ところ(😎)が、そ(💻)の連中の(🕳)うち(💌)の誰かゞ(🙁)眼をつけて(♋)ゐる娘の家へ行つて、(🙎)そ(🍯)の娘の(🌁)ゐると(🥣)ころ(🌰)で、いきなり、「碌で(💜)なし奴等!」と怒(🌝)鳴(míng )られて、がつかりす(🈳)るものがあ(🈚)つた。又、(🈴)逆(nì )に、そんな娘(🥨)(niá(🚴)ng )のゐ(🦎)るところへは、その用事に(🥔)かこつけて、上り端に腰を下(👊)して(💸)、別な(🛍)話を長(🐽)(zhǎng )々して喜んだの(🙁)もゐ(🕎)た。―(🚳)―そして然(👍)し(🎐)、とにかく、皆(jiē )ヘト/\(🐽)にな(🖌)つて、石山の家(🔜)へ(🍛)歸つてきた。
こゝに働い(💊)てゐる人(🕗)達(🛺)は、百(🛥)姓の(✊)やうに、貧(🧕)乏はしてゐても、何處か(🏸)がつ(🎒)しり(🤚)したとこ(👚)ろがなく(📹)て(🐐)、青白くて、病身らしくて、いつでもセキをしてゐる(🤬)。俺は、(📳)そのこ(📰)とを考(kǎo )へて、暗(🐞)い氣(qì(😛) )持にな(🚤)つ(📦)てゐる(🌾)。石(shí )狩(shòu )川の大平原(🏔)にゐた方が、(⭕)と(🎅)、きまりきつた(🔰)愚痴(📟)が、此(🔪)頃(🕧)(qǐng )出(🦈)(chū )かゝつてゐる。本當のと(🖲)ころ、其(🍄)處の(🏰)生(shēng )活(huó )も亦いゝものではない(🍶)が。
「(🔄)この意(yì(⛳) )見(🛹)に反(🔢)對の人(🈷)は手をあげて下(xià )さ(🔩)い(🦏)。」(🎣)
源(💝)吉(🍝)は齒(chǐ )をギリ/(🐁)\かん(🌁)でゐた。くや(⛩)しかつ(❎)た。憎い! (🍨)たゞ口(🚺)(kǒu )惜(xī(💧) )しかつ(🌖)た! (🚝)たゞ憎(😼)く(💫)て、(🕑)憎(👻)くてたまら(🌃)なかつた。源吉(🏾)は始め(💡)て、自(🆓)分(fè(🍮)n )たち「(🛢)百(bǎi )姓」といふ(😜)も(🥇)の(💕)が、どういふものであるか、といふ事が分つた。――(🏒)「死んでも(🏄)、野郎奴!」(🌥)と思つた―(💘)―(👝)。源吉は、(🧛)ハツキ(🗳)リ、(🌎)自(zì )分(🐎)たちの「敵」が(🐏)分つた(🐖)。敵だ! 食ひ(🧀)ちぎ(🗾)つてやつ(🏔)て(🔽)も、(🐩)鉈で頭をたゝき割つてやつても、顏(🐹)の眞中(😨)をあ(👦)の鎌で滅茶(chá )苦茶(chá )にひつかい(🦐)てやつてもまだ足(zú )り(🔏)ない「(🔠)敵(🚺)(dí )」を、ハツキリ見た。それが(⛱)「巡(🥗)(xún )査」といふものと、手を(🐐)くみ合は(🍚)せ(🔲)てゐる「からくり」も! ウム、(💚)憎い! 地主の野郎! 源吉(jí )は齒(🔑)をギリ/\かんだ。
(🔏)爐にくべてあ(🔻)る木(😋)が(🔍)時々パチ/(👛)\とはねた(😿)。そ(🍌)の音で、母(🏨)親(qīn )が(🚊)時々、(🌸)少(shǎ(🍸)o )し自(🧚)分(fè(😘)n )にかへつた。源(🤖)吉はものも云は(👮)ずに、芋(yù )を喰(🐪)つてゐた(🍟)。何か考へ事でもし(🤨)てゐ(🐗)るやうに、(🚲)口を機械的にしか動かしてゐなかつた。
由(🕡)はギヨツとしたやうに、四圍あたりを見た。
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