お(🍩)かや辰野(yě )たつの(🚀)か(👄)ら伊(🈷)那いな(🏸)道(🏍)へと折れる(🐷)か。木(🈴)曾福島の関所(🔁)を破(🤐)ること(🚬)は浪士(🥚)ら(🏸)の本意で(✊)はなかった。二十二里余(yú(🛷) )にわたる木曾の森(💾)(sē(🚀)n )林の間は、嶮岨(qū )けんそな山(👍)(shān )坂が多く(🏚)、人馬(🔱)の(🛺)継(jì )立つぎたても(🍳)容(🕷)(róng )易でないと見(jiàn )なされた。彼(bǐ(🥇) )ら(💹)はむしろ谷(🏯)も(💁)広く間道も多い伊(🚢)(yī )那の方をえ(🥌)らんで、一筋の血路(lù )を(🐫)そちらの方に(🥖)求めようと(🎵)企てた(🤧)のである。
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